VỚI THÀNH PHẦN THẦN HỌC GIA CẤP TIẾN

Thánh Bộ Tín Lý Đức Tin với tác phẩm “Giêsu: Biểu Hiệu của Thiện Chúa” có “Những Sai Lầm Trầm Trọng Về Tín Lý”

Tờ L”Osservatore Romano ấn bản Ý ngữ ra ngày 7-8/2/2005 đã phổ biến thông báo với chữ ký của Đức Hồng Y Tổng Trưởng Thánh Bộ Đức Tin Joseph Ratzinger và ĐTGM Thư Ký Angelo Amato, về cuốn sách “Giêsu: Biểu Hiệu của Thiên Chúa” của linh mục dòng Tên người Mỹ là Roger Haight, giáo sư tín lý thần học ở Weston School of Theology tiểu bang Massachusetts, do Orbis Books xuất bản năm 1999.

Sau khi phân tích tác phẩm này, Bản Thông Báo đã tuyên bố rằng nó “có những sai lầm trầm trọng về tín lý ngược lại với đức tin thần linh và Công giáo của Giáo Hội. Bởi thế, tác giả bị cấm không được dạy thần học Công giáo bao lâu không sửa lại sửa sai của mình cho hoàn toàn tuân hợp với tín lý của Giáo Hội”.

 

Thật vậy, Tòa Thánh đã trao đổi với vị linh mục tác giả này từ ngày 14/2/2000 để vạch ra cho vị này thấy những sai lầm trong tác phẩm và yêu cầu tác giả đích thân giải thích vấn đề.

 

Sau một số lời giải đáp của tác giả cuốn sách, lần cuối cùng vào ngày 7/1/2004, phiên họp của thánh bộ này vào tháng 5/2004 đã nhận thấy cuốn sách thật sự phủ nhận những vấn đề trọng yếu của Kitô giáo.

 

Theo Bản Thông Báo của Thánh Bộ Tín Lý Đức Tin vừa phổ biến thì linh mục Haight đã khẳng định những điều phạm đến “thần tính của Chúa Giêsu, của Ba Ngôi Thiên Chúa, của giá trị cứu độ nơi việc Chúa Giêsu tử giá, của tính cách chuyên nhất và phổ quát nơi vai trò cứu độ của Chúa Kitô và Giáo Hội, cũng như của việc Chúa Giêsu phục sinh. 

 

Căn cứ vào việc phân tích của Thánh Bộ Tín Lý Đức Tin thì vị tác giả thần học gia này đã “dựa vào một phương pháp thần học không thích hợp” để đi đến những kết luận sau đây:

 

“Truyền thống cần phải sáng suốt chấp nhận theo hoàn cảnh ngày nay”: “Người ta không thể cứ tiếp tục khẳng định rằng […] Kitô giáo là tôn giáo siêu vượt hay Chúa Kitô là tâm điểm trên hết ra như tất cả mọi vai trò trung gian trong lịch sử khác chỉ là tương đối. Trong nền văn hóa hậu tân tiến không thể nào lại nghĩ rằng […] một tôn giáo có thể cho mình là tâm điểm còn tất cả những tôn giáo khác đều phải ở vị thế thấp kém hơn… Bởi thế, người ta cần phải đề cập đến những Công Đồng cổ xưa và giải thích những công đồng này hoàn toàn cho thời đại của chúng ta đây”.

 

Bản Thông Báo kết luận: “Việc giải thích của tác giả này như thế hóa ra chẳng những khác lạ mà còn ngược với ý nghĩa thực sự của các tín điều nữa”.