Đức Thánh Cha Biển Đức XVI gặp 3 Vị Tổng Thống và 1 Vị Thủ Tướng tại Vatican trong năm 2005

Thứ Tư 17/11, ngài đã gặp Tổng Thống Moshe Katsav nước Do Thái, Thứ Tư 10/11 gặp Tổng Thống Talabani nước Iraq, Thứ Hai 23/5 gặp Thủ Tướng Vlado Buchkovski nước Cộng Hòa Macedonia, và gặp Tổng Thống Georgi Parvanov nước Bulgaria.

Với Tổng Thống Do Thái, những chi tiết nội dung về cuộc gặp gỡ ngoại giao mục vụ được văn phòng Báo Chí của Tòa Thánh cho biết như sau:

“Sáng nay, ngày 17/11/2005, tổng thống Nước Do Thái là Moshe Katsav, cùng với phu nhân và một số hợp tác viên, đã viếng thăm Đức Thánh Cha Biển Đức XVI. Sau đó ông viếng thăm ĐHY Quốc Vụ Khanh Angelo Sodano. Trong cuộc gặp gỡ, đôi bên chú trọng tới những liên hệ được phát triển giữa Do Thái và Tòa Thánh, từ khi bắt đầu những liên hệ ngoại giao giữa đôi bên từ năm 1994. Cuộc gặp gỡ cũng đặc biệt bàn tới việc áp dụng những thỏa ước được ký kết giữa Do Thái và Tòa Thánh, đó là Bản Thỏa Ước Nống Cốt năm 1993 và Bản Thỏa Ước Pháp Nhân năm 1997. Về vấn đề hiện trạng ở Thánh Địa, Tòa Thánh lại bày tỏ một lần nữa với vị khách quí chủ trương của mình thiên về việc hiện hữu và hợp tác giữa hai quốc gia là Do Thái và Palestine. Một phần lớnj của cuộc gặp gỡ cũng chú trọng tới cơ hội hợp tác hơn nữa nơi phương diện nhân đạo, nhất là ở Phi Châu, cũng như nơi các vấn đề về văn hóa”.

Với Thủ Tướng Vlado Buchkovski nước Cộng Hòa Macedonia hôm Thứ Hai 23/5, ĐTC đã nói với ông như sau:

“Khi tôi tiếp nhận vị tân Lãnh Sự mấy ngày trước đây, tôi đã nhìn nhận cái mạnh mẽ của truyền thống và văn hóa nơi nhân dân Macedonia đã vang vọng lên những giá trị thấm đậm tinh thần Âu Châu. An hem Thánh Cyrilô và Methôđiô, những Vị Tông Đồ của các dân tộc Slav, đã góp phần quan trọng vào việc hình thành này. Hoạt động về nhân bản và Kitô Giáo đã để lại những dấu vết bất khả xóa mờ nơi lịch sử của xứ sở quí vị. Việc hành hương quí vị thực hiện hằng năm tới mộ của Thánh Cyrilô cống hiến một cơ hội trở về với các căn gốc của lịch sử quí vị. Thánh Cyliô và Mêthôđiô, những người bản xứ Salonika được sai đến giữa các dân tộc Slav từ Giáo Hội Byzantine, đã đặt các nền móng cho văn hóa Kitô Giáo đích thực, đồng thời chủ động thực hiện những việc kiến t5ao các điều kiện cho hòa bình giữa tất cả mọi dân tộc khác nhau. Những giá trị về hòa bình và huynh đệ ấy, những gì được các Thánh Sư của Âu Châu này, cùng với Thánh Biển Đức, luôn tỏ ra bênh vực, vẫn là những yếu tố bất khả thiếu trong việc xây dựng các cộng đồng của tình đoàn kết, hướng tới việc tiến bộ toàn diện về nhân bản, tôn trọng phẩm vị của hết mọi con người cũng như của toàn thể con người.

Tôi tin tưởng rằng cách thức để cống hiến sự sống cho một xã hội thực sự chú trọng tới công ích đó là việc tìm kiếm nơi Phúc Âm các căn gốc của các thứ giá trị chung, như kinh nghiệm của hai Thánh Cyliô và Mêthôđiô cho thấy. Đó là ước vọng thiết tha của Giáo Hội Công Giáo là tác nhân không mong gì hơn là việc phổ biến và làm chứng cho những lời hy vọng và yêu thương của Chúa Kitô, những lời sự sống qua các thế kỷ đã tác động nhiều vị tử đạo và những vị tuyên xưng đức tin.

Với Georgi Parvanov nước Bulgaria Thứ Hai 23/5, ĐTC đã nói với ông như sau:

Lòng cảm mến Tòa Thánh đối với Nhân Dân Bulgaria thì nhiều. Từ Đức Giáo Hoàng Clemente I đáng kính đến hôm nay đây, các vị Giám Mục Rôma bao giờ cũng duy trì việc đối thoại tốt đẹp với các cư dân của xứ Thrace cổ kính.

Việc tổng thống hôm nay đây viếng thăm lại càng ý nghĩa hơn nữa, vì là để tưởng nhớ đến hai Vị Thánh Cyliô và Mêthôđiô là hai vị Đồng Quan Thày của Âu Châu, những vị đã hình thành các thứ giá trị về nhân bản và văn hóa theo quan điểm Kitô Giáo cho nhân dân Bulgaria và các quốc gia của sắc dân Slav khác. Người ta cũng có thể nói rằng, qua hoạt động truyền bá phúc âm hóa của hai vị này mà Âu Châu đã được thành hình, một Âu Châu mà nước Bulgaria cảm thấy mình là một yếu tố chủ động.

Hơn thế nữa, Bulgaria cũng có một trách nhiệm đặc biệt đối với các dân tộc khác nữa, trách nhiệm làm chiếc cầu nối giữa Đông và Tây. Khi ngỏ lời cùng ông đây, tôi muốn bày tỏ việc khích lệ của tôi đối với8 tất cả mọi người công dân của ông để họ tiếp tục sứ vụ đặc biệt về chính trị và xã hội này bằng niềm tin tưởng.

Cuộc gặp gỡ này của Vị Tổng Thống Bulgaria với Vị Thừa Kế Thánh Phêrô, 3 năm sau cuộc viếng thăm Bulgaria của vị cố Tiền Nhiệm rất yêu dấu của tôi là Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II, là một xác định mới về những mối liên hệ tốt đẹp hiện hữu giữa Tòa Thánh và Quốc Gia do ông đại diện. Làm sao chúng ta lại không tạ ơn Đấng Quan Phòng Thần Linh về việc cơ hội tái tạo việc đối thoại thân tình và xây dựng này sau giai đoạn lâu dài và khó khăn dưới chế độ Cộng Sản chứ?

Những giao tiếp giữa Xứ Sở của ông với Tòa Thánh đã trải qua những giây phút khá quan trọng trong thế kỷ vừa qua. Chẳng hạn, tôi đang nghĩ tới lòng cảm mến được Vị Đại Biểu của Tòa Thánh bấy giờ là Angelo Roncalli là vị Giáo Hoàng tương lai Gioan XXIII, bao giờ cũng tỏ ra chiêu đãi dân cư của nước Bulgaria.

Tổng Thống mến, tôi không thể nào không đề cập tới, vào lúc này đây, việc tha thiết của nước Bulgaria tỏ ra đối với Tòa Thánh trong thời đoạn 2 tháng vừa qua. Chính bản thân ông, Chính Quyền, Quốc Hội và nhiều người công dân đã bày tỏ cùng Giáo Hội Công Giáo những lời chúc chân thành của mình vào dịp Đức Gioan Phaolô II qua đời cũng như vào dịp tôi được tuyển chọn thừa kế ngài.

Trước mắt chúng ta là một trách nhiệm chung, đó là chúng ta được kêu gọi để cùng nhau xây dựng một nhân loại tự do hơn, an bình hơn và đoàn kết hơn. Theo chiều hướng ấy, tôi thiết tha hy vọng rằng Quốc Gia của ông luôn biết cổ võ ở Âu Châu những thứ giá trị về văn hóa và thiêng liêng làm nên căn tính của châu lục này.

Với Tổng Thống Jalal Talabani nước Iraq Thứ Tư 10/11, theo tin tức do cơ quan Tín Vụ Á Châu cho biết thì vị tổng thống này, sau khi gặp ĐTC, đã cho biết rằng ngài nói đến Bản Hiến Pháp Iraq như là “một tiến bộ”. Về phần mình, vị tổng thống này bảo đảm với vị lãnh đạo của thế giới Công Giáo rằng quyền lợi và tự do của Kitô hữu oơ Iraq sẽ được bảo đảm. Tòa Thánh không chính thức phổ biến chi tiết gì về cuộc gặp gỡ này. Tuy nhiên, theo thông lệ thì cuộc gặp gỡ loại này được bắt đầu bằng việc chào hỏi và trao tặng quà, trước khi trao đổi câu chuyện chừng 20 phút.

Tổng Thống Iraq đã tặng cho vị Giám Mục Rôma một bức hình, nhưng ông lại để quên ngoài xe, nhưng, theo Đài Phát Thanh Vatican, thì không phải “vì một chút xíu bất thuận lợi này mà ảnh hưởng tới tính cách thân ái của cuộc gặp gỡ này”. Sauk hi gặp ĐTC, cũng theo thông lệ, vị nguyên thủ quốc gia nào cũng gặp ĐHY Quốc Vụ Khanh của Ròa Thánh, hiện nay là Angelo Sodano.

Vị tổng thống này đã nói với báo chí sau đó rằng ông “rất hân hạnh” được gặp Đức Giáo Hoàng, vị đã chúc lành cho nước Iraq và nhân dân Iraq. Ông cho biết:

“Tôi đã cập nhật hóa cho ngài biết về tình hình và nói với ngài về những cuộc tuyển cử cùng bản hiến pháp. Ngài bảo tôi rằng ngài nghĩ là bản hiến pháp đã tiến bộ và là một điều tốt. Ngài cũng nói rằng ngài theo dõi các biến cố ở Iraq và ngài cầu nguyện cho nhân dân Iraq. Toô bảo đảm với ngài rằng Kitô hữu sẽ được bảo đảm về quyền lợi và tự do”.

Đaminh Maria Cao tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch và tổng hợp từ mạng điện toán toàn cầu Zenit và VIS

TOP

Nguyên Văn Trọn Bài ĐTC BĐXVI ngỏ lời cùng Tổng Thống Ý về vấn đế “Văn Hóa Ý Thấm Đẫm Các Giá Trị Kitô Giáo”

Sau đây là nguyên văn diễn từ của ĐTC BĐXVI nói với Tổng Thống Ý Carlo Ciampi nhân dịp chuyến viếng thăm đáp lễ của ngài ở Dinh Quirinal hôm Thứ Sáu 24/6/2005.

Kính Ông Tổng Thống,

Hôm nay tôi hân hoan đáp lễ cuộc viếng thăm thân tình ông đã đóng vai Thủ Lãnh Ý Quốc thực hiện đối với tôi vào hôm 3/5/2005 vừa rồi, nhân dịp nhiệm vụ mục tử mới của tôi theo ơn Chúa gọi. Bởi thế, trước hết, tôi xin cám ơn ông và qua ông, cám ơn Nhân Dân Ý quốc về việc nồng hậu tiếp nhận tôi từ ngày đầu tiên khi tôi thì hành việc mục vụ của mình với tư cách là Giám Mục Rôma và là Mục Tử của Giáo Hội hoàn vũ.

Về phần mình, tôi hứa với công dân Rôma rồi với toàn thể Quốc Dân Ý quốc về việc tôi hết sức dấn thân hoạt động cho phúc hạnh về tôn giáo và dân sự của những ai Chúa đã ủy thác cho việc chăm sóc mục vụ của tôi.

Việc loan truyền Phúc Âm, một việc mà, hiệp thông với các vị Giám Mục Ý quốc, tôi được kêu gọi đến Rôma và Ý quốc, chẳng những giúp cho nhân dân Ý phát triển về đức tin cũng như về đời sống Kitô giáo mà còn giúp cho sự tiến bộ của nó trên con đường hòa hợp và hòa bình. Chúa Kitô là Đấng Cứu Thế của toàn thể con người, tinh thần và thể xác, định mệnh thiêng liêng và vĩnh cửu của họ, cùng cuộc sống tạm bợ trần gian của họ. Nhờ đó, khi lắng nghe sứ điệp của Người thì cộng đồng dân sự cũng trở nên hữu trách hơn và chuyên chú hơn tới các n hu cầu của công ích, và tỏ ra gắn bó hơn với thành phần nghèo khổ, thành phần bị bỏ rơi và thành phần sống ngoài lề xã hội.

Nhìn lại lịch sử Ý quốc, người ta sửng sốt trước vô vàn công việc bác ái mà Giáo Hội đã hết sức hy sinh trong việc làm giảm bớt đi tất cả mọi thứ khổ đau. Ngày nay, Giáo Hội muốn tiến bước trên cùng một con đường ấy mà không có một tham vọng nào về quyền lực, cũng như không đòi hỏi các thứ đặc ân về xã hội hay tài chính. Gương của Chúa Giêsu, Đấng “đã đi thực hiện các việc lành và chữa lành cho tất cả mọi người” (Acts 10:38) vẫn là qui chuẩn tác hành tối hậu của Giáo Hội nơi các dân tộc.

Những liên hệ giữa Giáo Hội và Nước Ý được đặt nền tảng trên nguyên tắc như Công Đồng Chung Vaticanô II diễn tả là ‘Giáo Hội và cộng đồng chính trị tự lập và độc lập theo lãnh vực của mình. Tuy nhiên, cả hai, dưới những danh hiệu khác nhau, đều dấn thân phục vụ cho ơn gọi riêng của con người (Hiến Chế Vui Mừng và Hy Vọng, 76).

Nguyên tắc này vốn đã có trong Thỏa Ước Lateran và sau đó được xác nhận trong các Hiệp Ước điều chỉnh bản Thỏa Ước đó. Bởi thế, nhờ tính cách trần thế lành mạnh của Quốc Gia mà những thực tại trần thế mới được quản trị theo những qui tắc riêng của chúng, nhưng vẫn không loại bỏ những qui chiếu về luân thường đạo lý có những nền tảng tối hậu của chúng nơi tôn giáo. Tính cách tự lập của lãnh vực trần thế không loại trừ việc hòa hợp hữu lý với những nhu cầu phức tạp hơn xuất phát từ quan điểm nguyên vẹn về con người cũng như về định mệnh vĩnh cửu của họ.

Kính Ông Tổng Thống, tôi thật tình hứa cùng ông cùng toàn thể Nhân Dân Ý quốc rằng Giáo Hội muốn bảo tồn và nuôi dưỡng một tinh thần thân ái hợp tác và cảm thông trong việc phục vụ cho vấn đề phát triển về tinh thần cũng như về luân lý của Xứ Sở này; thật là tai hại hết sức, chẳng những cho Giáo Hội mà còn cho Ý quốc nữa trong việc nỗ lực làm suy yếu đi hay làm đổ vỡ những ràng buộc rất đặc biệt thắt kết Giáo Hội với Ý quốc này. Văn hóa của Ý quốc là những gì được thấm đẫm các giá trị Kitô giáo, như có thể thấy được nơi những kỳ công kiệt tác được Quốc Gia này sản xuất ở tất cả mọi lãnh vực về tư tưởng và nghệ thuật.

Tôi hy vọng rằng nhân dân Ý quốc sẽ chẳng những không chối bỏ gia sản Kitô giáo là những gì làm nên lịch sử của mình mà còn bảo vệ nó một cách thiết tha và một lần nữa làm cho nó sinh hoa hết trái xứng với quá khứ của nó. Tôi tin tưởng rằng Ý quốc, dưới sự hướng dẫn khôn ngoan và gương mẫu của những ai được kêu gọi quản trị nó, sẽ tiếp tục thực hiện sứ vị văn minh hóa trên một thế giới mà Ý quốc đã nổi bật qua nhiều thế kỷ. Với lịch sử và văn hóa của mình, Ý quốc có thể góp phần một cách sáng giá nhất là cho Âu Châu, giúp cho châu lục này tái nhận thức được những căn gốc của mình để giúp cho châu lục này có thể trở thành cao cả như quá khứ, cũng như để ngày nay châu lục ấy có thể tiến đến chỗ hiệp nhất sâu xa.

Kính Ông Tổng Thống, như ông có thể dễ dàng thấy được rằng tôi có nhiều mối quan tâm vào lúc mở màn cho vai trò mục vụ của Ngai Tòa Thánh Phêrô. Tôi xin nêu lên một số trong những quan tâm này, những quan tâm mà, theo tính chất nhân bản phổ quát của chúng, cũng không thể nào không liên quan tới những vị hữu trách về chính quyền. Tôi đang có ý nói tới vấn đề bảo toàn gia đình được đặt trên nền tảng hôn nhân, như Hiến Pháp Ý quốc nhìn nhận (khoản 29), vấn đề bảo vệ sự sống con người từ khi được thụ thai cho tới khi tự nhiên qua đi, rồi cuối cùng là vấn đề giáo dục và theo đó là vấn đề trường học, một cơ cấu đào luyện bất khả châm chước cho việc hình thành nên những thế hệ mới.

Giáo Hội, khi thấu triệt ý định của Thiên Chúa được ghi khắc nơi chính bản tính của nhân loại thụ sinh,  thấy nơi gia đình một giá trị rất quan trọng cần phải được bênh vực khỏi tất cả mọi cuộc tấn công nhắm đến chỗ làm suy yếu tính cách liên kết của nó và đặt lại vấn đề hiện hữu của nó.

Giáo Hội nhìn nhận sự sống con người như là một sự thiện căn bản chính yếu là nền tảng cho tất cả mọi sự thiện khác. Bởi thế Giáo Hội xin hãy tôn trọng nó ở cả giai đoạn khởi đầu cũng như giai đoạn cuối cùng của nó, và nhấn mạnh đến nhiệm vụ cần phải cung cấp việc chữa dịu một cách thích hợp để làm cho cái chết được nhân bản hơn.

 Về vấn đề học đường, vai trò của Giáo Hội liên hệ với gia đình coi học đường như một thứ tự nhiên vươn rộng công việc đào luyện nơi vai trò của mình. Đối với vấn đề này, hoàn toàn tôn trọng thẩm quyền của Quốc Gia trong việc ban bố các chỉ thị chung về vấn đề giáo dục, tôi cũng không thể không bày tỏ niềm hy vọng là quyền lợi của cha mẹ trong việc tự do quyết định việc giáo dục con cái là những gì cần phải được tôn trọng, mà không có sự nâng đỡ gánh nặng cho họ. Tôi tin tưởng rằng các vị lập pháp Ý quốc, theo sự khôn ngoan của mình, biết cách tìm kiếm ‘những giải pháp nhân bản’ cho những vấn đề này, tức là những giải pháp tôn trọng các giá trị bất khả vi phạm được hàm chứa ở đó.

Sau hết, khi bày tỏ niềm hy vọng của mình là Quốc Gia này sẽ tiếp tục tiến lên trên con đường phúc hạnh về tinh thần và vật chất, tôi xin hợp với ông Tổng Thống trong việc kêu gọi tất cả mọi người công dân cũng như tất cả mọi phần tử của xã hội hãy luôn sống và hoạt động trong một tinh thần hòa hợp thực sự, trong một bầu khí cởi mở đối thoại và tin tưởng lẫn nhau, trong việc dấn thân phục vụ và cổ võ công ích cùng phẩm giá của hết mọi người. Kính Ông Tổng Thống, tôi xin kết lại bằng việc nhắc lại lòng cảm phục và cảm mến Nhân Dân Ý quốc giành cho ông, cũng như niềm tin tưởng trọn vẹn của họ vào việc hoàn toàn hoàn tất những nhiệm vụ nơi vai trò của ông.

Tôi hân hoan hợp với niềm cảm mến và tin tưởng này, khi tôi ký thác ông và Phu Nhân của ông là Bà Franca Ciampi, những vị lãnh đạo của đời sống Quốc Gia này cùng toàn thể Nhân Dân Ý quốc cho việc phù hộ của Trinh Nữ Maria, vị được tôn kính hết sức nơi vô vàn các đền thánh được cung hiến cho Người. Với những niềm quí mến ấy, tôi xin Thiên Chúa ban mọi Phúc Lành của Ngài, một bảo chứng cho mọi sự thiện hằng ước mong, xuống trên ông.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, theo Zenit ngày 1/7/2005

TOP

ĐTC BĐXVI đến thăm Tổng Thống Ý để đáp lễ

Hôm 3/5/2005, Tổng Thống Ý Carlo Azeglio Campi đã đến thăm ĐTC BĐXVI, và hôm 24/6/2005, Lễ Sinh Nhật Thánh Tiền Hô Gioan Tẩy Giả, ngài đã đến thăm đáp lễ, tại Dinh Quirinale.

ĐTC đã rời Vatican vào lúc 10 giờ 30 sáng trên một chiếc xe mui trần. Vừa ra khỏi Thành Vatican, ngài đã được chào đón bởi phái đoàn đại biểu chính phủ Ý do ngoại trưởng Gianfranco Fini dẫn đầu, ở Quảng Trường Đức Piô XII. Đoàn xe gắn máy của ĐTC đã ngừng lại lần thứ hai tại Piaoãa Venezia, gần Tòa Thị Sảnh Rôma, nơi ngài được Thị Trưởng Thành Phố Rôma là Walter Veltroni chào mừng. Ngài đã tới Dinh Tổng Thống Ý vầ lúc 11 giờ sáng, Tổng Thống Ciampi đã chào mừng ngài, và bên trong dinh này, ngài được tiếp đón bởi cả hai vị nguyên tổng thống Ý nữa là Francesco Cossiga và Oscar Luigi Scalfaro, những vị chủ tịch của Hạ Viện và Thượng Viện, cũng như Thủ Tướng Ý Silvio Berlusconi. Đi theo ĐTC có ĐHY Quốc Vụ Khanh Angelo Sodano. 

Cuộc viếng thăm dinh tổng thống Ý lần này của ĐGH là lần thứ 8. Lần 1 là của Đức Piô XII năm 1939. Đức Gioan Phaolô II đã đến đây 3 lần, vào những năm 1984, 1986 và 1998.

Sau lời chào mừng của Tổng Thống Ý Ciampi, ĐTC đã đọc bài diễn từ của mình, trong đó, ngài bảo đảm với nhân dân Rôma và Ý quốc về việc ngài “hết sức dấn thân hoạt động cho phúc hạnh về tôn giáo và dân sự của những ai Chúa đã ủy thác cho việc chăm sóc mục vụ của tôi”.

ĐTC đã nhắc lại những liên hệ giữa Giáo Hội và Nước Ý “được dựa vào nguyên tắc như Công Đồng Chung Vaticanô II diễn tả là ‘Giáo Hội và cộng đồng chính trị tự lập và độc lập theo lãnh vực của mình. Tuy nhiên, cả hai, dưới những danh hiệu khác nhau, đều dấn thân phục vụ cho ơn gọi về con người và xã hội của cùng dân chúng’”.

Vì lý do này, ĐTC tiếp, “tính cách lành mạnh của Quốc Gia” là những gì hợp lệ, “nhờ đó, những tình trạng trần thể được quản trị theo những qui tắc riêng của chúng, nhưng vẫn không loại bỏ những qui chiếu về luân thường đạo lý có những nền tảng tối hậu của chúng nơi tôn giáo. Tính cách tự lập của lãnh vực trần thế không loại trừ việc hòa hợp hữu lý với những nhu cầu phức tạp hơn xuất phát từ quan điểm nguyên vẹn về con người cũng như về định mệnh vĩnh cửu của họ”.

ĐTC diễn tả niềm hy vọng rằng nhân dân Ý quốc “chẳng những không chối bỏ gia sản Kitô giáo là những gì làm nên lịch sử của mình mà còn bảo vệ nó một cách thiết tha và một lần nữa làm cho nó sinh hoa hết trái xứng với quá khứ của nó. Tôi tin tưởng rằng Ý quốc, dưới sự hướng dẫn khôn ngoan và gương mẫu của những ai được kêu gọi quản trị nó, sẽ tiếp tục thực hiện sứ vị văn minh hóa trên một thế giới mà Ý quốc đã nổi bật qua nhiều thế kỷ. Với lịch sử và văn hóa của mình, Ý quốc có thể góp phần một cách sáng giá nhất là cho Âu Châu, giúp cho châu lục này tái nhận thức được những căn gốc của mình để giúp cho châu lục này có thể trở thành cao cả như quá khứ, cũng như để ngày nay châu lục ấy có thể tiến đến chỗ hiệp nhất sâu xa”.

ĐTC đã nói rằng có nhiều mối quan tâm mở màn cho giáo triều của ngài, những quan tâm “không là gì khác cũng là những quan tâm của thành phần lãnh đạo quần chúng”, bao gồm “vấn đề bảo toàn gia đình được đặt trên nền tảng hôn nhân, như Hiến Pháp Ý quốc nhìn nhận, vấn đề bảo vệ sự sống con người… và vấn đề giáo dục”.

Ngài nhấn mạnh là Giáo Hội “thấy nơi gia đình một giá trị rất quan trọng cần phải được bênh vực khỏi tất cả mọi cuộc tấn công nhắm đến chỗ làm suy yếu tính cách liên kết của nó và đặt lại vấn đề hiện hữu của nó. Ngoài ra, nơi sự sống con người, Giáo Hội nhìn nhận một sự thiện căn bản chính yếu là nền tảng cho tất cả mọi sự thiện khác”.

Về vấn đề học đường, ĐTC nhấn mạnh đến vai trò cú nó như là một “sự vươn rộng tự nhiên” nơi vai trò chính yếu của gia đình. “Vẫn hoàn toàn tôn trọng thẩm quyền của Quốc Gia trong việc ban bố các chỉ thị chung về vấn đề giáo dục, tôi cũng không thể không bày tỏ niềm hy vọng là quyền lợi của cha mẹ trong việc tự do quyết định việc giáo dục con cái là những gì cần phải được tôn trọng, mà không có sự nâng đỡ gánh nặng cho họ. Tôi tin tưởng rằng các vị lập pháp Ý quốc, theo sự khôn ngoan của mình, biết cách tìm kiếm ‘những giải pháp nhân bản’ cho những vấn đề này, tức là những giải pháp tôn trọng các giá trị bất khả vi phạm được hàm chứa ở đó”.

Tâm Phương, theo Zenit ngày 23/6/2005

 TOP

Những Tiến Triển về Mối Liên Hệ giữa Tòa Thánh Vatican và Nga Sô: Vấn đề hoàn toàn bang giao với nhau đang được bàn tới

Tòa Thánh Vatican loan báo rằng: quan hệ ngoại giao toàn diện giữa Nga và Tòa Thánh có nhiều khả năng trong một tương lại gần .

ĐHY Angelo Sodano, Quốc Vụ Khanh của Tòa Thánh Vatican, đã gặp gỡ ngoại trưởng Liên Bang Sô Viết Sergei Lavrow ngày hôm nay, 7/6/2005.

Phát ngôn viên của Tòa Thánh Vatican là ông Joaquín Navarro Valls đã cho biết trong một bản tường trình sau cuộc họp này rằng: "Buổi họp ấy nhấn mạnh đến những mối quan hệ thân thiện và khả năng có thể phát triển hơn nữa những mối quan hệ đôi bên ấy".

Tòa Thánh có quan hệ một cách đặc biệt với Liên Bang Sô Viết và với Tổ Chức Giải Phóng Palestine. Hai thực thể này chưa có sự quan hệ toàn diện với Tòa Thánh như Tòa Thánh có được với 172 nước khác.

Về những diễn tiến trong tương lai, ông Navarro Valls cho biết là "Ngoại trưởng Lavrov đã mời ĐTGM Giovanni Lajolo, vị bí thư đặc trách liên hệ với chư quốc của Tòa Thánh, đến Moscow vào mùa thu năm tới".

ĐTGM Lajolo cũng đã tham dự buổi họp này, như vị lãnh sự Nga Vitaly Litvin ở Tòa Thánh cũng có mặt trong buổi họp vậy.

Vị giám đốc văn phòng báo chí của Tòa Thánh còn cho biết thêm: "Buổi họp đã trao đổi các quan điểm về những mối quan hệ song phương giữa Tòa Thánh và Nga cũng như về tình hình quốc tế, cách riêng về việc trao đổi giữa các nền văn hóa và về việc cộng tác giữa các tổ chức quốc tế với nhau”.

Trần Đại, dịch theo Zenit ngày 7/6/2005