___GIÁO HỘI HIỆN THẾ
_______
|
THỨ BA 31/5/2005, LỄMẸTHĂMVIẾNG |
2) Giáo Phái Luthêrô Phần Lan có xu hướng hiệp nhất với Giáo Hội Công Giáo
3) Kitô hữu Ở Bêlem sống bằng nghề làm tràng hạt cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới XX
4)
Thành Phần Tình
Nguyện Viên
cho Ngày Giới Trẻ
Thế Giới XX: Sắp
Hết Hạn
nhận
đơn tham gia phục
vụ
ĐTC Biển Đức XVI: bài giảng Lễ
Mình Máu Thánh Chúa Giêsu – Kiệu Thánh Thể Thứ Năm Tuần Thánh và Kiệu Thánh Thể
Mình Máu Thánh Chúa
Vào lúc 7 giờ tối ngày Thứ Năm 26/5/2005, Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã chủ tế
Thánh Lễ Trọng Kính Mình Máu Thánh Chúa ở Quảng Trường Đền Thờ Gioan Latêranô và
chủ sự Cuộc Rước Thánh Thể từ Đền Thờ của Vị Giám Mục Rôma này sang Đền Thờ Đức
Bà Cả gần đó. Sau đây là nguyên văn bài giảng của ngài được Zenit phổ biến ngày
30/5/2005.
“Vào ngày lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô, Giáo Hội sống lại mầu nhiệm của Ngày Thứ
Năm Phục Sinh theo chiều hướng Phục Sinh. Ngày Thứ Năm Phục Sinh cũng có cuộc
Kiệu Thánh Thể riêng được Giáo Hội lập lại việc Chúa Giêsu đi từ Nhà Tiệc Ly đến
Núi Cây Dầu. Ở Do Thái, Lễ Vượt Qua được cử hành tại gia, trong tình thân mật
gia đình, nhắc nhở lại cuộc Vượt Qua ban đầu ở Ai Cập, đêm mà máu của con chiên
vượt qua được bôi lên cửa nhà để tránh khỏi bị hành quyết. Vào đêm hôm ấy, Chúa
Giêsu đã lên đường nộp mình cho kẻ phản bội, thành phần hành quyết, nhờ đó,
Người đã chiến thắng đêm đen và bóng tối sự dữ. Chỉ có thế tặng ân Thánh Thể
được thiết lập ở Nhà Tiệc Ly mới nên trọn. Chúa Giêsu thực sự đã trao ban Mình
Máu của Người. Vượt qua ngưỡng cửa sự chết, Người đã trở nên Bánh hằng sống là
manna thật, là dưỡng chất vô tận cho tất cả mọi thời đại. Thịt của Người đã trở
nên Bánh sự sống.
“Trong cuộc kiệu Thánh Thể Thứ Năm Tuần Thánh, Giáo Hội đi theo Chúa Giêsu đến
Núi Cây Dầu. Giáo Hội cầu nguyện cảm thấy hết sức ước mong tỉnh thức với Chúa
Giêsu; không để mặc Người lẻ loi một mình trong đêm tối của thế giới, trong bóng
đêm của bội phản, trong đêm đen của dửng dưng lạnh lùng nơi nhiều người. Vào
ngày Lễ Mình Máu Thánh Chúa, chúng ta lập lại việc đi theo này, thế nhưng là
việc đi theo trong niềm vui Phục Sinh. Chúa Kitô đã sống lại và Người đi trước
chúng ta. Ở những trình thuật về phục sinh đều có một đặc tính thiết yếu chung.
Các vị thiên thần nói: Chúa Giêsu ‘đi trước anh em đến Galilêa; ở đó anh em sẽ
gặp Người’ (Mt 28:7). Suy nghĩ kỹ hơn về lời này, chúng ta có thể nói rằng ‘việc
đi trước’ này của Chúa Giêsu bao gồm một lưỡng hướng. Hướng thứ nhất là Galilêa
như chúng ta đã nghe. Ở Do Thái, Galilêa được coi là cửa ngõ của thế giới dân
ngoại. Thực sự là chính ở Galilêa này, ở trên đỉnh núi, thành phần môn đệ đã
thấy Chúa Giêsu nói cùng các vị rằng: ‘Bởi thế, các con hãy đi tuyển mộ các môn
sinh khắp các dân nước’ (Mt 28:19).
‘‘Hướng đi nữa mà Đấng Phục Sinh ra đi trước chúng ta được thấy trong Phúc Âm
Thánh Gioan, qua lời Chúa Giêsu nói với Mai Đệ Liên: ‘Đứng chạm đến Thày, vì
Thày chưa lên cùng Cha’ (Jn 20:17). Chúa Giêsu đi trước chúng ta về cùng Chúa
Cha, Người đã lên cùng Thiên Chúa trên nơi cao thẳm và kêu mời chúng ta hãy theo
Người. Hai hướng đi nơi con đường của Đấng Phục Sinh này không phản nghịch nhau
nhưng cùng cho thấy đường lối để theo Chúa Kitô. Cùng đích thực sự của cuộc
chúng ta hành trình đó là được hiệp thông với Thiên Chúa, chính Thiên Chúa là
nhà có nhiều chỗ ở (x Jn 14:2 và sau đó). Thế nhưng chúng ta chỉ có thể lên chỗ
này bằng cách đi ‘đến Galilêa’, đi trên những nẻo đường thế giới, mang Phúc Âm
đến cho tất cả mọi dân nước, mang tặng ân yêu thương của Người cho con người ở
tất cả mọi thời đại. Bởi thế, cuộc hành trình của các vị tông đồ này đã lan “đến
tận cùng trái đất” (x Acts 1:6 và sau đó); đó là cách hai Thánh Phêrô và Phaolô
đã đến Rôma, thành phố bấy giờ là trung tâm của một thế giới nổi tiếng, một thủ
đô thế giới ‘caput mundi’ thực sự.
“Cuộc kiệu Thánh Thể Thứ Năm Tuần Thánh là cuộc đi theo Chúa Giêsu tới ‘đường
thánh giá – via crucis’ với tâm trạng lẻ loi đơn độc của Người. Cuộc kiệu Thánh
Thể Lễ Mình Máu Chúa Kitô, trái lại, là những gì tiêu biểu cho việc đáp ứng lệnh
truyền của Đấng Phục Sinh: Thày đi trước các con đến Galilêa. Các con hãy đi
khắp cùng trái đất, hãy mang Phúc Âm đến cho thế giới. Đối với đức tin thì Thánh
Thể thực sự là mầu nhiệm thân tình. Chúa Kitô thiết lập Bí Tích này ở Nhà Tiệc
Ly, chung quanh là gia đình mới của Người, là 12 vị Tông Đồ, một tiền thân và là
ngưỡng vọng của Giáo Hội thuộc mọi thời đại. Vì thế mà trong phụng vụ của Giáo
Hội sơ khai, việc phân phối Rước Lễ được giới thiệu bằng những lời: ‘Sancta
sanctis’, tặng ân thánh được giành cho những ai thánh đức. Điều này đáp ứng lời
cảnh giác Thánh Phaolô ngỏ cùng Kitô hữu Corintô: ‘Người ta hãy tự kiểm điểm rồi
mới ăn và uống chén này. Vì ai ăn và uống một cách vô tâm thân mình này là ăn và
uống án phạt mình’ (1Cor 11:28).
“Tuy nhiên, từ mối thân tình này, mối thân tình hoàn toàn là một tặng ân do Chúa
ban, mãnh lực của bí tích Thánh Thể này vượt ra ngoài bức tường của các giáo hội
chúng ta. Nơi bí tích ấy, Chúa Kitô luôn tiến đến với thế giới. Khía cạnh phổ
quát này của việc hiện diện Thánh Thể được hiện lộ nơi cuộc kiệu Thánh Thể của
thánh lễ chúng ta cử hành hôm nay đây. Chúng ta đem Chúa Kitô hiện diện nơi hình
bánh đi qua đường xá của thành phố chúng ta ở. Chúng ta xin ký thác cho lòng
nhân lành của Người những con đường này, những ngôi nhà ấy, và cuộc sống thường
nhật của chúng ta. Chớ gì những con đường của chúng ta đây là những con đường
của Chúa Giêsu! Chớ gì những ngôi nhà của chúng ta đây là những căn nhà giành
cho Người và ở với Người! Chớ gì cuộc sống thường nhật của chúng ta được thấm
đậm sự hiện diện của Người. Bằng cử chỉ này, chúng ta đặt dưới ánh mắt của Người
nỗi khổ đau của thành phần bệnh nhân, tâm trạng cô đơn của giới trẻ và giới già,
những chước cám dỗ và các nỗi lo âu sợ hãi, và tất cả cuộc đời của chúng ta.
Cuộc kiệu Thánh Thể này muốn trở thành một đại ân phúc chung cho thành phố của
chúng ta. Chính bản thân Chúa Kitô là ân phúc Thiên Chúa ban cho thế giới vậy.
Chớ gì những tia sáng phúc ân của Người chiếu tỏa trên tất cả chúng ta.
“Trong cuộc kiệu Thánh Thể của Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô, chúng ta đi theo
Đấng Phục Sinh trong cuộc hành trình của Người khắp nơi trên thế giới, như chúng
ta đã nói. Nhờ đó, chúng ta cũng đáp lại lệnh truyền của Người là ‘hãy cầm lấy
mà ăn… Tất cả các con hãy uống’ (Mt 26:26 và sau đó). Người ta không thể ‘ăn’
Đấng Phục Sinh hiện diện dưới hình bánh như ăn một miếng bánh bình thường. Việc
ăn bánh này là việc hiệp thông, là việc tiến đến chỗ hiệp thông với ngôi vị của
Vị Chúa hằng sống. Việc hiệp thông này, tác động ‘ăn’ này là những gì thực sự
tiêu biểu cho việc hội ngộ giữa hai con người, nó cho bản thân tôi có thể được
thấu nhập bởi sự sống của Đấng là Chúa, Đấng là Hóa Công của tôi và là Vị Cứu
Chuộc của tôi. Mục đích của việc hiệp thông này đó là việc đồng hóa sự sống của
tôi với sự sống của Người, là việc tôi được biến đổi và nên giống Đấng là Tình
Yêu hằng sống. Bởi thế, việc hiệp thông này bao gồm cả việc tôn thờ, bao gồm ý
muốn theo Chúa Kitô, theo Đấng đã đi trước chúng ta. Việc tôn thờ và kiệu Thánh
Thể như thế làm nên một cử chỉ duy nhất của mối hiệp thông, một đáp ứng đối với
lời Người kêu gọi ‘hãy nhận lấy mà ăn’.
“Việc Kiệu Thánh Thể của chúng ta được chấm dứt trước Đền Thờ Đức Bà Cả, để gặp
gỡ Đức Trinh Nữ là Vị được Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II thân yêu gọi là ‘Người
Nữ Thánh Thể’. Maria, Mẹ Thiên Chúa, thực sự dạy chúng ta những gì đưa chúng ta
tới việc hiệp thông với Chúa Kitô: Mẹ Maria đã cống hiến thịt của mình, máu của
mình cho Chúa Giêsu và trở nên nhà tạm sống động của Lời, để chính Mẹ có thể
được thấm đậm cả hồn lẫn xác việc hiện diện của Người. Chúng ta hãy xin Mẹ giúp
chúng ta cởi mở bản thân chúng ta hơn nữa trước sự hiện diện của Chúa Kitô, để
Mẹ có thể giúp chúng ta trung thành theo Người hằng ngày suốt hành trình cuộc
sống của chúng ta. Amen!”.
Giáo Phái Luthêrô Phần Lan có
xu hướng hiệp nhất với Giáo Hội Công Giáo
Trong Hội Nghị Thánh Thể Ý Quốc ở Bari, nơi Đức Thánh Cha Biển Đức XVI sẽ đến bế
mạc hội nghị này vào Chúa Nhật 29/5/2005, hôm Thứ Tư, 25/5/2005, ngày hội nghị
giành để bàn về vấn đề đại kết Kitô giáo, vị Giám Mục Luthêrô ở Helsinki là Eoro
Huovinen đã bày tỏ trong hội nghị này là các người Luthêrô Phần Lan muốn trở
thành phần tử thuộc Giáo Hội Công Giáo của Chúa Kitô.
Sau khi giải thích rằng Martin Luthêrô không muốn thành lập một giáo hội mới mà
chỉ muốn canh tân giáo hội thôi, vì giám mục này nói: “Những người Luthêrô Phần
Lan chúng tôi muốn trở thành phần tử thuộc Giáo Hội Công Giáo của Chúa Kitô”.
Vị giám mục này đã cắt nghĩa rằng trong năm 2005, cùng với những người Công giáo
và các Kitô hữu khác, những người Luthêrô cử hành 850 năm Giáo Hội ở Phần Lan.
Những người Luthêrô chiếm 85% trong tổng số 5.2 triệu dân ở nước này.
“Cùng với anh chị em Công Giáo, chúng ta hãy cầu nguyện để có thể là một trong
Chúa Kitô”. Đối với đề tài về Chúa Nhật của Hội Nghị Thánh Thể này, vị giám mục
Luthêrô nói rằng người ta không thể nào sống “không có bí tích Thánh Thể, không
có Chúa Kitô và không có Thiên Chúa. Chúa Nhật là ngày Chúa Kitô phục sinh.
Thánh Thể là bí tích của việc Chúa Kitô thực sự hiện diện. Hiệp nhất không có
hiệu lực khi thiếu sự thật… Tận đáy lòng của mình, tôi muốn tham dự vào ngày mà
người Luthêrô và Công giáo cùng nhau hiệp nhất một cách hữu hình”.
Kitô hữu Ở Bêlem sống
bằng nghề làm tràng hạt cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới XX
Kitô hữu tại Bethlehem đang theo đuổi một tham vọng nhắm đến việc làm tràng hạt
mân côi cho tất cả những ai tham dự Ngày Giới Trẻ Thế Giới được tổ chức tại
Cologne vào mùa hè này.
Để đạt được mục tiêu này, Tổ Chức Trợ Giúp Giáo Hội Thiếu Thốn, một cơ quan bác
ái quốc tế trung tâm ở Đức Quốc, đã hứa cho hơn 20 ngàn đồng Âu để chuyển bằng
tầu thủy hằng chục ngàn cỗ tràng hạt được làm bằng gỗ cây dầu từ Bethlehem đến
Cologne, nơi tập trung giới trẻ Công giáo trên toàn thế giới vào tháng 8 cùng
với Đức Thánh Cha.
Tổ chức này đã nói trong bản báo cáo gởi cho ZENIT vào ngày Thứ Tư (25/5/2005)
rằng: “Các cỗ tràng hạt ấy đã được làm bởi những gia đình ở Bethlehem đang lâm
cảnh túng thiếu bởi khách du lịch là nguồn lợi sinh sống của họ tất cả đều đã
chẳng còn nữa”.
Tổ chức này còn cho biết thêm: ”Khách hành hương đã ít hẳn đi từ khi tình trạng
náo động xẩy ra ở vùng Tây Ngạn, thậm chí cho đến nay bóng dáng hòa bình đã tái
hiện rồi đó mà cũng mới chỉ có một ít du khách dám mạo hiểm tham quan bên trong
những bức tường Isael vây quanh các thị trấn và những thành phố như Bethlehem
chẳng hạn”.
Tổ Chức Trợ Giúp Giáo Hội Thiếu Thốn tường trình là “Tất cả tình hình này là
những gì báo động thảm họa xẩy ra cho nhiều gia đình đã phải giành cả sàn nhà
của mình để làm các cỗ tràng hạt, để rồi phải sống ở trên các căn lầu trong
những hoàn cảnh rất ư là chật vật”.
Trong chuyến đi vừa qua, các viên chức của hội bác ái đã nghiên cứu tường tận
việc hỗ trợ mà tổ chức của họ có thể cống hiến cho những Kitô hữu ở Đất Thánh.
Những tin tức thu nhập được để làm thành bản tường trình mang tựa đề: “Isael:
Kitô Hữu Đang Bị Khủng Hoảng – Tín Hữu Bị Áp Lực Từ Mọi Phía”.
Bản tường trình này cho biết rằng “tình trạng vừa nghèoi khổ, lại bị kỳ thị lẫn
bạo động” là những gì khiến cho tương lai của Kitô giáo ở Thánh Địa “lơ lửng
treo như một sợi chỉ”.
Ý nghĩ thực hiện chương trình làm tràng hạt này xuất phát từ cha Don Moore, một
người Mỹ sống ở Giêrusalem, vị đã quyết định hành động sau khi cảm thấy xúc động
trước cảnh khổ cực của các gia đình nghèo xơ xác khi việc làm ăn về tràng hạt bị
thất bại.
Vị linh mục là giám đốc đặc trách các mối liên hệ liên tôn tại Giáo Hoàng Học
Viện Thánh Kinh ở Giêrusalem này đã nhấn mạnh rằng, nếu thành công thì kế hoạch
làm tràng hạt sẽ là “một bước nhẩy vọt” cho những người Kitô hữu ở Thánh Địa.
Trần Đại (dịch từ Zenit ngày 26/5/2005)
Thành Phần Tình Nguyện Viên cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới XX: Sắp Hết Hạn nhận đơn tham gia phục vụ
Thành phần
tổ chức Ngày Giới Trẻ Thế Giới báo cáo rằng đã
có 25 ngàn tình nguyện viên sẵn sàng giúp cho công việc tổ chức biến cố tại
Cologne vào tháng 8 và đơn ghi danh tình nguyện sẽ hết hạn vào Thứ Ba, ngày 31
tháng 5.
Tình nguyện viên phải từ 18 tuổi trở lên và biết nói tiếng Đức và tiếng Anh.
Sau khi được huấn
luyện thích hợp, những thiện nguyện viên
sẽ giúp ở những
khía cạnh tiếp vận
cho một biến
cố sẽ quy tụ hàng trăm ngàn người trẻ với
sự tham phần
của ĐTC Biển Đức 16.
The World Youth Day office will provide free food, lodging and transportation
within the city of Cologne. They will also be given a diploma, certifying the
service rendered.
Văn phòng Ngày Giới Trẻ Thế Giới sẽ cung cấp thức ăn miễn phí, chỗ ở và phương
tiện di chuyển trong thành phố Cologne. Họ cũng sẽ được cấp văn bằng
chứng nhận cho việc họ phục vụ này.
Trần Đại (dịch theo Zenit ngày 30/5/2005)