Thánh Giá là Dấu Hiệu Cao Cả Nhất của Tình Yêu Chúa Kitô
Bài Giảng của ĐTC GPII cho Chúa Nhật Lễ Lá

1.     “Chúc tụng Đức Vua Đấng nhân danh Chúa mà đến!” (Lk 19:38). Với những lời này, dân thành Giêrusalem đã nghênh đón Chúa Giêsu khi Người tiến vào thành thánh, hoan hô Người là Vua Do Thái. Tuy nhiên, một ít ngày sau đó, cũng đám đông này đã phủ nhận Người bằng những lời hô hoán: “Đóng đanh, đóng đanh hắn!” (Lk 23:21). Phụng vụ Chúa Nhật Lễ Lá làm cho chúng ta sống lại hai thời điểm này nơi tuần lễ cuối cùng cuộc đời trần gian của Chúa Kitô. Phụng vụ của Chúa Nhật này làm cho chúng ta cảm thấy vang dội cả một đám đông đầy nông nỗi nhẹ dạ, một đám đông mà chỉ một ít ngày sau đã thay lòng đổi mặt, từ sự hớn hở nhiệt thành đến khinh khi sát hại.

2.     Trong bầu khí vui mừng nhuốm sắc thái buồn đau làm nên đặc tính của ngày Chúa Nhật Lễ Lá, chúng ta cử hành Ngày Giới Trẻ Thế Giới XIX. Năm nay d-ề tài của ngày này là “Chúng Tôi Muốn Gặp Đức Giêsu” (Jn 12:21), một lời yêu cầu của “một số Người Hy Lạp” (Jn 12:20) ngỏ cùng các tông đồ, những người Hy Lạp đến Giêrusalem để mừng lễ Vượt Qua.

Trước đám đông đến để nghe Người, Chúa đã tuyên bố: “Khi được treo lên khỏi đất, Tôi sẽ kéo tất cả mọi người lên cùng Tôi” (Jn 12:32). Vậy câu trả lời của Người ở đây đó là tất cả những ai tìm kiếm Con Người đều sẽ được thấy Người, vào ngày lễ Vượt Qua, khi Người như là một Con Chiên thực sự bị sát tế cho phần rỗi của thế gian.

Chúa Giêsu chết trên cây thập tự giá cho mỗi một người chúng ta. Bởi thế, thập giá là dấu hiệu cao cả nhất và hùng hồn nhất về tình yêu nhân hậu của Người, dấu hiệu cứu độ duy nhất cho hết mọi thế hệ cũng như cho toàn thể nhân loại.

3.     Cách đây 20 năm, nhân dịp kết thúc Năm Thánh Cứu Chuộc, Tôi đã trao Cây Thập Giá Năm Thánh cho giới trẻ. Nhân cơ hội ấy, Tôi đã khuyến dụ họ hãy trở thành những người môn đệ trung thành của Chúa Kitô, Đức Vua tử giá, Đấng “xuất hiện cho chúng ta như Vị giải thoát con người khỏi những gì làm hạn chế, làm suy giảm, và hầu như làm hủy hoại tận gốc niềm tự do nơi linh hồn con người, nơi tâm can của họ cũng như nơi lương tâm của họ” (Thông Điệp Redemptor Hominis, 12).

Thế rồi từ đó, cây thập tự giá này đã tiếp tục đi đến nhiều quốc gia để sửa soạn cho những Ngày Giới Trẻ Thế Giới. Trong cuộc hành trình của mình, cây thập giá ấy đã vượt qua các lục địa: Như là một cây đuốc được chuyền tay nhau, cây thập giá này đã được chuyển từ nước này sang nước khác; cây thập giá ấy đã trở nên một dấu hiệu saáng ngời của lòng tin tưởng làm sinh động các thế hệ trẻ của ngàn năm thứ ba.

4.     Giới Trẻ thân mến! Trong khi cử hành việc mừng kỷ niệm 20 năm bắt đầu cuộc tham du thiêng liêng ngoại thường này, chớ gì trách nhiệm Tôi đã trao phó cho các bạn canh tân các bạn: “Tôi ủy thác cho các bạn cây thập giá của Đức Kitô! Các bạn hãy vác cây thập giá này trên thế giới như dấu hiệu của tình yêu Chúa Giêsu đối với nhân loại, và hãy loan truyền cho tất cả mọi người biết rằng chỉ ở nơi một mình Chúa Kitô, Đấng tử nạn và phục sinh, mới có ơn cứu độ và sự cứu chuộc mà thôi” (Insegnamenti, VII, 1 [1984], 1105).

Thật sự là sứ điệp được cây thập tự giá muốn truyền đạt không dễ hiểu lắm đâu trong thời đại của chúng ta đây, một thời đại tìm kiếm phúc hạnh và an ủi về vật chất như là những giá trị ưu tiên. Thế nhưng, giới trẻ thân mến, trong mọi hoàn cảnh đừng sợ loan truyền Phúc Âm về thập tự giá. Các bạn đừng sợ phải đi ngược lại với trào lưu này!

5.     “Chúa Giêsu Kitô… đã tự hạ và vâng lời cho đến chết, dù có phải chết trên thập tự giá. Bởi thế, Thiên Chúa đã tôn vinh Người” (Phil 2:6,8-9). Bài thánh thi ca tuyệt vời này trong Thư của Thánh Phaolô gửi giáo đoàn Philiphê đã nhắc nhở chúng ta rằng thập giá có hai khía cạnh bất khả phân ly: đó là khía cạnh đau thương và vinh hiển cùng một lúc. Nỗi đau thương và nhục nhã nơi cái chết của Chúa Giêsu được liên kết chặt chẽ với việc tôn vinh và hiển vinh của cuộc Người phục sinh.

Anh Chị Em thân mến! Hỡi giới trẻ rất thâm mến! Chớ gì anh chị em và các bạn đừng bao giờ thôi ý thức được sự thật an ủi này. Cuộc khổ nạn và phúc sinh của Chúa Kitô làm nên tâm điểm đức tin của chúng ta và là sự nâng đỡ của chúng ta trong những thử thách bất khả tránh hằng ngày.

Chớ gì Đức Trinh Nữ sầu bi và là nhân chứng thầm lặng của niềm vui phục sinh, giúp anh chị em và các bạn theo chân Chúa Kitô tử giá và khám phá ra nơi mầu nhiệm thập giá ý nghĩa trọn vẹn của cuộc sống.

(Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch từ tài liệu của Tòa Thánh được Zenit phổ biến ngày 4/4/2004)
 

 

“Chúng Tôi Muốn Gặp Đức Kitô”: Sứ Điệp Cốt Lõi cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới

Trong sứ điệp này, ĐTC GPII đã muốn cho giới trẻ đi sâu vào cốt lõi của Ngày Giới Trẻ Thế Giới, ngày ĐTC khởi xướng từ năm 1985 và được tổ chức vào Ngày Chúa Nhật Lễ Lá, ngày các con trẻ cầm cành lá dừa ra nghênh đón Chúa Kitô vào Thành Thánh Giêrusalem. Thật vậy, Ngày Giới Trẻ Thế Giới là ngày Giáo Hội tạo cơ hội để giới trẻ có thể gặp gỡ Chúa Kitô.

 

Đó là lý do ĐTC, Vị Đại Diện Chúa Kitô trên trần gian, không bỏ một ngày giới trẻ thế giới nào mà không gửi cho họ một sứ điệp liên tục từ đầu tới nay, nhất là không đến hiện diện với họ vào Ngày Giới Trẻ Thế Giới được tổ chức ở một quốc gia nào đó. Đó cũng là lý do nội dung của Ngày Giới Trẻ Thế Giới, nhất là những lần được tổ chức ở một quốc gia nào đó, giới trẻ bao giờ cũng được chính hàng giáo phẩm của nước mình, tức những vị tông truyền từ các Thánh Tông Đồ, chứng nhân tiên khởi Kitô Giáo, hướng dẫn giáo lý, nhất là bao giờ cũng cùng nhau đi Đường Thánh Giá, một biến cố nói lên tuyệt đỉnh Mạc Khải Thần Linh, cho thấy tất cả dung nhan và thực tại Đức Thiên Sai Kitô.

Chủ đề của sứ điệp cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới XIX quả thực đã cho giới trẻ Công Giáo hoàn vũ thấy được tất cả những gì liên quan đến giá trị, căn nguyên, điều kiện, nơi chốn và thành quả của việc gặp gỡ Chúa Kitô.

Gặp gỡ Chúa Kitô: giá trị

Về giá trị của việc con người gặp gỡ Chúa Kitô là ở chỗ cuộc gặp gỡ này làm nên tất cả phẩm giá con người là và cùng đích của cuộc đời con người.

• “Khía cạnh cao quí nhất của phẩm giá con người chính là ơn gọi của con người trong việc giao tiếp với Thiên Chúa bằng một thứ trao đổi ánh mắt thiết tha làm biến đổi cuộc sống”. (đoạn 2)

• “Kitô giáo không phải chỉ là một thứ tín lý: nó là cuộc hội ngộ Thiên Chúa trong tin tưởng, Đấng tỏ mình ra trong lịch sử của chúng ta qua việc nhập thể của Chúa Giêsu”. (đoạn 3)

• “Tất cả mọi sự tốt lành trên trái đất này, tất cả mọi thành đạt về nghề nghiệp, thậm chí cả đến tình yêu thương của con người được các bạn mơ tưởng, đều không bao giờ hoàn toàn thỏa mãn được những ước vọng sâu xa nhất và tha thiết nhất của các bạn. Chỉ khi nào được hội ngộ với Chúa Giêsu cuộc sống của các bạn mới được trọn vẹn ý nghĩa mà thôi: ‘vì Chúa đã dựng nên chúng con cho Chúa nên lòng chúng con khắc khoải cho tới khi được nghỉ yên trong Chúa’ (Saint Augustine, The Confessions, book 1, chapter 1)… Các bạn đừng để mình bị lệch ra khỏi cuộc tìm kiếm này. Hãy kiên trì với nó vì nó là tầm vóc viên trọn của các bạn và là niềm vui đang gặp nguy biến của các bạn”. (đoạn 4)

Gặp gỡ Chúa Kitô: căn nguyên

Về căn nguyên con người muốn gặp gỡ Chúa Kitô ở ngay trong lòng mỗi người, một ước muốn thường bị dập tắt bởi tội lỗi và trần thế.

• “Lòng ao ước được thấy Chúa Giêsu ở tận đáy lòng của mỗi một con người nam nữ… Dù chúng ta có ý thức được ước muốn này hay chăng, Thiên Chúa cũng đã dựng nên chúng ta vì Ngài yêu thương chúng ta để nhờ đó về phần mình chúng ta có thể yêu mến Ngài. Đó là lý do, con người mới bảo trì nơi cõi lòng mình nỗi hoài vọng Thiên Chúa bất khả trấn át này: ‘Lạy Chúa, tôi tìm kiếm dung nhan Chúa. Xin đừng ẩn mặt xa tôi’ (Ps 27:8-9). Chúng ta biết rằng Dung Nhan này đã được tỏ cho chúng ta thấy nơi Chúa Giêsu Kitô”. (đoạn 2).

• “Việc thấy Chúa Giêsu, việc chiêm ngưỡng Dung Nhan của Người, là một ước vọng bất khả trấn át, thế nhưng, nó là một ước vọng mà bất hạnh thay con người cũng có thể làm biến dạng đi. Đó là những gì xẩy ra nơi tội lỗi, vì chính yếu tính của tội lỗi đã kéo đôi mắt của con người quay đi khỏi Thiên Chúa để hướng chúng về những gì Ngài đã tạo dựng nên”. (đoạn 4)

Gặp gỡ Chúa Kitô: điều kiện

Về điều kiện để con người có thể gặp gỡ Chúa Kitô đó là, về tiêu cực, con người cần phải tránh tò mò nhất là thiên kiến, và về tích cực, con người cần phải cởi mở trước thần linh, bằng cả con mắt xác thịt lẫn con mắt tâm hồn.

• “Chớ gì việc các bạn tìm kiếm được tác động không phải chỉ bởi tính tò mò về tri thức, cho dù đó cũng là một điều tích cực, song phải được phấn khích trước hết bởi một sự thôi thúc nội tại trong việc tìm câu giải đáp cho vấn đề về ý nghĩa cuộc sống của các bạn”. (đoạn 2)

• “Những ai tiến đến với Chúa Giêsu bằng một tâm hồn không có thiên kiến rất dễ đi đến chỗ tin tưởng, vì chính Chúa Giêsu đã thấy họ và yêu thương họ trước rồi vậy… Để thấy được Chúa Giêsu, chúng ta cần làm sao cho Người nhìn thấy chúng ta trước đã!” (đoạn 2)

• “Hỡi giới trẻ thân mến, các bạn hãy để cho Chúa Giêsu nhìn vào đôi mắt của các bạn nhờ đó lòng ước ao được nhìn thấy Ánh Sáng cũng như nghiệm cảm được ánh quang rạng ngời của Chân Lý có thể phát triển nơi các bạn”. (đoạn 2)

• “Trước hết, các bạn hãy tạo nên một sự thinh lặng trong bản thân mình. Hãy để cho nỗi ước mong thiết tha được thấy Thiên Chúa ấy nổi lên từ đáy lòng các bạn, một ước muốn đôi khi bị dập tắt bởi những thứ chi phối của thế gian cũng như bởi những thứ hấp dẫn của lạc thú. Các bạn hãy để cho ước vọng này nổi lên và các bạn sẽ tuyệt vời cảm nghiệm được cuộc gặp gỡ Chúa Giêsu”. (đoạn 3)

• “Bằng mọi cách các bạn hãy thực hiện cuộc hội ngộ này, và tìm kiếm Chúa Giêsu là Đấng đang thiết tha tìm kiếm các bạn. Hãy tìm kiếm Người bằng đôi mắt xác thịt qua những biến cố của cuộc đời cũng như nơi gương mặt của những người khác; thế nhưng các bạn cũng hãy tìm kiếm Người bằng cả đôi mắt linh hồn nữa, qua việc nguyện cầu và suy niệm Lời Chúa”. (đoạn 3)

Gặp gỡ Chúa Kitô: nơi chốn

Về nơi chốn để có thể gặp gỡ Chúa Kitô đó là Thánh Thể, Tha Nhân, Giáo Hội và Thập Giá.

• “Nếu các bạn biết khám phá ra Chúa Giêsu trong Thánh Thể, các bạn cũng sẽ biết cách khám phá ra Người nơi anh chị em của các bạn, nhất là nơi thành phần rất nghèo khổ. Thánh Thể được mến yêu lãnh nhận và sốt sắng tôn thờ trở thành một học đường của tự do và bác ái để làm trọn giới luật yêu thương. Chúa Giêsu nói với chúng ta bằng một thứ ngôn ngữ tuyệt vời của tặng ân trao ban bản thân mình và là một thứ ngôn ngữ của tình yêu thương rất cao cả đến ban sự sống mình vì yêu”. (đoạn 5)

• “Chính bởi niềm tự do nội tại như thế cũng như bởi một đức bác ái nung nấu như vậy mà Chúa Giêsu đã dạy chúng ta phải tìm kiếm Người nơi những người khác, trước hết nơi những gương mặt thất sắc của người nghèo”. (đoạn 5)

• “Các bạn đừng quên tìm kiếm Chúa Kitô và nhận ra sự hiện diện của Người nơi Giáo Hội là sự liên tục của việc Người cứu độ trong thời gian và không gian. Chính nơi Giáo Hội và nhờ Giáo Hội mà Chúa Giêsu tiếp tục tỏ hiện mình ra hôm nay đây để nhân loại có thể tới với Người. Hãy đón nhận nhau vào giáo xứ của mình, vào phong trào và vào cộng đồng của mình để xây dựng mối hiệp thông nơi chính các bạn. Đó là dấu hiệu hữu hình của việc Chúa Kitô hiện diện nơi Giáo Hội, mặc dù rất thường bị làm lu mờ đi bởi tội lỗi của con người”. (đoạn 5)

• “Các bạn đừng lấy làm lạ khi các bạn đụng độ phải Thánh Giá trên con đường đi của các bạn. … Các bạn hãy vác Cây Thập Giá này đi khắp thế giới như là một biểu hiệu của tình yêu Chúa Kitô đối với nhân loại, và loan truyến cho mọi người rằng chúng ta chỉ tìm thấy ơn cứu độ và sự cứu chuộc chỉ ở nơi cuộc tử nạn và phục sinh của Chúa Kitô mà thôi”. (đoạn 6)

Gặp gỡ Chúa Kitô: thành quả

Về thành quả gặp gỡ Chúa Kitô đó là sau khi được gặp Người, con người phải đi làm chứng nhân cho Người.

“Những người đồng thời với các bạn đang mong thấy các bạn là những chứng nhân của Đấng các bạn đã gặp gỡ và là Đấng ban sự sống cho các bạn. Trong cuộc sống hằng ngày của mình, các bạn hãy là những nhân chứng can trường cho một tình yêu mạnh hơn sự chết”. (đoạn 7)

“Các bạn hãy đem những tài năng và lòng nhiệt thành trẻ trung của mình ra phục vụ việc loan truyền Tin Mừng. Các bạn hãy là những người bạn nhiệt huyết của Chúa Giêsu, thành phần làm cho Người được tỏ hiện trước những ai muốn thấy Người, nhất là những ai cách xa Người nhất” (đoạn 7).

“Tông đồ Philiphê và Anrê đã mang những ‘Người Hy Lạp’ đến cùng Chúa Giêsu: Thiên Chúa sử dụng tình bạn của nhân loại để dẫn các tâm hồn đến cùng mạch nguồn của đức ái thần linh. Các bạn hãy cảm thấy mình có trách nhiệm phải truyền bá phúc âm hóa cho bạn bè của các bạn cũng như cho tất cả mọi người đường thời của các bạn”. (đoạn 7)

“Vị Trinh Nữ Nazarét, một Người Mẹ cảm thương và nhẫn nại, sẽ nắn đúc nơi các bạn, một con tim chiêm niệm, và dạy cho các bạn biết gắn mắt nhìn lên Chúa Giêsu để, trong một thế giới đang qua đi đây, các bạn sẽ là những ngôn sứ của một thế giới không tàn phai”. (đoạn 7)

Nội Vụ 911 sẽ có những cái làm người ta phải ngỡ ngàng

 

Hôm Chúa Nhật 4/4/2004, vị chủ tịch của ban điều tra vụ khủng bố tấn công Hoa Kỳ 911 Thomas H. Kean cho biết ông nghĩ rằng ủy ban của ông sẽ có thể hoàn tất bản tường trình tổng kết trước cuộc bầu cử vào Tháng 11/2004, sớm nhất vào ngày 26/7/2004 như được gia hạn thay cho ngày 27/5 vì sự trì trệ đáp ứng của Tòa Bạch Ốc.

Vị chủ tịch nguyên là thống đốc New Jersey thuộc đảng cộng hòa đã cho chương trình truyền hình “Meet the Press” của Đài NBC những điều sau đây:

“Không ai thích thấy bản tường trình này cứ còn lẩn quẩn ở Washington trong giai đoạn bầu cử và có những chi tiết của bản tường trình này bị lộ tẩy. Không ai thích điều này xẩy ra vào Tháng 9 hay Tháng 10, giữa cuộc bầu cử. Bởi thế tôi nghĩ rằng điều Tòa Bạch Ốc thích, điều chúng ta thích, điều mọi người thích đó là phổ biến bản tường trình này vào Tháng Bảy. Tôi tin rằng sẽ xẩy ra như thế.

“Tôi lấy làm ngỡ ngàng trước một số điều chúng tôi đã thấy được, do đó, tôi nghĩ rằng quần chúng cũng cảm thấy như vậy.

“Chúng tôi sẽ trình bày trong bản tường trình của chúng tôi nhắm tới hai mục đích: mục đích thứ nhất là chính bản tường trình, mục đích thứ hai là đưa ra những lời khuyến cáo. Chúng tôi đã đưa ra một số khuyến cáo rất quan trọng, và tôi nghĩ rằng chúng hết sức giúp ích cho nhân dân Hoa Kỳ và hy vọng rằng sẽ làm cho xứ sở này an toàn hơn”.