TRIỆT SINH AN TỬ

Vụ Terri Schiavo

Terri Schiavo: “Đây là một chiến thắng của thứ văn hóa sự chết ... Đó không phải là một cái chết tự nhiên mà là một cái chết bị áp đặt”

Terri Schiavo: “… Mạng sống của Terri Schiavo không thể bị lấy mất theo pháp lệnh căn cứ vào chứng từ bằng miệng trong vụ này”

Terri Schiavo: “Xin làm ơn, làm ơn trả con tôi lại cho tôi”

Terri Schiavo: “Chúng tôi đến đây để yêu cầu được đáp ứng”

Terri Schiavo: “Tôi đã nhỏ vào lưỡi của cô một giọt máu châu báu… cô đã lãnh nhận Chúa Kitô”

Terri Schiavo: “Tôi muốn sống” - “Thiên Chúa sẽ gọi Terri Schiavo về với Ngài khi ... Chúng ta không có quyền quyết định giờ giấc này”.

“Tôi không thể lấy đi dưỡng chất bảo trì sự sống khỏi người phụ nữ xinh đẹp có gương mặt rạng ngời trước sự hiện diện của người khác”

Terri Schiavo: “Một Chặng Đường Canvê Đau Thương Nữa”

Terri Schiavo: Cuộc chiến với ngành tư pháp Hoa Kỳ

Terri/Theresa Schiavo: Phản ứng của Tòa Thánh trước việc triệt sinh an tử trong vụ này -  Trong Thông Điệp Sự Sống Con Người, ĐTC GPII đã lên án việc triệt sinh an tử bằng những lời mẽ mạnh mẽ nhất

Terri Schiavo: Tòa Án Liên Bang tái xét vụ triệt sinh an tử nhưng vẫn chưa có phán quyết gì

Terri Schiavo: Tình hình có thể sáng sủa hơn với việc lưỡng viện Hoa Kỳ thông qua đạo luật mới
Quốc Hội Hoa Kỳ đồng ý về đạo luật liên quan đến vụ triệt sinh an tử bà Terri Schiavo

Terri Schiavo: vẫn bị triệt sinh an tử theo phán quyết của tư pháp nhưng vẫn được lập pháp và hành pháp cố can thiệp

Đức Tin trước biến cố triệt sinh an tử của Terri Schiavo

Quốc Hội Florida đã chấp thuận đạo luật bảo vệ sự sống của bà Terri Schiavo

Phản Ứng của Liên Hiệp Thế Giới Các Hiệp Hội Y Khoa Công Giáo về một Vụ Tranh Đấu Triệt Sinh An Tử ở Hoa Kỳ

Tòa Thánh Vatican kêu gọi Bảo vệ Sự Sống của bà Terri Schiavo và cảnh báo “những hậu quả trầm trọng”

ĐHY chủ tịch Tiểu Ban Phò Sự Sống của hđ giám mục Hoa Kỳ với vụ một phụ nữ Hoa Kỳ sắp bị triệt sinh an tử ở Florida

Về một người đàn bà Mỹ sắp bị Triệt Sinh An Tử

Terri Schiavo: “Chúng tôi đến đây để yêu cầu được đáp ứng”

Nếu tuần trước, từ Thứ Hai, 21/3 đến Thứ Bảy, 26/3, cuộc chiến giữa văn hóa sự sống và văn hóa sự chết nơi trường hợp của nữ nạn nhân bị triệt sinh an tử hôm Thứ Sáu 18/3/2005 theo phán quyết của thẩm phán Greer diễn ra giữa gia đình cha mẹ và anh chị của nạn nhân với ngành tư pháp Hoa Kỳ, thì tuần này, tuần cuối cùng của sự sống thoi thóp có thể kéo dài sau khi bị tháo ống dinh dưỡng ra, cuộc chiến quay sang vấn đề vận động chính trị nơi ngành lập pháp và hành pháp là hai ngành đã mở đường cho gia đình bố mẹ và anh chị của nạn nhân dấn thân vào cuộc chiến với ngành tư pháp hết sức gay go và cay đắng suốt tuần vừa rồi.

Sau khi viếng thăm đứa con gái hấp hối vì chết đói chết khát của mình hôm Thứ Hai 28/3, bố của nạn nhân đã nói với các phóng viên báo chí rằng: “Cháu đang kiệt quệ, nhưng vẫn ở với chúng tôi. Cháu cần phải được cứu. Một lần nữa tôi nài xin những ai đang nắm trong tay quyền thế đừng bỏ rơi cháu. Chúng tôi chưa chịu bỏ cháu và cháu cũng chưa chịu bỏ chúng tôi”.

Ông anh Bob của nữ nạn nhân cho biết em mình đã cảm thấy đớn đau trong những ngày bị tháo gỡ ống dinh dưỡng. Và vị luật sư của gia đình cha mẹ và anh chị của nữ nạn nhân đã cho đài truyền hình CBS biết là cô đã nhấm một giọt thuốc đỡ đau. Bởi thế ông bố đã lên tiếng như sau: “Tôi rất lo âu là họ sẽ gia tăng tiến trình sát hại cháu bằng một liều giảm đau mạnh”.

Lời nhận định này của ông bố khiến cho dưỡng viện Hospice House Woodside thường không lên tiếng gì, qua vị phát ngôn viên Mike Bell, đã phải đính chính như sau: “Chúng tôi sẽ không làm bất cứ điều gì gia tăng hay trì hoãn cái chết tự nhiên. Đó là điều căn bản chính yếu. Chúng tôi đang cố gắng để mang lại dễ chịu cho bệnh nhân cũng như cho gia đình của bệnh nhân”.

Chuyên viên chống phá thai hiện đang làm phát ngôn viên cho gia đình cha mẹ và anh chị của nạn nhân cũng cho biết vào hôm Thứ Hai rằng, sẽ có một nhóm ở Washington liên lạc với các viên chức cao cấp và thôi thúc “ai có lòng ở đó” hãy can thiệp vào vụ này.

Trong khi đó, ở Washington DC, như đã báo từ hôm qua, mục sư Patrick Mahaney, đã đến Washington DC hôm Thứ Hai, 28/3, để vận động can thiệp cấp cứu nữ nạn nhân. Vị mục sư này đã đứng trong mưa ở bên kia đường của Tòa Bạch Ốc với khoảng hơn một chục người ở đằng sau ông, đã nói rằng:

“Chúng tôi đến đây để yêu cầu những đáp ứng. Nếu chúng ta không thể bảo vệ những quyền lợi của một người tật nguyền cần chúng ta giúp biện hộ bênh đỡ, thì chúng ta trở thành một quốc gia như thế nào đây?”

Thày dòng Phanxicô Paul O’Donnell là vị từng làm cô vấn tinh thần cho gia đình bố mẹ và anh chị của nạn nhân cũng là phát ngôn viên cho gia đình này, cũng vào hôm Thứ Hai 28/3, đã gọi Thống Đốc Florida Jeb Bush “để can thiệp giàng quyền coi giữ” nữ nạn nhân: “Chúng tôi van xin thống đốc ngay hôm nay đây hãy làm một điều gì đi. Đừng tham gia nền văn hóa sự chết và viết vào bản cáo phó cho người phụ nữ này. Cô vẫn còn sống và đang đợi chờ, chúng tôi khẩn thiết xin ông hỗ trợ và giải thoát cô, giải thoát cô khỏi tình trạng bị giam cầm của cô”.

Thống Đốc Bush, cũng vào cùng ngày này, đã nói với phóng viên là ông “tôn trọng các phán quyết về pháp lý”, thế nhưng, “theo quan điểm cá nhân, tôi cảm thấy đau lòng khi chúng ta đã lạc hướng sự sống… Chúng tôi không thấy có bất cứ cách thức nào ngành hành pháp có thể can thiệp vào. Vị cố vấn pháp lý của tôi đã nói chuyện với gia đình ông bà Schindler và vị luật sư của họ cuối tuần vừa rồi, tôi nghĩ rằng họ đã cũng hết cách chữa chạy nữa rồi”.

Terri Schiavo: “Tôi đã nhỏ vào lưỡi của cô một giọt máu châu báu… cô đã lãnh nhận Chúa Kitô”

TOP

Terri Schiavo: “Tôi muốn sống” - “Thiên Chúa sẽ gọi Terri Schiavo về với Ngài khi đến giờ phút lìa đời của cô. Chúng ta không có quyền quyết định giờ giấc này”.

Tối Thứ Sáu, 25/3/2005, Nhóm 3 thẩm phán thuộc Tòa Liên Bang 11th Circuit ở Florida đã bác bỏ điều yêu cầu xin tái gắn ống dinh dưỡng cho nữ nạn nhân và tái xét xem những quyền lợi về tôn giáo và các quyền khác của nữ nạn nhân cùng tiến trình pháp lý của nạn nhân có bị vi phạm hay chăng.

Sau phán quyết này của tòa án liên bang, gia đình bố mẹ của nạn nhân đã kêu gọi Thống Đốc Bush cứu giúp, cho rằng những gì đang xẩy ra là “cuộc sát nhân về pháp lý”: “Thưa Thống Đốc Bush, ông có quyền lực để cứu con gái của tôi. Xin làm ơn, xin làm ơn hãy làm một điều gì đi”, bà mẹ của nạn nhân đã tha thiết và thảm thiết kêu gọi.

Còn ông bố của nạn nhân lại bạo miệng hơn, với những lời lẽ như sau: “(Bush) đã để cho Terri qua một tuần lễ trong hỏa ngục và gia đình tôi qua một tuần lễ trong hỏa ngục vì không tỏ thái độ gì. Ông cần phải lên lên tiếng”.

Hôm Thứ Sáu 25/3, có ít là 10 người xuống đường bị giam giữ vì tội xâm lấn. Trong khi đó những nhân viên FBI, vào lúc 5 giờ chiều, đã bắt giữ một người đàn ông ở North Caroline ngay tại nhà người này, vì tình nghi về hành động của người này tung ra trên mạng điện toán toàn cầu muốn ám sát người chồng của nữ nạn nhân là Michael Schiavo và thẩm phán Greer. Bị cáo là Richard Alan Meywes ở Fairview bị tố là ra giải thưởng 250 ngàn Mỹ kim cho ai giết được ông chồng và 50 ngàn Mỹ kim cho ai “loại trừ được người thẩm phán ra phán quyết phạm đến Terri”. Nếu bị kết tội, người bị cáo sẽ bị tù lên tới 15 năm và phạt đền 500 ngàn. Bị cáo sẽ phải ra hầu tòa vào Thứ Hai 28/3 tại US District Court ở Asheville, North Corolina.

Đó là lý do thẩm phán Greer đã được bảo vệ 24 tiếng 1 ngày bởi 2 nhân viên công an Hoa Kỳ để đề phòng những đe dọa đến tính mạng của ông bởi những ai không đồng ý với vụ ông xét xử nữ nạn nhân Terri.

Hôm Thứ Năm 24/3, Michael W. Mitchell, 20 tuổi, ở Illinois, cũng đã bị cảnh sát giam giữ vị tội ăn cắp súng trong một tiệm bán súng ở Seminole, Florida, để cố gắng “giải cứu Terri Schiavo”.

Chiều Thứ Sáu, 25/3/2005, luật sư của bố mẹ nữ nạn nhân đã xin tòa án của tiểu bang Florida 6th Circuit của thẩm phán Greer cho phép nạn nhân được hưởng một chút chất lỏng vào cuối tuần lễ Phục Sinh này để chờ đợi tác động phản ứng của nạn nhân vừa xẩy ra được cứu xét một cách đầy đủ chính xác.
 

Thật vậy, theo đơn của vị luật sư này thì cha mẹ của nữ nạn nhân đã quả quyết rằng, trước sự chứng kiến của cô chị nạn nhân là Suzanne Vitadamo cùng một số người khác, nạn nhân đã cố gắng phát âm câu “tôi muốn sống”. Văn kiện này còn ghi là “Cô ta đã cố gắng để phát ra hai âm đầu, trước tiên là âm ‘ahhhhhhh’ rồi rên lên âm ‘waaaaaaaaa’”.

Cuộc điều trần khẩn cấp đã được thực hiện bằng điện thoại, thẩm phán Greer đã đồng ý cứu xét điều yêu cầu nhưng không chịu lời đề nghị của vị luật sư này thay đổi một thẩm phán khác.

Ông bố đã cho những người tập trung ở ngoài dưỡng viện, nơi người con gái nạn nhân của ông đang nằm chờ chết là cháu đang tỏ ra những dấu hiệu gia tăng “bị đói và khát”: “Tôi đã nói với cháu rằng chúng tôi đang chiến đấu cho cháu. Nên cháu không được bỏ cuộc, vì chúng tôi không bỏ cuộc. Thế nhưng tôi nghĩ rằng thành phần háo hức muốn để cho cháu chết đang đạt được những gì họ mong muốn”.

Ông anh Bob của nữ nạn nhân đã nói với dân chúng tụ họp ở ngoài dưỡng viện Pinellas Park rằng em của anh đang tỏ ra những dấu hiệu muốn sống: “Thật vậy, tôi lấy làm lạ. Em đang hết sức cố gắng để sống… Em không muốn chết”. Ông anh này, bởi thế, đã kêu gọi các chính trị gia hãy nhảy vào cứu cấp: “Không quá trễ lắm đâu. Em đang chiến đấu nên chúng tôi xin quí vị hãy chiến đấu với em”.

Luật sư của chồng nạn nhân cho rằng kiến nghị này của cha mẹ nạn nhân là “ô nhục” và “là một thứ lạm dụng guồng máy pháp luật”. Ông luật sư này còn nói: “Tôi hay bất cứ ai hoàn toàn không thể nào hiểu được là ông bà Schindler, những người đã cứ nêu lên mọi chứng cớ vụn vặt có thể cũng như hết mọi luận điệu dù quái lạ hay xa biệt với việc cứu xét của tòa án, để chứng tỏ cho thấy rằng bà Schiavo đang nói năng và bày tỏ”.

Vị luật sư của cha mẹ nạn nhân hôm Thứ Bảy 26/3/2005 đã cho biết: “không còn khiếu nại nào nữa lên các tòa án liên bang. Đến đây, chúng tôi vẫn còn đang xem xét các giải pháp khác thuộc cấp độ liên bang. Thế nhưng, tôi tin những gì chúng tôi đã được Tòa 11th Circuit bảo rằng không còn lý do hành động nào được xét xử nữa cho vụ của Terri”.

Ông Randall Terry, một tay hoạt động chống phá thai và là phát ngôn viên cho gia đình cha mẹ của nạn nhân cũng đã cho biết vào hôm Thứ Bảy 26/3 rằng: “Chúng tôi vẫn chưa mất niềm hy vọng được thấy phép lạ xẩy ra”.

Ông này đã gọi điện thoại cho Tổng Thống George Bush, cho Thống Đốc Jeb Bush, hay cho Vị Lãnh Đạo Đa Số Hạ Viện Tom DeLay để can thiệp: “Những con người này có quyền năng để cứu cô. Vấn đề hiện nay là liệu họ có muốn cứu cô hay chăng. Chúng tôi đang tìm kiếm người có quyền năng cứu cô nhập cuộc. Mỗi tiếng đồ hồ Terri tỏ ra nhận thức là chứng từ cho thấy cô muốn sống, và nó là một bản cáo trạng đối với những ai có quyền cứu cô mà không chịu cứu”.

Chỉ trong vòng 16 tiếng đồng hồ, gia đình bố mẹ của nạn nhân đã nhận được những bác bỏ của hai tòa án là 11th US Circuit Court of Appeals ở Atlanta, Georgia vào tối Thứ Sáu, 25/3, và Florida Circuit Court Judge George Greer ở Clearwater trưa Thứ Bảy 26/3. Tuy nhiên, cha mẹ của nữ nạn nhân này lại nộp đơn lên Tối Cao Pháp Viện tiểu bang Florida, tòa đã bác đơn của họ hôm Thứ Năm, và đơn lần này tố cáo các tòa án ở Florida và Liên bang đã phạm đến quyền lợi của Terri và gọi vụ của nữ nạn nhân này là một thứ “triệt sinh an tử – mercy killing”.

Vị luật sư của ông chồng nữ nạn nhân đã nói với các phóng viên ở Dunedin, Florida, hôm Thứ Bảy là “Tôi hy vọng rằng bên cha mẹ này nhận ra là bất cứ hành động pháp lý nào cũng sẽ vô hiệu thôi. Chúng tôi có thể thông cảm được với những nỗ lực tuyệt vọng của họ ở vào trường hợp này. Thế nhưng, tôi hy vọng rằng ở một lúc nào đó họ sẽ bỏ đi việc làm ấy mà bắt đầu tập trung vào vấn đề này ở lãnh vực tư riêng hơn”.

Vị luật sư này cho biết ông đã đến thăm nữ nạn nhân này vào Thứ Bảy 26/3 khoảng 20 phút: “Thú thật, khi tôi thấy bà ta… bà ta trông đẹp đẽ. Trong tất cả những tháng ngày tôi từng được thấy bà Schiavo, tôi chưa bao giờ thấy một dáng vẻ bằng an và đẹp đẽ như vậy nơi bà”.

Ông bác bỏ những lời nói của cha me nạn nhân cho rằng môi của cô đang chảy máu, da của cô đang bị bóc ra và cô tỏ vẻ khó chịu. Ông còn cho biết dù cô đã được chịu các phép sau hết, kể cả Rước Lễ, song tòa vẫn cho cô được chịu lại lần nữa trước khi cô chết, song chưa biết ngày nào, và vị linh mục của dưỡng viện sẽ làm điều ấy.

Vị luật sư này còn cho biết nữ nạn nhân vẫn thở điều hòa và cái chết hình như chưa “xẩy ra lập tức”. Xác của cô sẽ được hỏa táng và được chôn cất ở lô đất gia đình tại Pennsylvania là nơi cô và chồng cô lớn lên. Chồng cô, theo vị luật sư này nói, hằng ở bên cạnh giường của vợ từng giờ, trừ khi các phần tử khác của gia đình cô đến thăm cô.

Còn anh của nữ nạn nhân là Bob đã đặt vấn đề tại sao không chụp hình và quay phim tình trạng của cô em nạn nhân này: “Thật là bệnh hoạn, thật là ghê tởm tàn ác đối với đứa em gái của tôi. Tôi dám bảo đảm với quí vị rằng nó không chết bằng an và em ái”.

Người anh này cho những lời diễn tả của vị luật sư về em của anh ta là “điều lố bịch nhất tôi chưa từng nghe”, và kêu gọi các máy chụp ảnh hãy chụp tình trạng của em mình. “tôi đang xin ba mẹ tôi đừng đến thăm con gái của ông bà nữa”.

Trong phán quyết 5 trang của mình, thẩm phán Greer vào Thứ Bảy 26/3 đã nói rằng cha mẹ của nạn nhân không hội đủ điều kiện về chứng cớ cần thiết cho việc họ bảo là Terri Schiavo đã cố gắng phát âm “tôi muốn sống”. Vị thẩm phán này cũng nói việc nạn nhân cố gắng phát âm ấy chỉ xẩy ra sau khi được đụng chạm tới, hợp với chứng cớ được trình tòa vào năm 2002: “Tất cả những chứng cớ về y khoa khả tín do tòa án này nhận được trên 5 năm nay cho rằng đó không phải là một phản ứng có ý thức, mà là một điều gì đó tương tự như một người bị giật tay vì đụng phải một cái lò nóng trước khi họ nghĩ về nó”.
 

Có cả hơn 100 người xuống đường ở ngoài dưỡng viện Hospice House Woodside, đang tổ chức canh thức cầu nguyện vào cuối tuần Lễ Phục Sinh. Một số mang những thánh giá gỗ. Những người khác cầm những tấm biểu ngữ “Đừng sát hại Terri” hay “Michael là tên Sát Nhân”.

Tối Cao Pháp Viện Tiểu Bang Florida, một lần nữa, đã bác đơn của gia đình cha mẹ nạn nhân vào tối Thứ Bảy 26/3/2005, nại lý rằng tòa này không có quyền tài phán. Trong đơn khiếu nại lần này lên tòa đây, cha mẹ nạn nhân xin được tái xét vấn đề bệnh lý của cô để biết được khả năng nhận thức của cô.

Cho tới phán quyết bác đơn lần này của Tối Cao Pháp Viện Tiểu Bang Florida thì cha mẹ của nạn nhân đã bị bác bỏ gần 30 lần ở cả các tòa án tiểu bang và liên bang, những tòa án chấp nhận ý kiến của người chống giám hộ cho rằng vợ mình không muốn được dinh dưỡng nhân tạo.
 

Sau khi bị tối cao pháp viện bác đơn tối Thứ Bảy 26/3, vị cố vấn tinh thần cho gia đình bố mẹ nạn nhân là thày Paul O’Donnell dòng Phanxicô đã ra nói với những người ủng hộ gia đình nạn nhân hãy về nhà cùng gia đình của mỗi người để cử hành Lễ Phục Sinh. Ngoài ra, vị đan sĩ này cũng cho biết bố mẹ của nạn nhân sẽ không tham gia vào bất cứ cuộc phỏng vấn nào của báo chí nữa. Vị này cũng kêu gọi Thống Đốc Florida hãy tranh đấu giành quyền giữ nạn nhân.

Phần Giáo Hội Công Giáo Hoa Kỳ, ĐHY William Keeler, trưởng ban Hoạt Động Phò Sự Sống của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ đã phổ biến một văn thư hôm Thứ Năm 24/3/2005, về vụ triệt sinh an tử này như sau:

“Terri Schiavo vẫn là tâm điểm của một cuộc tranh luận khi đồng bào quốc gia chúng ta theo dõi tin tức càng ngày càng ghê rợn. Hiện nay người phụ nữ tật nguyền này đang chết đi từ từ vì không được cung cấp đồ ăn và nước uống. Từ khi cô bị gỡ đi ống dinh dưỡng, cha mẹ của cô cho biết là họ thậm chí không được phép thấm môi khô của cô.

“Như các vị giám mục Công giáo ở Florida gần đây đã viết, Terri Schindler Schiavo là một ‘con người không thể bênh vực phẩm giá bẩm sinh’, một con người xứng đáng để được chăm sóc và tôn trọng. Cho dù bị những thứ tật nguyện trầm trọng cô vẫn là một người con của Thiên Chúa. Cô vẫn xứng đáng được chăm sóc của con người và được tôn trọng hợp với từng người. Cô không ở trong trạng thái hôn mê, cô không ở trong tình trạng ‘trợ sinh’.

“Cô chỉ cần được chăm sóc căn bản và giúp đỡ trong việc nhận đồ ăn và nước uống. Ống dinh dưỡng của cô đã bị gỡ đi tuần vừa rồi thì cái chết chắc chắn sẽ xẩy ra, vì chẳng có ai trong chúng ta có thể giữ được mạng sống của mình mà lại thiếu hụt vấn đề dinh dưỡng như thế.

“Lòng của chúng ta hướng về cha mẹ và anh chị của Terri Schiavo là những người tiếp tục làm mọi sự có thể theo loài người để giữ cho Terri khỏi bị chết đói. Tất cả chúng ta mang ơn nhiều người dũng cảm khắp đất nước này vẫn đang tiếp tục nguyện cầu, làm chứng và lên tiếng để lật ngược tình trạng thảm thê này. Và chúng ta cũng bày tỏ niềm biết ơn của mình với Tổng Thống Bush, với các phần tử của Quốc Hội cùng những viên chức chính quyền ở Florida về những nỗ lực của họ tranh đấu cho cô được dịp để sống.

“Thiên Chúa sẽ gọi Terri Schiavo về với Ngài khi đến giờ phút lìa đời của cô. Chúng ta không có quyền quyết định giờ giấc này”.

Trong bài viết bày tỏ ý kiến độc giả hôm 25/3/2005 trong tờ nhật báo Newsday, bà Cathy Cleaver Ruse, giám đốc hoạch định và tín liệu cho Văn Phòng Hoạt Động Phò Sự Sống của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ đã vạch ra vấn đề về cuộc thăm dò lệch lạc liên quan đến phản ứng của dận chúng đối với trường hợp của nữ nạn nhân này:

“Một cuộc Thăm Dò lừa đảo khủng khiếp của ABC News, một cuộc thăm dò được lập lại trong các bản tường trình tin tức đến buồn nôn (ad nauseam), là có 63% người Hoa Kỳ muốn lấy đi ống dinh dưỡng của Schiavo. Cuộc thăm dò này nói rằng cô ta ở trong trường hợp ‘được dưỡng sinh’ là điều không đúng, và cô ta ‘không có nhận thức gì hết’ là điều gia đình của cô và hàng chục bác sĩ đã tranh luận bằng lời khai tuyên thệ. “Cuộc thăm dò này cũng nói rằng vấn đề bất đồng của gia đình đó là cô có muốn ‘được giữ cho sống’ hay chăng. Thế nhưng Schiavo đâu có đang chết, hay đã đâu có chết, khi cô ta còn được sinh dưỡng”.

TOP

“Tôi không thể lấy đi dưỡng chất bảo trì sự sống khỏi người phụ nữ xinh đẹp có gương mặt rạng ngời trước sự hiện diện của những người khác”
 

Thứ Sáu Tuần Thánh 25/3/2005, Lễ Mẹ Thai Lời, bố của nữ nạn nhân thảm thiết lên tiếng: “Terri đang kiết sức dần… Cần phải làm một điều gì và cần phải làm nhanh chóng”, vì nữ nạn nhân này đã 8 ngày bị rút ống dinh dưỡng theo phán quyết của thẩm phán Greer. Gia đình nạn nhân, sau khi đã được Quốc Hội Hoa Kỳ và Tổng Thống Bush cho phép khiếu nại ở các tòa án liên bang từ hôm Thứ Hai 21/3/2005, đã bị bác bỏ ở tòa liên bang Tampa bởi thẩm phán James Whittemore (hình bên) hôm Thứ Ba, 22/3, rồi sau đó bị tòa án liên bang ở Atlanta Georgia bác đơn hai lần, một vào Thứ Tư 23/3 và một vào Thứ Năm 24/3, và chiều Thứ Năm, 24/3, gia đình này đã tái nộp đơn lại với thẩm phán Whittemore, vị cũng đã tái bác đơn của họ vào Thứ Sáu 25/3/2005.
 

Trong ngày Thứ Năm 24/3, Thống Đốc Florida Bush đã yêu cầu thẩm phán Greer chuyển quyền giám hộ cho Phân Bộ Trẻ Em và Gia Đình của Tiểu Bang, vì phân bộ này đang điều tra vấn đề lạm dụng trong vụ này, nhưng đã bị thẩm phán ấy bác bỏ. Trước đây, vào ngày 28/2/2005, cha mẹ của nữ nạn nhân này cũng đã xin thẩm phán Greer cho phép con ông bà được ly dị với chồng của cô và chỉ định một giám hộ mới, nhưng vị thẩm phán ấy đã bác bỏ lời yêu cầu. Cha mẹ của cô đã khiếu nại vấn đề này lên Tòa 2nd District tiểu bang ở Lakeland Florida cũng bị tòa này bác bỏ vào ngày 16/3 và phán quyết tiến hành việc gỡ ống dưỡng sinh như đã ấn định vào Thứ Sáu 18/3. Trong chính ngày định mệnh 18/3 này, hội đồng Hạ Viện ban hành một trát hầu tòa đòi chồng của cô cùng với những người khác phải ra điều trần, nhưng đã bị thẩm phán Greer chặn lại. Cũng ngày này, Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ cũng đã bác lời khiếu nại khẩn cấp của Hạ Viện yêu cầu các vị thẩm phán can thiệp.
 

Cũng trong ngày Thứ Năm 24/3, thẩm phán Greer đã bác bỏ lời yêu cầu xét lại chứng từ mới về y khoa từ một vị bác sĩ bất đồng ý với việc chẩn bệnh trước đây cho rằng nữ nạn nhân ở vào trạng thái thực vật miên viễn. Đó là lý do cha mẹ của nạn nhân cho biết trong số 23 quyết định của tòa án bác bỏ họ, các vị quan tòa đã không hề xét tới tất cả những dữ kiện, và đó là lý do họ đã đồng ý với anh của nữ nạn nhân cho rằng đã có một “chiến lược sát hại” người con gái của họ.
 

Đúng thế, bác sĩ William Cheshire, chuyên viên thần kinh ở Mayo Clinic-Jacksonville, đã xem xét hồ sơ bệnh lý của Schiavo, xem những cuốn băng hình của cha mẹ nữ nạn nhân, và đã quan sát cô ở dưỡng viện Pinellas Park vào đầu tháng 3, ngoại trừ không được trực tiếp khám nghiệm cho cô mà thôi, đã kết luận là cô ta “hầu như ở trong trạng thái nhận thức tối thiểu nhất”. Vị bác sĩ này cũng là giám đốc của Trung Tâm Về Đạo Lý Sinh Học Và Nhân Phẩm Con Người được thành lập từ năm 1994, đã tuyên bố rằng việc ông xem xét vụ của nữ nạn nhân này cho thấy “mối nghi ngờ trầm trọng” về việc chẩn bệnh hiện nay. Ông cho biết nữ nạn nhân đã tỏ ra có những phản ứng với những kích thích, chẳng hạn như nhạc, những vật có mầu sắc hay sự kiện có người vào phòng. Mặc dù công nhận là một số phản ứng của cô “không rõ ràng”, vị bác sĩ này cũng đã viết rằng: “tôi không thể lấy đi dưỡng chất bảo trì sự sống khỏi người phụ nữ xinh đẹp có gương mặt rạng ngời trước sự hiện diện của những người khác”.
 

Đó là lý do Thống Đốc Bush đã thôi thúc phân bộ Trẻ Em và Gia Đình của tiểu bang Florida tiếp tục nhẩy vào can thiệp nội vụ hôm Thứ Tư bằng cách xin chuyển quyền giám hộ cho phân bộ này. Tuy nhiên, vào cùng ngày Thứ Năm, phân bộ này, chẳng những xin quyền giám hộ mà còn tố cáo cả người chồng có hành động lạm dụng vợ mình, đã bị cả thẩm phán Greer (vào buổi sáng) lẫn Tối Cao Pháp Viện của Tiểu Bang (vào buổi tối) bác bỏ việc yêu cầu của họ. Phân bộ này, trong đơn của mình, đã liệt kê 30 “điều tố giác với các chi tiết về việc lạm dụng, bỏ bê hay khai thác” của ông Michael Schiavo là chồng và là giám hộ của nữ nạn nhân, bao gồm cả việc ông không cung cấp việc trị liệu đầy đủ thích hợp cho vợ của mình. Phân bộ này nói trong đơn của mình là họ có nhiệm vụ phải điều tra vấn đề nên xin tòa cho tái gắn ống dưỡng sinh lại trong thời gian chờ đợi.
 

Thành phần ủng hộ gia đình nạn nhân sẽ giành nguyên ngày Thứ Sáu Tuần Thánh ở tòa nhà Thống Đốc để xin vị thống đốc này cố gắng can thiệp vào nội vụ, cho dù hôm Thứ Năm, ông đã nói ông đã làm hết sức mình mà vẫn không thể qua mặt các quyền lực khác. Ngoài vị thống đốc này, và ngoài Quốc Hội Hoa Kỳ cùng Tổng Thống Hoa Kỳ đã tỏ ra hết mình ủng hộ vụ cứu sống hơn giết chết này, Bộ Công Lý của Hoa Kỳ cũng đã 3 lần nộp cho các tòa án liên bang cùng với cha mẹ của nạn nhân “những văn kiện quan tâm” để ủng hộ cho vụ ấy song cũng không được chấp nhận. Thành phần ủng hộ này cũng tập trung ở bên ngoài dưỡng viện, nơi nạn nhân đang nằm chờ chết, nhưng cũng là nơi lực lượng an ninh đã xiết chặt hơn đề phòng tình trạng bạo động và quá khích, kết quả có một số người đã bị giam giữ vào hôm Thứ Năm và Thứ Sáu.

Mục Sư Patrick Mahoney, Giám Đốc Liên Minh Bênh Vực Kitô Giáo bày tỏ cảm nhận của mình như sau: “Chúng tôi hiển nhiên là rất lấy làm bực tức. Xin nhớ rằng quí vị thấy một người phụ nữ tật nguyền đang bị phủ nhận các quyền lợi theo hiến pháp của mình… Xin hãy ban hành một hoãn lệnh cho Terri được sống, một lệnh hoãn theo ý muốn của Quốc Hội, nhờ đó chúng ta có thể xem xét những thứ vi hiến này”.

TOP

Terri Schiavo: “Một Chặng Đường Canvê Đau Thương Nữa”

Hôm Thứ Năm 24/3/2005, tờ L’Osservatore Romano, một nhật báo bán chính thức của Tòa Thánh Vatican, ấn bản Ý ngữ, một lần nữa, ở ngay trang đầu, đã có một bài viết về vụ nữ nạn nhân Terri Chiavo, liên quan phán quyết của tòa án liên bang Hoa Kỳ bác bỏ lời yêu cầu của cha mẹ cô để tái gắn ống dinh dưỡng cho cô, một phán quyết được tờ nhật báo này cảm thấy và diễn tả như là “Chặng Đường Canvê Đau Thương Nữa” của nạn nhân này. Tờ báo viết tiếp:

“Bất hạnh thay, cho đến nay, trong cuộc hành trình đau thương của mình, Terri dường như cần phải băng ngang qua những tay hành sát, từ tay hành sát thoạt tiên quyết định để cho cô phải chết, cho đến những vị quan tòa giờ đây phê chuẩn bản án của cô. Điều này xẩy ra, bất chấp ý kiến của đa số xã hội Hoa Kỳ và sự can thiệp của chính Tổng Thống George Bush, người đã lấy làm tiếc về phán quyết của tòa án. Trong khi đó, chẳng hề biết gì tới những ồn ào xôi động gây ra bởi trường hợp của mình, Terri đang âm thầm chết đi”.

Thật vậy, sáng Thứ Tư 23/3/2005, Tòa Án Liên Bang ở Atlanta, Georgia, với 3 vị thẩm phán, 2 chống 1 thuận, đã bác bỏ điều yêu cầu của cha mẹ nạn nhân về vấn đề tái gắn ống dinh dưỡng lại cho cô. Vị luật sư của cha mẹ cô cho biết ông bà sẽ tiếp tục chiến đấu tiếp, còn nước còn tát, trong khi người con gái của ông bà đã không được dinh dưỡng và thủy dưỡng từ hôm Thứ Sáu 18/3, tức đã 5 ngày rồi, đang chờ bị chết đói chết khát.

Hai vị thẩm phán chống là Ed Carnes và Frank Hull đã cho biết: “Chúng tôi đồng ý rằng bên nguyên đơn đã không thể chứng minh được một trường hợp chính yếu nào để biện hộ cho những lời yêu cầu của họ. Chúng tôi cũng quyết định rằng quyết định thận trọng thấu đáo của tòa án quận hạt trong việc từ chối việc tạm cứu vãn trong hoàn cảnh này không phải là việc lạm dụng quyền theo ý riêng”.

Còn ông thẩm phán thuận là Charles Wilson, vị nói rằng ông “rất bất đồng” với ý kiến của đa số quần chúng, cho biết rằng vấn đề từ chối việc khiếu nại của cha mẹ nạn nhân này “làm cho ý hướng của Quốc Hội bị vỡ mộng, ý hướng muốn giữ nguyên trạng thái để cho Theresa Schiavo sống sót cho đến khi các tòa án liên bang có cơ hội mới thích hợp hầu cứu xét những vấn đề liên quan đến hiến pháp được bên nguyên đơn nêu lên”.

Sau khi bị bác đơn, cha mẹ của nạn nhân đệ đơn một lần nữa cũng tại Tòa 11th Circuit ở Atlanta này, trong cùng ngày cũng từ chối, với số phiếu 10-2, không chịu tái xét vụ này. Đây là lần thứ 5 vụ này bị tòa án bác đơn.

Trước phán quyết của các tòa án vào sáng Thứ Tư, vị luật sư của người chồng của nạn nhân cho biết: “Ông Schiavo và tất cả chúng tôi rất biết ơn án lệnh của Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ sáng nay. Chúng tôi hy vọng rằng án lệnh đó sẽ có tác hiệu chấm dứt nỗ lực kiện tụng vụ này. Chúng tôi tin rằng đây là lúc hãy ngừng lại đi… để bà Schiavo có thể được nhắm mắt một cách yên hàn”.

Cũng vào buổi sáng Thứ Tư, người anh của nữ nạn nhân ở Washington là Bob Schindler, qua cuộc phỏng vấn với CNN trong chương trình “NewsNight with Aaron Brown”, đã tố cáo thẩm phán Greer là vị ra lệnh lấy đi ống dinh dưỡng của em mình là “vận động” sát hại Terri: “Tôi không nghĩ rằng các tòa án giúp ích được gì cả. Thật ra họ đã liên kết với nhau để tán thành vị thẩm phán đặc biệt này. Chúng tôi có rất it hy vọng ở nơi các tòa án. Họ không nghe bất cứ chứng cớ nào được trình bày cả, và niềm hy vọng duy nhất của chúng tôi cho tới lúc này đó là vị thống đốc tiểu bang Florida và Phân Bộ Trẻ Em Và Gia Đình của tiểu bang này”.
 

Hôm Thứ Tư, cha mẹ của nữ nạn nhân đã đến thăm con gái của mình. Một Đức Ông, một trong những cố vấn tinh thần cho cha mẹ cô, đã đi với ông bà đến thăm cô, sau đó đã cho biết, mặc dù lưỡi của cô vẫn còn ẩm ướt họ cũng bôi Vaseline vào đấy.

Chiều Thứ Năm, gia đình nạn nhân lại đến thăm cô, những bà mẹ bị “yếu về phần xác” trong cuộc thăm viếng này và đã phải rời phòng viếng thăm. Người mẹ này đã từng nói đêm ngủ bà không thể nhắm mắt vì thấy hình ảnh đứa con gái của mình đang hấp hối cứ chập chờn trước mắt.
 

Cha Patrick Mahoney, phát ngôn viên cho gia đình này, sau phán quyết của tòa án vào Thứ Năm, đã nói rằng: “Dường như mọi cách chạy chữa về pháp lý đã cạn kiệt. Niềm hy vọng duy nhất cụ thể hiện nay cho Terri Schiavo là thống đốc Bush. Chúng tôi van xin Thống Đốc Bush”.

Vị cố vấn của gia đình này là Paul O’Donnell cũng cho biết: “Niềm hy vọng của họ đang lịm xuống. Họ rất bất mãn. Họ cảm thấy xúc động. Họ không thể tin rằng điều này lại xẩy ra như thế. Họ hy vọng vị thống đốc có thể làm được điều gì đó, thế nhưng đó lại là một cú đấm hệ trọng trong lúc sự sống của Terri đang bị treo lơ lửng”.

Tổng Thống Bush cũng tỏ ra lấy làm tiếc về phán quyết của tòa án hôm Thứ Năm.

TOP

Terri Schiavo: Cuộc chiến với ngành tư pháp Hoa Kỳ

Sau khi thẩm phán James Whittemore thuộc tòa án liên bang ở Tampa Florida bác bỏ yêu cầu của cha mẹ nạn nhân về việc tái gắn ống dinh dưỡng cho người con gái bị triệt sinh an tử từ hôm Thứ Sáu 18/3 đang nằm chờ chết đói chết khát tại dưỡng viện Pinellas Park, Florida, mấy tiếng sau, một hội đồng 3 vị thẩm phán thuộc tòa án liên bang khác ở Atlanta đã tái xét nội vụ.

Bí thư của văn phòng báo chí Tòa Bạch Ốc là ông Scott McClellan cho biết chính phủ Bush thích có một “án quyết khác” với quyết định của thẩm phán Whittemore, và hy vọng gia đình ba mẹ của nạn nhân sẽ tìm thấy nhẹ nhàng hơn ở tiến trình khiếu nại. Chiều Thứ Ba, Bộ Công Lý cũng nộp 10 trang giấy tờ vào tòa án khiếu nại để ủng hộ gia đình ba mẹ của nạn nhân, trong đó có những lời lẽ như: “Nếu vấn đề cấp cứu sơ đẳng không được ban hành lập tức thì sẽ gây ra tổn thương trầm trọng bất khả cứu vãn đó là Theresa Schiavo sẽ chết”.

Trong văn kiện bác bỏ điều yêu cầu của cha mẹ của nạn nhân, thẩm phán Whittemore hôm Thứ Ba, 22/3/2005 đã viết nhưng lời lẽ như cha mẹ của nạn nhân không có “hy vọng gì cho lắm” căn cứ vào những lý lẽ được họ viện dẫn; “Tòa án này kết luận là những thứ thiện lợi về sự sống và quyền tự do của Theresa Schiavo đã được bảo vệ đầy đủ bởi một tiến trình lâu dài ở các tòa án tiểu bang rồi”; ông công nhận về “tầm quan trọng của các hậu quả của vấn đề từ chối việc cấp cứu theo lệnh”; “tuy nhiên, ngay cả ở những trường hợp khó khăn và giờ giấc căng thẳng này đi nữa, và bất kể Quốc Hội có bày tỏ mối quan tâm tới vấn đề phúc hạnh của Theresa Schiavo, tòa án này vẫn bắt buộc phải áp dụng luật lệ của các vấn đề trước nó”

TOP

Terri/Theresa Schiavo: Phản ứng của Tòa Thánh trước việc triệt sinh an tử trong vụ này -  Trong Thông Điệp Sự Sống Con Người, ĐTC GPII đã lên án việc triệt sinh an tử bằng những lời mẽ mạnh mẽ nhất

ĐGM Elio Sgreccia, chủ tịch Giáo Hoàng Học Viện về Sự Sống nói rằng ngài cảm thấy “chưng hửng và buồn phiền” trước quyết định của thẩm phán James Whittemore bác bỏ lời yêu cầu của cha mẹ nạn nhân về việc tái gắn ống dinh dưỡng cho người con gái của ông bà.

Vị GM này đã nói trên Đài Phát Thanh Vatican rằng: “Tôi phải công nhận rằng phán quyết về luân lý vẫn không thay đổi: đó là một hành động bất hợp pháp và hệ trọng. Nó đặc biệt trầm trọng là vì quyết định về sự sống hay sự chết của một con người ngày nay là một vấn đề của tòa án. Bởi thế, tôi xác định đó là một phán quyết tiêu cực, chẳng những ở chỗ cô ta không được dinh dưỡng nữa, mà còn ở chỗ quyết định này cố gắng hợp thức hóa một việc làm như thế. Tôi hy vọng rằng những trường hợp ấy sẽ không phải là những gì mô mẫu cho những quyết định khác tương tự như thế”.

ĐGM Sgreccia giải thích rằng quyết định của tòa án Hoa Kỳ “không phải là vấn đề triệt sinh an tử theo nghĩa đen; nó không phải là một ‘cái chết ngon lành’, nó là một cái chết được thực hiện một cách dã man. Nó không phải là một hành động của y khoa. Nó là vấn đề không cho ăn uống nữa để mà chết đi”.

Tờ L’Osservatore Romano, ấn bản Ý ngữ phổ biến hôm Thứ Ba 22/3/2005, một tờ báo bán chính thức của Tòa Thánh Vatican đã có một bài nhận định của tác giả mang tên Francesco Valiante về trường hợp vụ triệt sinh an tử của nữ nạn nhân 41 tuổi ở Florida này như sau:

“Có một phụ nữ ở một bệnh viện tại Miami sắp bị chết vì đói khát. Một con người, chứ không phải là ‘cỏ cây’, đang từ từ chết đi trong khi thế giới nhìn thấy một cách bất lực qua truyền hình và báo chí. Thảm cảnh thực sự của cô, thay vì tác động một triều sóng xót thương và liên đới chung, lại bị dập tắt đi bởi việc tìm cầu phi khuôn phép trong việc giật lấy cho mình quyền quyết định về sự sống và sự chết của một con người tạo sinh. Nguyên tắc ấy thuộc về tâm thức cải sinh một cách ớn lạnh nào, nguyên tắc mà sự sống, cho dù bị giảm thiểu và khổ đau, lệ thuộc vào phán quyết về tính chất của người khác?

“Ai có thể phán định về phẩm giá và tính chất linh thánh nơi sự hiện hữu của một con người được dựng nên theo ‘hình ảnh và tương tự như Thiên Chúa’ chứ? Phải chăng là những vị bác sĩ, theo đạo đức học nghề nghiệp của mình trong trường hợp này, hơn bao giờ hết, phải làm sáng tỏ nguyên tắc vẫn được công nhận đó là ‘chữa trị nếu có thể, luôn tỏ ra quan tâm’? Phải chăng cha mẹ của cô Terri, những vị đã ban cho cô sự sống 41 năm trước đây? Hay người chồng của cô là người đã có ngày thề hứa ‘yêu thương và tôn trọng em, lúc khỏe mạnh cũng như khi đau yếu’ và là người hôm nay đây đã trở thành một kẻ hành quyết lạnh lùng nhất và nhẫn tâm nhất của cô?

“Cuộc thống khổ từ từ và đoạn trường của Terri hôm nay đây là cuộc thống khổ nơi cảm quan về Thiên Chúa là Chúa của sự sống. Nó là một cuộc thống khổ của yêu thương biết cuí mình xuống trên thành phần mếm yếu và cần thiết. Nó là cuộc thống khổ của nhân loại”.

Trong khi đó, linh mục dòng Đạo Binh Chúa Kitô là Thomas Williams, khoa trưởng thần học thuộc Đại Học Regina của Tòa Thánh ở Rôma nhận định là Thông Điệp Phúc Âm Sự Sống của ĐTC GPII ban hành năm 1995, đúng 10 năm về trước, vào ngày 25/3, Lễ Mẹ Thai Lời, đã thấy trước được những trường hợp xẩy ra như trường hợp của vụ Terri Schiavo đây, và đã đặt tên cho những hành động liên quan “đến giá trị và tính cách bất khả vi phạm của sự sống con người” như thế là những hành động thuộc về “nền văn hóa sự chết”.

Vị linh mục khoa trưởng thần học này nói rằng: “Vụ Schiavo chứng tỏ là văn kiện này là một văn kiện ngôn sứ. Đức Thánh Cha (Gioan Phaolô II) đã đặt ra lời diễn tả ‘nền văn hóa sự chết’ để ám chỉ khuynh hướng của xã hội tân tiến muốn làm giảm giá trị phẩm giá bất khả vi phạm của sự sống con người”. Thật vậy, trong khoản số 64 của bức thông điệp “Phúc Âm Sự Sống” này, ĐTC đã viết:

“Ở đây chúng ta đối diện với một trong những triệu chứng báo động về một ‘nền văn hóa sự chết’, một nền văn hóa đang phát triển đặc biệt ở trong những xã hội giầu thịnh, một xã hội có thái độ bận tâm quá trớn về vấn đề tính cách hiệu năng, cũng là một xã hội thấy con số thành phần già lão và tật nguyền như những gì bất khả chấp nhận và quá ư là nặng nề”.

Cha khoa trưởng thần học này nhận định như sau: “Đây không phải là vấn đề cha mẹ của Terri đúng hay chồng của Terri sai. Vấn đề là ở chỗ trao cho người này quyền hạn trên sự sống người khác. Xã hội không được phép để cho sự sống hay sự chết của một con người treo lơ lửng như thế vì cách thức những người khác cảm thấy về vấn đề sống chết này. Tất cả mọi sự sống của con người cần phải được bênh vực và bảo vệ bởi luật pháp, chứ không phải là những gì có ý nghĩa với người này người kia, mà là những gì theo chính bản chất của nó”.

Vị linh mục này đã trích dẫn 1 đoạn thông điệp trực tiếp liên quan đến vấn đề triệt sinh an tử như sau, triệt sinh an tử “theo nghĩa hẹp của nó được hiểu là hành động hay không hành động mà tự nó hay bởi chủ ý muốn gây ra sự chết, với mục đích để loại trừ đi tất cả mọi khổ đau”. Ở đây, theo ngài viết, vấn đề cần phải được phân biệt là “theo quyết định loại bỏ đi việc chữa trị được gọi là ‘chữa trị y khoa quá trớn’, nói cách khác, những phương sách y khoa không còn tương hợp với trường hợp thực tế của bệnh nhân, hoặc bởi những phương sách y khoa ấy bấy giờ không còn hợp với bất cứ thành quả mong đợi nào khác hay bởi chúng áp đặt một gánh quá nặng nề trên bệnh nhân và gia đình của bệnh nhân”.

Vị linh mục này nhận định là “điều phân biệt này rất tinh tế nhưng hết sức quan trọng về phương diện luân lý. Trường hợp của Terri Schiavo không có liên quan gì tới những thứ bất tương hợp để giữ cho một con người sống còn với bất cứ giá nào, bất kể có đau khổ gây ra bởi những phương sách này. Ở đây chúng ta đang nói về vấn đề chăm sóc căn bản nhất là vấn đề dinh dưỡng và thủy dưỡng. Terri không bị tuyệt bệnh, thế nhưng việc loại bỏ đi ốnh dinh dưỡng của cô chắc chắn sẽ làm cho cô bị chết đói chết khát”.

Trong Thông Điệp Sự Sống Con Người, ĐTC GPII đã lên án việc triệt sinh an tử bằng những lời mẽ mạnh mẽ nhất như sau:

“Căn cứ vào những phân tích ấy, hợp với Giáo Huấn của các Vị Tiền Nhiệm của mình, cùng hiệp thông với các Giám Mục của Giáo Hội Công Giáo, tôi khẳng định là việc triệt sinh an tử là một vi phạm trầm trọng đến lề luật của Thiên Chúa, vì nó là một việc sát hại chủ ý và bất khả chấp nhận về luân lý đối với một con người. Tín lý này được căn cứ vào lề luật tự nhiên, cũng như vào lời lẽ thành văn của Thiên Chúa là những gì đã được Truyền Thống Giáo Hội truyền đạt và được giảng dạy bởi Huấn Quyền Thông Thường và phổ quát”.

Vị linh mục này nhận định rằng: “Đức Giáo Hoàng GPII khuyến khích chúng ta gọi những sự việc bằng danh xưng của chúng. Và việc triệt sinh an tử, bất chấp động lực nào thúc đẩy xẩy ra việc ấy, bao giờ cũng có nghĩa là sát nhân, tức là việc cố ý loại trừ đi sự sống của một con người vô tội”.

Ngoài ra, vị linh mục còn tiếp tục, “nếu sát hại một người theo sự đồng ý của người ấy bao giờ cũng là một điều sai trái về luân lý, và làm như thế không có sự đồng ý của họ lại càng là việc xấu xa. Trong văn kiện 1995 ấy, ĐTC GPII đã cảnh giác thành phần cho mình có thẩm quyền quyết định kẻ sống người chết. Ngài nhắc nhở chúng ta rằng thẩm quyền này chỉ thuộc về một mình Thiên Chúa mà thôi”.

Ở khoản số 66, ĐTC đã viết: “Việc quyết định triệt sinh an tử trở thành trầm trọng hơn khi nó mặc hình thức sát nhân gây ra bởi những kẻ khác về một con người không hề muốn điều ấy và là con người không đồng ý với điều này”.

Vị linh mục Williams nhận định rằng: “ĐTC không phải chỉ vạch ra những sự dữ của nền văn hóa sự chết mà thôi. Ngài cũng nói đến đường lối đối với nền văn hóa sự sống chân thực nữa. Ngài khuyến khích chúng ta hãy tái xác nhận việc dấn thân của chúng ta cho sự sống và đoàn kết với những ai chịu khổ đau. Khi con người ta nhận thức rằng họ được xã hội cảm nhận như là một con người cao quí và bất khả có người thứ hai như họ thì họ không cảm thấy trở thành gánh nặng cho bằng thường được tăng sức chịu đựng khổ đau một cách vui ve. Đức tin Kitô giáo của chúng ta dạy chúng ta rằng khổ đau và chết chóc không phải là phán quyết cuối cùng. Qua cái chết và sự phục sinh của mình, Chúa Kitô đã chiến thắng sự chết và chiếm lấy sự sống đời đời cho tất cả chúng ta”.

TOP

Terri Schiavo: Tòa Án Liên Bang tái xét vụ triệt sinh an tử nhưng vẫn chưa có phán quyết gì

Tổng Thống Bush, vào sáng Thứ Hai 21/3/2005, đã phê chuẩn đạo luật của Quốc Hội Hoa Kỳ liên quan đến việc cứu sống người nữ nạn nhân bị triệt sinh an tử hôm Thứ Sáu vừa rồi đang nằm tại dưỡng viện chờ chết đói này. Khi ký chuẩn đạo luật này, ông Bush đã nói:

“Hôm nay, tôi ký thành luật một dự luật cho phép các tòa án liên bang xét xử việc khiếu nại của hay cho bà Terri Schiavo về việc vi phạm đến các quyền lợi của bà liên quan tới vấn đề không cho hay lấy đi đồ ăn, chất lỏng hay trị liệu y khoa cần thiết để bảo trì sự sống của bà. Trong những trường hợp tương t75 như trường hợp này, bao giờ có những vấn đề nghiêm trọng và những nghi hoặc thực sự, xã hội của chúng ta, luật pháp của chúng ta và pháp tòa của chúng ta cần phải đặt vấn đề thiên về sự sống”.

Cũng chính vì phải gấp rút mới có thể kịp cứu sống một mạng người, đúng hơn, cứu cả một nền văn hóa nhân bản cũng như cứu lấy danh dự của một quốc gia vốn cho mình là tôn trọng quyền lợi của con người, trong đó quyền tối quan trọng và nồng cốt nhất là quyền sống, Quốc Hội Hoa Kỳ đã phải làm việc phá lệ và trội giờ vào cuối tuần lễ nghỉ 19-20/3/2005 vừa qua.

Vị luật sư của bố mẹ nạn nhân là David Gibbs đã phải nộp đơn ngay đêm hôm Chúa Nhật 20 rạng sáng Thứ Hai 21/3 đến tòa án liên bang ở Tampa Florida, và cả đôi bên đã ra hầu tòa trước vị thẩm phán liên bang là James Whittemore.

Các vị luật sư thuộc Bộ Công Lý cũng nộp các văn kiện ở tòa án liên bang hôm Thứ Hai để ủng hộ những nỗ lực về pháp lý trong vấn đề cứu sống Schiavo.

Ông bố của nạn nhân cho biết ông đã đến thăm người con gái của ông hôm Thứ Hai tại dưỡng viện ở Pinellas Park: “Tôi đã hỏi cháu là cháu có muốn đi xe một chút hay chăng, và tôi nói với cháu là chúng tôi đã muốn đưa cháu đi chơi một chút, đem cháu ra ngoài, cho cháu ăn điểm tâm, và tôi đã thấy cháu nở một nụ cười tươi trên gương mặt của cháu, bởi thế lạy Chúa xin giúp con. Như thế là cháu tỏ ra rất sung sướng và chúng tôi cũng lấy làm sung sướng, chúng tôi rất cám ơn cả Hạ Viện lẫn Thượng Viện đã thông qua dự luật này để cứu lấy mạng sống của cháu Terri bằng giấy tờ”.

Thống Đốc Florida là Jeb Bush, an hem của tổng thống Bush, đã phổ biến một văn thư ngay sau khi Hạ Viện bỏ phiếu thông qua dự luật là: “Tôi cám ơn Quốc Hội về hành động nhanh chóng của họ giúp cho cha mẹ của Terri có thể được tòa án liên bang tái xét vụ này. Chắc chắn là một con người bất lực cũng ít ra xứng đáng được bảo vệ giống như thành phần phạm nhân bị kết án tử hình có được”.

Thẩm phán của tòa án liên bang ở Tampa Florida là James Whittemore, sau khi tái xét nội vụ vẫn chưa có phán quyết gì: “Tôi sẽ có phán quyết, thế nhưng tôi sẽ không cho quí vị biết là khi nào”.

Trong cuộc tái xét tại toàn án liên bang hôm Thứ Hai, 21/3/2005, hai bên được trình bày trong vòng 45 phút. Luật sư của cha mẹ nạn nhân là Gibbs luôn lập đi lập lại rằng xin mau mau hành động vì nạn nhân đang chết đói chết khát “khi chúng ta đang nói đây”. Vị luật sư này nói quyền được cứu xét của nạn nhân liên lỉ bị bác bỏ bởi các tòa án cấp dưới, một câu phát biểu làm vị thẩm phán đặt vấn đề và yêu cầu ông trưng dẫn trường hợp thì vị luật sư thú nhận là không thể nghĩ được trường hợp nào cả.

Còn vị luật sư của ông chồng lập luận rằng chồng của nạn nhân mới là giám hộ theo pháp lý của nạn nhân, chứ không phải cha mẹ của nạn nhân, bởi thế, cha mẹ của nạn nhân không có quyền đại diện thưa kiện. Vị luật sư này còn cho biết thêm là nạn nhân đã nói với người bạn thân của cô, với người em trai của chồng và với ông cậu/chú rằng cô ta không bao giờ muốn sinh tồn theo kiểu thê thảm này. Ở ngoài tòa án, vị luật sư này nói với các phóng viên báo chí rằng nạn nhân trước đây đã lâu nói rõ những ước muốn của mình rằng ‘tôi không muốn được tồn sinh một cách nhân tạo’ – ‘không có vấn đề ống dinh dưỡng đối với tôi. Tôi muốn ra đi khi giờ của tôi đến. Xin hãy lấy đi các thứ ống và mọi sự đi’”.

Vị luật sư của bố mẹ nạn nhân tìn rằng ông thẩm phán sẽ có quyết định nhanh chóng: “Chúng tôi đã cố gắng nhấn mạnh đến tình trạng khẩn trương cần phải làm việc mau chóng. Tôi chắc chắn là tòa án này đã quá biết rằng Terri không còn nhiều ngày nữa trước khi chết bởi thiếu dinh dưỡng hay thủy dưỡng”.

Sau đây là lược trình diễn tiến vụ án của nữ nạn nhân triệt sinh an tử Terri Schiavo:

 

1990: vào ngày 25/2, Terri Schiavo, bấy giờ 26 tuổi, bị ngất xỉu tại nhà của mình gây ra bởi điều được các bác sĩ cho là tình trạng mất quân bằng chất potassium trong thân thể. Dưỡng khí cho não bộ bị tắc nghẽn 5 phút đồng hồ, làm cho não bộ vĩnh viễn bị hư hại. Tòa phán quyết là cô bị bất lực nên chồng của cô được chỉ định làm giám hộ viên cho cô theo pháp lý.
 

1992: Bồi thẩm đoàn ở Hạt Pinellas, Florida, đã quyết định ban cho vụ của cô 1 triệu Mỹ kim vì vấn đề mạo trị bệnh tình của cô: trong đó, 7 trăm ngàn được đặt trong quĩ ký thác hầu lo cho việc chăm sóc cho cô, còn 3 trăm ngàn giành riêng cho chôàg của cô.

1993: Vào Tháng 2, cha mẹ của cô là ông bà Schindler Bob và Mary tranh cãi với chống cô là Michael Schiavo và bắt đầu sắp xếp việc viếng thăm cô vào những ngày khác nhau. Gia đình cha mẹ cô sau đó đã cố gắng nhưng thất bại trong việc loại trừ việc làm giám hộ pháp lý cho người con gái ông bà.

1998: Chồng của cô nộp đơn xin tòa loại bỏ ống dinh dưỡng của vợ mình đi.

2000: Vào tháng 2, Thẩm Phán George W. Greer đã truyền lấy đi ống dinh dưỡng của cô.

2001: Ống dinh dưỡng của cô bị lấy đi vào ngày 24/4, nhưng đã được gắn lại sau đó 2 ngày theo lệnh của Thẩm Phán Frank Quesada thuộc Circuit Court.

2002: Trong 1 tuần lễ liên quan đến các vấn đề khiếu nại và tòa phân giải, 3 vị bác sĩ, trong đó có hai do chồng của cô chọn và 1 do tòa chọn, chứng nhận là cô ở trong trạng thái thực vật miên trường (persistent vegetative state), không có hy vọng phục hồi. Hai vị bác sĩ do cha mẹ của cô chọn nói rằng cô có thể phục hồi. Vào Tháng 11 cùng năm, thẩm phán Greer phán quyết là ống dinh dưỡng có thể lấy đi vào tháng 1/2003, những lệnh này bị trì hoãn vào tháng 12 vì một khiếu nại khác chưa giải quyết xong.

2003: Theo lệnh của thẩm phán Greer, sau khi lệnh trước đây của ông được chấp thuận, cô đã bị cất đi ống dinh dưỡng lần thứ hai vào ngày 15/10. Thế nhưng, 6 ngày sau, Ngành Lập Pháp của tiểu bang này đã thông qua “Đạo Luật về Terri”, cho phép Thống Đốc Jeb Bush ngăn chặn lệnh của vị thẩm phán này và truyền phải tái gắn lại ống dinh dưỡng cho cô. Vị Thống Đốc ấy đã ban hành việc ngăn chặn này sau đó 2 tiếng đồng hồ.

2004: Tối Cao Pháp Viện Florida đã tuyên bố là “Đạo Luật về Terri” là vi hiến. Thống Đốc Bush đã khiếu nại lên Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ.

2005: Ngày 24/1, Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ bác bỏ việc khiếu nại của Thống Đốc Bush về phán quyết của tòa án Florida. Bởi thế, vị thẩm phán của tòa án Florida là Greer đã ấn định ngày 18/3 là ngày lấy ống dinh dưỡng của cô đi. Ngày 18/3, Ủy ban Hạ Viện Hoa Kỳ ban hành một trát hầu tòa đòi chồng của cô cùng với những người khác phải ra điều trần, nhưng vị thẩm phán xử vụ này là ông Greer đã ngăn chặn trát đòi hầu tòa ấy. Cô đã bị lấy đi ống dinh dưỡng vào lúc 1 giờ 45 chiều ngày được tòa ấn định. Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ bác bỏ việc cấp thời khiếu nại của Hạ Viện yêu cầu các vị Thẩm Phán của Tối Cao Pháp Viện can thiệp. Ngày 20/3, Quốc Hội, cả Thượng viện lẫn Hạ viện, đã thông qua dự luật cho phép cha mẹ của cô được đưa nội vụ ra các tòa án liên bang tái xét. Ngày 21/3, Tổng Thống Bush đã ký chuẩn dự luật này thành đạo luật áp dụng cho riêng trường hợp của cô.

TOP

Terri Schiavo: lưỡng viện Hoa Kỳ thông qua dự luật cho tái xét nội vụ ở Tòa án Liên Bang

 

Sáng Chúa Nhật 20/3/2005, Thượng viện Hoa Kỳ đã đồng loạt thông qua đạo luật nhằm kéo dài sự sống của nữ nạn nhân Terri Schiavo. Tuy nhiên, Hạ viện đã không đồng nhất vào buổi sáng Chúa Nhật, nên phải tái họp vào 9 giờ tối cùng ngày, và sau hơn 3 tiếng đồng hồ tranh luận, tới 12:45 sáng ngày Thứ Hai 21/3/2005 mới thông qua đạo luật với số phiếu 203 thuận và 58 chống, cho phép vụ của nữ nạn nhân bị triệt sinh an tử hôm Thứ Sáu này theo án quyết của tòa địa phương được thẩm quyền pháp đình liên bang tái xét.

Tổng Thống Bush từ nông trại của mình ở Crawford Texas trở lại Tòa Bạch Ốc vào chiều Chúa Nhật để có thể ký những đạo luật cần thiết như đạo luật liên quan đến sự sống của người nữ đã bị rút ống dinh dưỡng từ chiều thứ sáu để chờ chết đói.

 

Ngay sau khi Hạ Viện thông qua đạo luật, Suzanne Vitadamo, chị của nữ nạn nhân đã nói: “Chúng tôi rất hy vọng là các tòa án liên bang sẽ theo ý muốn của Quốc Hội để cứu lấy mạng sống của người chị em tôi”.

Luật sư của cha mẹ nữ nạn nhân Terri Schiavo là David Gibbs đã nói trước khi đạo luật được thông qua là nữ nạn nhân Terri có thể bắt đầu lại được dinh dưỡng và thủy dưỡng sau khi tổng thống ký mấy tiếng. Gia đình nạn nhân hy vọng nộp đơn kiện ở tòa án liên bang tại Tampa vào Thứ Hai, khoảng giữa 1 đến 2 giờ sáng. Vị luật sư cho biết: “Chúng tôi đã nghe thấy rằng những vị thẩm phán sẵn sàng muốn hành sử nhanh chóng”.

Sáng Chúa Nhật, mẹ của nạn nhân đã xuất hiện trước thành phần phóng viên ký giả để xin những ai chống đối đạo luật hãy cho nó thông qua: “Hỡi các ngài, xin đừng sử dụng đạo luật này như chương trình hành động riêng tư của qúi vị. Tôi van xin các bà mẹ và các ông bố hãy kêu gọi những vị đại diện trong quốc hội của họ. Xin hãy giúp họ thông qua đạo luật này. Nó rất ư là hệ trọng”.

 

Còn ông bố thì nói “Chúng tôi muốn bảo vệ cả thành phần tật nguyền và già yếu nữa”. Vào tối Chúa Nhật, ông bố này cho biết “tất cả những gì chúng tôi đang cố gắng làm đó là làm sao để con gái chúng tôi được xét xử công bằng”.

Thành phần ủng hộ gia đình nạn nhân có dự định đi một chuyến xe buýt du lịch đến thủ đô Florida là Tallahassee là nơi họ sẽ vận động Thống Đốc Jeb Bush và các nhà lập pháp đến viếng thăm Terri Schiavo ở bệnh viện.

 

Phần người chồng của nạn nhân là Michael Schiavo, người đã khăng khăng đòi rút ống dinh dưỡng của vợ ra cho bằng được, dù cha mẹ của nạn nhân có muốn nuôi con của họ cũng là vợ của anh ta thay cho anh ta mà không đụng gì đến số tiền còn lại của bà vợ tật nguyền anh ta đang giữ, hôm Chúa Nhật đã tỏ ra giận dữ đối với hành động của Quốc Hội Hoa Kỳ: “Tôi nghĩ rằng hết mọi người Hoa Kỳ ở xứ sở này cũng uất hận là chính phủ đang dẵm đạp lên một vấn đề tư riêng gia đình đã được xét xử ở các tòa án 7 năm trời”.

Vào chiều Chúa Nhật, có lúc gia đình cha mẹ của nạn nhân đã bị ngăn cản không cho vào dưỡng viện là nơi nữ nạn nhân đang nằm chờ chết đói. Bởi vì, theo tình hình bấy giờ cho biết ông chồng đang viếng thăm vợ và không muốn cha mẹ của vợ ở trong phòng cùng một lúc với ông ta.

 

Ở Quốc Hội, trong khi Đảng Cộng Hòa phò sự sống thì Đảng Dân Chủ, một số đã tỏ ra chống đối với những luận điệu như Quốc Hội không có quyền can dự gì vào một vấn đề tế nhị của gia đình:

“Chúng ta là phần tử của Quốc Hội. Chúng ta không phải là y sĩ. Chúng ta không phải là những chuyên gia về y khoa. Chúng ta không phải là những nhà đạo lý sinh học” (Debbie Wasserman Schultz, Đảng Dân Chủ ở Florida); “Những tòa án ở Florida đã có chứng cớ chuyên môn của các chuyên gia thần kinh và các phẫu thuật gia thần kinh. Chứng cớ được cung cấp bởi một tiêu chuẩn từ chứng cớ rõ ràng và khả tín đó là bà Schiavo muốn rằng bà không muốn tiếp tục ở trong trạng thái thực vật miên trường” (một vị Dân Chủ khác cũng ở Florida là Robert Wexler), vị này còn nói việc chấp thuận đạo luật này sẽ “làm suy yếu trên 200 năm vấn đề khoa luật pháp học”.

Bên Cộng Hòa có ông James Sensenbrenner ở Wisconsin cho biết rằng: “các tòa án ở Florida đã mang gia đình của Terri và quốc gia này đến một giao lộ kinh rợn khi ra lệnh cho các vị chuyên gia về y khoa đã thề bảo vệ sự sống chấm dứt sự sống của bà Terri”. Một vị Cộng Hòa khác là Rick Renzi thuộc bang Arizona cũng cho biết: “Việc phân tích pháp lý gì mà cân nhắc vấn đề của bà Terri không cho phép thực hiện một CAT scan và việc thẩm định chẩn bệnh khác? Việc bỏ phiếu đêm hôm nay muốn nói lên rằng chúng tôi muốn có một cái nhìn thứ hai vào trướng hợp đặc biệt này. Chúng tôi muốn tình thương”.

TOP

Quốc Hội Hoa Kỳ đồng ý về đạo luật liên quan đến vụ triệt sinh an tử bà Terri Schiavo

Hôm Thứ Bảy, 19/3/2005, hai viện của quốc hội Hoa Kỳ đã đồng ý với nhau về đạo luật lưỡng đảng nhắm đến việc cứu sống người nữ nạn nhân mới bị triệt sinh an tử vào lúc 1 giờ 45 phút chiều hôm qua theo án lệnh của tòa án địa phương, một án lệnh theo đúng ý muốn của người chồng của nạn nhân.

Dân Biểu đảng Cộng Hòa là David Dreier của California cho biết: “Tôi cảm thấy rằng ở vào lúc chúng tôi không còn chọn lựa nào khác ngoài việc bảo đảm cho những người cha mẹ này, những người đang tuyệt vọng tìm kiếm cơ hội để chăm sóc cho đứa con gái của mình, được dịp khiếu nại ở tòa án liên bang”.

Vị Lãnh Đạo Đa Số Hạ Viện là Tom Delay, thuộc đảng Cộng Hòa ở Texas, cho biết: “Chúng ta cần phải tìm kiếm đủ mọi cách trước khi chúng ta lấy đi sự sống của một con người còn đang sống. Điều này cho gia đình Schindlers cơ hội để trình lên tòa án liên bang để được vị thẩm phán liên bang cứu xét, căn cứ vào những điểm tích cực của vụ này”.

Thượng viện đã họp ngắn hôm Thứ Bảy để tiến hành việc dung hòa đạo luật lưỡng đảng này, và sẽ tái họp vào Chúa Nhật lúc 2 giờ chiều, sau cuộc họp của HạViện một tiếng. Sau đó Tổng Thống Bush sẽ ký phê chuẩn đạo luật là những gì chắc chắn ông sẽ làm.

Cũng vào Thứ Bảy, bà mẹ của nữ nạn nhân bị triệt sinh an tử đã van nài các viên chức cũng như các nhà lập pháp hãy cứu lấy sự sống của con gái bà: “Người con gái của tôi ở ngôi nhà đằng sau tôi đây, đang bị bỏ đói cho chết. Chúng tôi cười ra tiếng với nhau, chúng tôi lên tiếng khóc với nhau, chúng tôi cùng nhau mỉm cười, chúng tôi cùng nhau nói chuyện. Nó là sự sống của tôi. Tôi đang năn nỉ Thống Đốc Bush và các chính trị gia ở Tallahassee, Tổng Thống Bush và các chính trị gia ở Washington DC là xin làm ơn, xin làm ơn, xin làm ơn cứu lấy đứa con nhở bé nhỏ của tôi”.

Sau khi Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ bác bỏ lời khiếu nại của Hạ Viện vào tối Thứ Sáu trong việc can thiệp vào vụ của bà Schiavo thì các vị lãnh đạo đảng Cộng Hòa Hạ Viện không có ý định theo đuổi những cuộc khiếu nại khác.

Ở tại dưỡng viện, nơi bà Schiavo, người đã bị loại bỏ ống dinh dưỡng chiều hôm qua, đang được chăm sóc có 3 người, bao gồm cả vị nguyên lãnh tụ phong trào dân quân là James “Bo” Gritz, đã bị giam giữ cũng vào hôm Thứ Bảy này vì họ không chịu ở bên trong hàng cảnh sát, bởi họ cố gắng muốn đưa nước cho bà Schiavo. Những người khác có mặt ở đó bấy giờ cũng đã có ý định mang bánh và nước cho người nữ nạn nhân này, nhưng họ nói rằng họ sẽ chờ cho tới Thứ Ba xem những gì sẽ xẩy ra ở Washington DC.

TOP

Đức Tin trước biến cố triệt sinh an tử của Terri Schiavo

Theo một cuộc thăm dò được phổ biến vào hôm Thứ Hai 56% người Mỹ đồng ý với phán quyết lấy ống dinh dưỡng của nữ nạn nhân này ra, trong đó có 54% thuộc Đảng Cộng Hòa và 55% người đi lễ tối thiểu mỗi tháng 1 lần. Cuộc thăm dò này được thực hiện bởi viện Gallup CNN/USA Today, bằng cách phỏng vấn qua điện thoại 909 người lớn Hoa Kỳ từ Thứ Sáu 18 đến Chúa Nhật 20/3 vừa rồi.

Trong khi đó, mạng điện toán Zenit đã phỏng vấn một số người thân yêu quen thuộc với nạn nhân ở Florida về lãnh vực đức tin, cũng vào thời điểm của viện Gallup, nhưng ngắn hơn 1 ngày, tức vào hai ngày Thứ Sáu 18 và Thứ Bảy 19/3/2005, như sau: câu 1 và 2 là của ông Michael Vitadamo, chồng của người chị/em nạn nhân, Suzanne Vitadamo; câu 3 đến 7 là của cậu của nạn nhân, ông Mike Tammaro; câu 8 đến 10 là của Thày Hilary McGee dòng Anh Em Phanxicô Hòa Bình, (một cộng đồng tu trì ở TGM Saint Paul và Minneapolis), người đã cùng với hai thày khác giúp đỡ tinh thần của gia đình bố mẹ nạn nhân.

1) Vấn: Làm thế nào đời sống đức tin của gia đình này vững vàng?

Đáp: Chúng tôi không lay chuyển. Chúng tôi biết rằng Chúa mới là Đấng có phán quyết tối hậu và bất cứ những gì Ngài muốn chúng tôi biết rằng đều là điều đúng, nên chúng tôi có thể an tâm về điều ấy, chúng tôi được vững dạ về điều này. Thế nhưng chúng tôi vẫn không bỏ cuộc.

2) Vấn: Anh có muốn dân chúng biết bất cứ điều gì về trường hợp này hay chăng?

Đáp: Tôi chỉ muốn dân chúng biết rằng Terri bị tật nguyền. Terri bị hư hại não bộ. Terri không ở trong “trạng thái thực vật miên viễn”. Terri rất cố gắng để phát âm và nói với chúng tôi. Đó không phải là những gì ăn may mà có.

Tôi đã thăm viếng Terri cả 200 lần trong thời gian tôi theo đuổi Suzanne, và không thể nào lại là những gì xẩy ra tình cờ trong tất cả những lần viếng thăm này được. Dân chúng cần biết rằng tử thần đang tới. Và tôi nghĩ rằng cho đến khi tử thần đến với ai đó được họ chăm sóc cho họ sẽ không chấp nhận và mới thực sự hiểu được những gì đang xẩy ra đây.

3) Vấn: Xin nói cho tôi biết đời sống đức tin của qúi vị trong những lúc gian nan khốn khó này.

Đáp: Vợ của tôi và tôi là những Kitô hữu được tái sinh và tôi tin rằng Chúa có mục đích cao cả trong tất cả những gì đang xẩy ra đây hơn là chỉ cứu Terri thôi.

Có nhiều điều đang xẩy ra trên thế giới này hôm nay đây, nhất là ở Florida, những điều cần phải được thanh lọc và chúng tôi tin rằng Terri đóng góp một phần lớn trong việc thanh lọc ấy, vì Chúa không lầm lẫn bao giờ. Chúng tôi mạnh mẽ tin tưởng rằng Chúa đang thực hiện ý định của Ngài qua việc thanh lọc này.

4) Vấn: Đời sống của cháu ông đã ảnh hưởng đến cuộc hành trình đức tin của ông ra sao?

Đáp: Ở bên Terri và gia đình này, sức mạnh họ chịu đựng qua tất cả những gì đang xẩy ra đây phải là những gì củng cố đức tin của bất cứ ai.

Vì chúng tôi đã cố gắng nương tựa vào Chúa tất cả mọi sự suốt cuộc sống của mình, mà một khi có điều gì xẩy ra như thế này thì cuộc sống con người một là muốn gần Chúa hơn hay xa Chúa hơn.

Nếu quí vị đến gần Chúa hơn, điều này bao giờ cũng là trường hợp của hoàn cảnh chúng tôi, của đời sống chúng tôi, thì Ngài sẽ không bao giờ làm quí vị thất vọng. Đó là lúc quí vị liên tục sống đức tin của mình, vì đức tin là điều duy nhất có thể nâng đỡ quí vị vượt qua tất cả những điều này.

5) Vấn: Đã có trường hợp bất ngờ nào thúc đẩy ông theo chiều hướng đó hay chăng?

Đáp: Tôi không nghĩ rằng có ai đặc biệt vạch ra như thế. Tôi nghĩ nếu nó là một cuộc hành trình liên tục hằng ngày sống theo lời Chúa thì quí vị sẵn sàng đối với bất cứ điều gì vì Ngài đã làm cho quí vị sẵn sàng.

Lời của Người cho biết Người sẽ không bao giờ trao cho quí vị những gì quí vị không thể chịu đựng nổi. Chúng tôi tin tưởng và gia đình này cũng tin tưởng rằng chúng ta có thể chịu đựng điều này và Terri có thể chịu được điều ấy. Bao lâu ý muốn của Ngài cần phải được thể hiện thì chúng tôi vẫn có thể chấp nhận ý của Người.

6) Vấn: Người anh Bobby của Terri mới đây vận động ở Washington cho em của mình ra sao?

Đáp: Bobby đã hiến cả đời mình cho cuộc thử thách này, và 24 giờ một ngày anh ta làm việc ấy, liên lỉ nghĩ về trường hợp này. Anh ta sống như vậy đã nhiều năm. Tôi biết rằng anh ta đang lớn lên trong đức tin, vì chúng tôi đã có nhiều lần đàm luận với nhau.

Chúng tôi đã trao đổi sách vở cho nhau. Hiện nay anh ta đang đọc Thánh Kinh, và có nhiều điều đang xẩy ra trong cuộc đời của Bobby, và tất cả đều hữu ích cho kẻ lành.

Hiện nay Bobby bị giằng co giữa việc ở đây với em của mình cũng như gia đình của mình, với ở Washington là nơi anh ta có thể làm được điều gì lợi ích. Anh ta đang lên tiếng, thật vậy, tôi đã thấy anh ta trên hai màn truyền hình sống.

Anh ta có hẹn với hầu hết mọi người trên đó. Anh ta đã từng gặp gỡ một số tay trong quốc hội nữa. Tôi biết anh ta bị xâu xé vì anh ta rằng anh ta thích ở đây mà anh ta cũng biết rằng anh ta cần phải ở đó nữa.

7) Vấn: Tinh thần của anh ta ra sao?

Đáp: Anh ta có tinh thần khá lắm. Anh ta rất quan tâm về cha mẹ của mình và thể lực của các vị vì ông Bob là bố của anh ta có triệu chứng cao máu. Chúng tôi luôn quan tâm đến triệu chứng ấy. Bởi thế mỗi lần tôi nói chuyện với anh ta qua điện thoại là anh ta đều hỏi các vị ra sao và các vị gắng gõi thế nào.
8) Vấn: Cuộc hành trình đức tin của ông bà Schindler hiện ra sao?

Đáp: Được tham dự rất nhiều vào việc chiến đấu với bố mẹ của Terri Schiavo, chúng tôi phải nhắc nhở mỗi một người chúng tôi là chúng tôi cần phải bám chắc, không phải chỉ bám víu, nhưng là bắm chắc vì Terri, bởi Terri đã nương tựa vào chúng tôi cả 15 năm trường.

Chúng tôi cũng ở trong thuyền, nhìn Chúa Kitô bước đi trên mặt nước. Chúa Kitô đang ở giữa chúng ta như Chúa Kitô đang ở trong với Terri ngay lúc này đây. Thế nhưng chúng ta phải tin rằng Chúa Kitô đang giúp chúng ta trải qua thảm trạng kinh hoàng đang xẩy ra đây.

9) Vấn: Điều này có liên hệ gì tới Cuộc Khổ Nạn ra sao và nó ảnh hưởng đến đời sống đức tin của thày ra sao?

Đáp: Chúng ta luôn luôn bị thử thách đức tin của mình. Tình yêu của chúng tôi giành cho Chúa Kitô bao giờ cũng hết sức mãnh liệt.

Chúng ta không thể nào lại thất vọng được, vì Chúa Kitô ở giữa chúng ta. Người ở trong lòng chúng ta và ở trong trí của chúng ta, đừng bao giờ bỏ Chúa Kitô thì Người không bỏ chúng ta.

Trong Mùa Chay của chúng ta, như chúng ta sắp sửa hết rồi, chúng ta cần phải hân hoan trong Biến ố Phục Sinh và cũng cầu nguyện để chúng ta có được sự vinh thắng và phục sinh của Terri đang trong lúc được cho đi khỏi nơi này và mang về nhà cho cha mẹ của cô ta.

10) Vấn: Nhóm người ủng hộ gia đình này ở đây có ảnh hưởng gì tới cha mẹ của Terri hay chăng?

Đáp: Tôi biết rằng cha mẹ của cô ta, khi họ ra ngoài nhìn thấy những con người tốt lành ủng hộ người con gái của họ ấy, thì cả hai ông bà cảm thấy mạnh mẽ biết bao. Họ luôn bày tỏ cho an hem sư huynh chúng tôi họ cảm thấy rất phấn khởi và được nâng đỡ.

Họ cảm thấy mạnh mẽ khi thấy những con người tốt lành đó nói rằng: “Chúng tôi quí mến con gái của ông bà. Chúng tôi mong ông bà mang Terri về”.

Ông bà này đã nói với chúng tôi nhiều lần rằng họ hết sức biết ơn khi thấy những người ủng hộ tốt lành ấy đứng trong mưa nắng, đêm hôm, suốt cả đêm.

Thật là không thể nào tưởng tượng nổi khi thấy những con người tốt lành này làm điều ấy đối với ông bà, họ là những kẻ xa lạ mà là những người anh chị em trong Chúa Kitô với ông bà ấy.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch từ tài liệu được mạng điện tốn tồn cầu Zenit phổ biến ngày 20/3/2005
 

TOP

Terri Schiavo: vẫn bị triệt sinh an tử theo phán quyết của tư pháp nhưng vẫn được lập pháp và hành pháp cố gắng can thiệp

 

Luật sư George Felos của người chồng nạn nhân, người chồng đã xin tòa loại bỏ ống dinh dưỡng của vợ mình đi, đã cho phóng viên báo chí biết rằng vào khoảng 1 giờ 45 chiều địa phương ngày 18/3/2005, bà Terri Schiavo đã bị người ta loại bỏ ống dinh dưỡng ở dạ dầy của bà đi để cho chết đói. Luật sư của người chồng này đã biện hộ bằng giọng điệu như sau: “Bà có quyền để được chết bằng an”. (Hình bên là luật sư George Felos của người chồng muốn người vợ nạn nhân bị triệt sinh an tử)

Đây là lần thứ ba người ta làm điều này cho bà. Lần thứ hai mới xẩy ra vào năm 2003, lần đã được Thống Đốc Florida là Jeb Bush gấp rút can thiệp bằng một khoản lập pháp để bà được tiếp tục dinh dưỡng bằng ống như cũ, sau 6 ngày bà đã bị bỏ đói cho chết. Sau đó Tối Cao Pháp Viện Tiểu Bang này đã phán quyết là khoản luật ấy là vi hiến.

Cũng theo luật sư Felos, hiện diện trong phòng của nạn nhân này vào giây phút triệt sinh an tử theo lệnh tòa đây có vị bác sĩ của bà, một số nhân viên chăm sóc sức khỏe cho bà, một vị đại diện chồng của bà và người chồng bảo hộ của bà là Michael. Bà là người Công giáo, đã được lãnh nhận bí tích Thánh Thể từ vị linh mục tuyên úy bệnh viện trước khi ống dinh dưỡng được rút ra.

Luật sư Felos cũng nói với các ký giả rằng: “Tôi được nói cho biết là đó là một giây phút xúc động. Bấy giờ các kinh nguyện đã được xướng lên, và rồi ống dinh dưỡng đã bị tháo gỡ. Ông Schiavo hiện đang ở với bà vợ của mình, bên cạnh giường của bà. Đó là một phương thức rất yên hàn nhẹ nhàng”.

Không có chất lỏng nạn nhân này có thể sẽ chết thực sự trong vòng từ hai cho tới 4 tuần lễ. Luật sư Felos cho biết cha mẹ của nạn nhân là ông bà Mary và Bob Schindler có thể đến viếng thăm người con gái nạn nhân của mình ở Dưỡng Viện Florida Suncoast ở Pinellas Park.

“Giờ đây họ được tự do đến thăm cô ta. Tôi hoàn toàn chắc chắn về điều ấy. Không có một ngăn trở nào đối với việc họ viếng thăm cả. Hiện nay họ có thể đến thăm cô ấy. Họ có thể ở đó bao lâu tùy ý”.

Vị luật sư của cha mẹ nạn nhân là ông David Gibbs đã nói gia đình này đang khiếu nại lên 11th Circuit Court of Appeals và vận động Quốc Hội Florida thông qua một luật can thiệp vào nội vụ. Vị luật sư này cho biết:

“Giờ đây chúng tôi có rất ít thời giờ vì bàTerri đang ở trong tiến trình bị bỏ đói cho chết. Càng như thể Washington DC hay Tallahassee (thủ đô của tiểu bang Florida) sắp tiến hành việc cứu sống bà Terri. Gia đình này đang chán nản. Đó là người con gái của họ. Đó là người thân yêu của họ. Đó là người chị em của họ. Và họ quan sát thấy cô ta đang chịu đựng, theo họ nghĩ, một cái chết không được xẩy đến cho cô”.

 

Trường hợp của người nữ nạn nhân bị hoại não gây ra bởi chứng trụy tim 15 năm trước đây đã được các tòa án cấp thấp cho rằng bà ở trong một “trạng thái thực vật miên trường - persistent vegetative state". Đó là lý do 7 năm trước đây chống của nạn nhân và cha mẹ của nạn nhân đã đã bắt đầu cuộc chiến về việc loại bỏ ống dinh dưỡng của bá đi cho chết đói. Vụ của bà đã làm cho cả nước chú ý và tranh cãi về quyền được chết. (Hình bên mẹ của nạn nhân hôn nạn nhân vào tháng 8/2001)

Ông chồng của nạn nhân thì nói rằng bà vợ không muốn được sống bằng cách dinh dưỡng nhân tạo, song cha mẹ của nạn nhân lại cho rằng nạn nhân không hề có ý muốn ấy và tin rằng nạn nhân có thể phục hồi nếu được trị liệu. Rất tiếc chính nạn nhân lại không để lại một di bút nào về ý muốn của mình trong trường hợp như đã bất ngờ xẩy ra cho bà. Trong thời gian này, các tòa án đã đứng về phe của người chồng hơn cả chục vụ như thế.

Tiểu Ban Cải Cách Chính Quyền của Hạ Viện Hoa Kỳ đã cố gắng chặn đứng việc loại bỏ ống dinh dưỡng của bà Terri theo phán lệnh của thẩm phán George Greer ở tòa Pinellas Circuit. Những biện pháp của tiểu ban Hạ Viện này xẩy ra sau khi có những đạo luật ở Quốc Hội Hoa Kỳ và Ngành Lập Pháp ở Florida nhằm cứu mạng của bà Terri. Nhưng thẩm phán Greer lập lại phán lệnh của ông buộc phải thi hành.

Theo luật sư của người chồng nạn nhân là Felos thì vẫn có những nỗ lực khác đang diễn tiến để làm sao tái tấu việc sử dụng ống dinh dưỡng cho nạn nhân. Người luật sư này cùng với thẩm phán Greer và chồng nạn nhân đã phải ra trước tòa liên bang trong địa hạt Middle District of Florida vì cha mẹ của nạn nhân nộp đơn kiện. Luật sư Felos gọi việc can thiệp của Hạ Viện là “một thứ côn đồ” và nói Terri Schiavo là “một con chốt trong một trò chơi húc banh chính trị. Bà Schiavo có quyền chọn đường lối của mình”.

 

Hôm Thứ Tư 16/3/2005, Tòa Khiếu Nại Địa Hạt Nhì ở Lakeland đã phủ quyết đơn khiếu nại của cha mẹ nạn nhân về hai điều, ở chỗ không hủy bỏ án quyết của thẩm phán Geroge Greer thuộc Tòa Pinellas Circuit, đồng thời tòa này cũng không chấp thuận yêu cầu mở một phiên xử khác vì cha mẹ của nạn nhân cho rằng cần thiết vì người con gái nạn nhân của ông bà đã không được chỉ định cho một luật sư độc lập để biện hộ cho lợi ích của cô. (hình bên là cô Revekah Gatlynat trong cuộc xuống đường phò sự sống ở địa điểm Tòa Pinellas Circuit)

Hôm Thứ Năm 17/3/2005, Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ cũng đã phủ quyết đơn khiếu nại của cha mẹ nạn nhân, và án quyết của thẩm phán Greer vẫn có công hiệu và đã được thi hành.

Gia đình cha mẹ của nạn nhân khẩn cấp khiếu nại với tối cao pháp viện Hoa Kỳ vào sáng sớm Thứ Năm 17/3, bằng cách nại đến quyền tự do tôn giáo, nhưng vào lúc 7 giờ tối cùng ngày đơn khiếu nại của họ đã bị bác không nói một lý do nào.

Tuy nhiên, dù ngành tư pháp ở mọi cấp theo cùng một chiều hướng phó quyền triệt sinh an tử, ngành lập pháp ở cả Tiểu Bang lẫn Liên Bang vẫn tiếp tục tìm cách ngăn chặn. Kể cả ngành hành pháp cũng lên triếng bênh vực sự sống qua những lời phát biểu thành văn của chính Tổng Thống Goerge Bush nói rằng xã hội và các tòa án “cần phải có quan niệm phò sự sống” về những vấn đề như thế:

“Những ai sống dựa vào tình thương của kẻ khác thì xứng đáng được chúng ta đặc biệt chăm sóc và quan tâm. Mục tiêu của xứ sở chúng ta cần phải nhắm đến việc xây dựng một thứ văn hóa sự sống, một thứ văn hóa trân quí, tiếp nhận và bảo vệ tất cả mọi người Hoa Kỳ, và là một thứ văn hóa sự sống cần phải được bao gồm cả những con người bị tật nguyền nữa”.

Tối Cao Pháp Viện Florida cũng bác bỏ một yêu cầu của Phân Bộ Trẻ Em và Gia Đình của tiểu bang này, vì lý do không phân bộ này không đủ thẩm quyền tài phán. Phân bộ này đã cho rằng cần phải có thêm thời gian để điều tra những luận điệu lạm dụng của chồng nạn nhân.

Dù vậy, ở ngành lập pháp cũng không hoàn toàn hợp ý với nhau về cách thức can thiệp vào vụ này. Ở Washington, hôm Thứ Tư 16/3, Hạ Viện đã thông qua một đạo luật bao rộng hơn cho phép các tòa án liên bang quyền tài phán chẳng những trong trường hợp của nữ nạn nhân Schiavo này mà còn cho cả các trường hợp tương tự khác nữa. Trong khi đó, Thượng Viện lại thông qua một đạo luật hạn hẹp hơn đạo luật của Hạ Viện, cho phép các tòa án liên bang quyền tài phán về vụ của bà Terri mà thôi.

Về đạo luật được Thượng Viện thông qua ấy, Phát Ngôn Viên của Hạ Viện là ông Dennis Hastert và Vị Lãnh Đạo Đa Số Hạ Viện là ông Tom Delay đã cùng viết chung một bản văn như sau: “Những vị dân biểu Cộng Hòa ở Hạ Viện đã biết rằng chúng tôi có trách nhiệm về luân lý phải tác hành và chúng tôi vừa làm điều ấy đêm hôm qua. Trong khi bà Terri Schiavo nằm bất lực ở Florida, chỉ còn có một ngày không thể tưởng tượng nổi và không thể thứ tha, thì các vị Thượng Nghị Sĩ Dân Chủ lại không chịu hợp tác với các vị Cộng Hòa tác hành vì bà ấy”.

Đáp lại, Vị Lãnh Đạo Đảng Dân Chủ Thượng Viện là Harry Reid đã phản công như sau: “Nếu các vị Cộng Hòa ở Hạ Viện không chịu thông qua đạo luật của lưỡng viện thì họ phải chịu trách nhiệm về những hậu quả tai hại của nó”.

Còn vị Lãnh Đạo Đa Số Thượng Viện là ông Bill First (cũng là một bác sĩ) cho biết ông lấy làm hài lòng về đạo luật của Thượng Viện và kêu gọi Hạ Viện hãy cứ thế mà theo: “Ý thức và cố tình bỏ đói bà Schiavo cho chết sẽ là những gì tàn nhẫn, độc ác và vô luân. Tôi hy vọng rằng Hạ Viện sẽ cứu xét và thông qua đạo luật này một cách nhanh chóng”.

Vấn đề xung khắc giữa hai viện quốc hội này sẽ không giải quyết kịp để có thể cho Tổng Thống phê chuẩn, vì Hạ Viện sẽ đóng cửa đi nghỉ Phục Sinh.

Tối Thứ Sáu là ngày nạn nhân Terri Schiavo bị tháo gỡ ống dinh dưỡng, các vị luật sư cho Hạ Viện Hoa Kỳ đã nạp bản khiếu nại với Tối Cao Pháp Viện Hoa Kỳ yêu cầu các vị thẩm phán hãy can thiệp vào vụ này. Thẩm Phán Anthony Kennedy là vị có quyền tài phán đối với các khiếu nại khẩn trương trong các trường hợp thuộc 11th US Circuit là nơi xẩy ra vụ bà Terri Schiavo.
 

Vị giám đốc hành sự của văn phòng phò sự sống của hội đồng giám mục Hoa Kỳ là Gail Quinn đã lên tiếng ca ngợi ngành lập pháp của Hoa Kỳ như sau:

“Chúng tôi ca ngợi những vị Dân Biểu Hạ Viện Hoa Kỳ đã thông qua H.R. 1332 hôm 16/3/2005, và Thượng Viện Hoa Kỳ đã thông qua S.653 vào ngày hôm sau. Chúng tôi hết sức ủng hộ vấn đề lập pháp để tạo cơ hội cho bà Terri Schiavo được khiếu nại lên tòa án Liên bang để bà có thể được trình bày vị của mình ở tòa liên bang”.
 

TOP

Quốc Hội Florida đã chấp thuận đạo luật bảo vệ sự sống của bà Terri Schiavo

Theo phán quyết của tòa án thì ngày Thứ Sáu 18/3/2005, vào lúc 1 giờ chiều địa phương, bà Terri Schiavo, một bệnh nhân ở trong tình trạng có một tầm mức nhận thức tối thiểu nhất và thân xác được dinh dưỡng bằng ống sẽ bị loại bỏ việc dinh dưỡng nhân tạo này để cho bà chết theo quyền bảo hộ của chồng bà, người đã chi phí cả trên 600 ngàn Mỹ kim trong số 700 ngàn số tiền tòa trước đây ban cho bà về vụ kiện mạo trị tình trạng bệnh tật của bà, và cũng là người đã nhất định muốn bà chết dù cha mẹ bà có muốn thay ông để chăm sóc bà, hoàn toàn không đụng gì đến tiền bạc còn lại của bà ông còn giữ.

Tuy nhiên, Hạ Viện tiểu bang Florida đã thông qua đạo luật với số phiếu 78 thuận và 37 chống để bảo vệ quyền sống của bà vào ngày 17/3/2005, ngay trước ngày tử thần của bà. Để cứu sống bà này, Quốc Hội Hoa Kỳ cũng bàn đến vấn đề đưa vụ này lên những tòa án liên bang. Thống đốc tiểu bang là ông Jeb Bush đã thúc giục ngành lập pháp thông qua một đạo luật để cứu sống Schiavo, như ông đã làm như vậy vào năm 2003.

Vào chiều Thứ Tư 16/3/2005, Hạ Viện Hoa Kỳ đã chuẩn y một đạo luật cho phép cha mẹ của Schiavo mang vụ này lên các tòa liên bang để tránh việc bỏ chết đói. Các phần tử của viện này đã chuẩn nhận đạo luật này bằng miệng.

TOP

Phản Ứng của Liên Hiệp Thế Giới Các Hiệp Hội Y Khoa Công Giáo về một Vụ Tranh Đấu Triệt Sinh An Tử ở Hoa Kỳ

Tổ Chức Liên Hiệp Thế Giới Các Hiệp Hội Y Khoa Công Giáo FIAMC (The World Federation of Catholic Medical Associations) vừa phổ biến lời cảnh giác hôm Chúa Nhật 6/3/2005 về vụ một phụ nữ ở Florida Hoa Kỳ bị hư não bộ mà người chồng đã từng kịch liệt tranh đấu về phương diện pháp lý để ngưng việc dinh dưỡng nhân tạo cho vợ của mình là Terri Schiavo.

Bác sĩ Gian Luigi Gigli, chủ tịch của tổ chức y khoa quốc tế này, đã lên tiếng cho là nếu người vợ này “có thể bị lên án tử” thì hết mọi người đều được người bảo trợ cho rằng sự sống của họ thiếu phẩm chất hay tòa án có thể phải đương đầu với việc triệt sinh an tử. 

Vị bác sĩ chủ tịch này nói: “Bà ta không có tội lỗi gì cả, ngoại trừ trở thành gánh nặng cho chồng mình cũng như cho một xã hội vị kỷ. Cốt lõi thực sự của vấn đề đó là nỗ lực quyết định về quyền sống của một con người, không căn cứ vào phẩm vị của họ mà là vào một thứ thẩm định ngoại diện của phẩm chất sự sống. Tầm quan trọng của vấn đề ấy vượt ra ngoài giới hạn của tình trạng tệ hại này. Nó sẽ bung ra một trận lụt triệt sinh an tử ở Hiệp Chủng Quốc, đối với tất cả mọi lứa tuổi, không cần đến ngay cả quyết định của ngành lập pháp”.

Bởi thế, FIAMC “mạnh mẽ kêu gọi các vị có thẩm quyền ở Hiệp Chủng Quốc hãy lập tức tỏ thái độ một cách tốt đẹp để cứu lấy mạng sống của bà Terri”, cũng như thôi thúc các vị giám mục Hoa Kỳ “hãy vận dụng mọi phương tiện và thế giá của Giáo Hội Công giáo để hóa giải thảm trạng sắp sửa xẩy ra này”.   

TOP

Tòa Thánh Vatican kêu gọi Bảo vệ Sự Sống của bà Terri Schiavo và cảnh báo “những hậu quả trầm trọng”

ĐGM Elio Sgreccia, chủ tịch Học Viện Về Sự Sống, hôm Thứ Bảy 12/3/2005, trên Đài Phát Thanh Vatican lý do tại sao Tòa Thánh lên tiếng bênh vực bà Schiavo là “trường hợp của bà vượt ra ngoài trường hợp cá nhân vì tính chất làm mẫu của nó và tầm quan trọng được truyền thông thực sự gán cho nó. Việc câm nín trong trường hợp này có thể hiểu được là đồng lõa, với những hậu quả sẽ vượt ra ngoài trường hợp đặc biệt này”.

Vị giám mục này cho biết bà Schiavo không ở trong trạng thái thực vật thực sự, mà là “như ở vào một thứ trạng thái thực vật có tiềm thức, bị giới hạn về nhận thức, một trạng thái có thể được diễn tả như là ‘trạng thái ý thức tối thiểu’.

“Tiếc thay, những khám nghiệm chính thức về y khoa và những thẩm định chuyên môn đã không được thực hiện cho bệnh nhân này để làm sáng tỏ trạng thái thần kinh hệ xác thực của bà. Không được thực hiện một quyết định nào về pháp lý đối với sự sống của con người mà lại không có những thứ thẩm định ấy, và, nếu cần, người ta cũng phải tiến hành việc thực hiện những khám nghiệm đối chiếu bởi một số chuyên gia.

“Căn cứ vào tất cả những gì đáng tin cậy thì bà Schiavo được coi là một con người còn sống, thiếu mất vấn đề nhận thức trọn vẹn, cần phải nhìn nhận, tôn trọng và bênh vuưc các quyền lợi về pháp lý của bà. Việc bỏ đi ống dinh dưỡng vào dạ dày khỏi người này, trong trường hợp như thế, có thể được coi là trực tiếp thực hiện việc triệt sinh an tử”.

ĐGM cũng phân biệt giữa tính cách “bình thường” và “ngoại thường” để bảo tồm sự sống của người nào đó, ĐGM Sgreccia đã nói: “Ống dinh dưỡng ở dạ dày không thể được coi như là một cái gì đó ‘ngoại thường’ hay như là một ‘phương tiện’ trị liệu. Nó là một phần trọn vẹn của phương thức cần có để dinh dưỡng và thủy dưỡng bà Schiavo. Ngăn cản một người có thể được sinh dưỡng và thủy dưỡng là những gì tiêu biểu cho cách thức sát hại con người đó”.

Vị giám mục chủ tịch Học Viện về Sự Sống của Tòa Thánh cảm thấy rằng phận sự của học viện là “xác nhận là một quyết định như thế là những gì phạm đến những quyền lợi của Schiavo như là một con người, do đó, cũng là việc lạm dụng thẩm quyền về pháp lý.

“Nếu quyết định này đã được khẳng định và dẫn bà Terri Schiavo đến cái chết thì nó là những gì tạo nên một quyết định tiên phong về pháp lý và sẽ cho vấn đề triệt sinh an tử thực sự như là một quyền lợi trước các tòa án ở Hiệp Chủng Quốc, với những hậu quả trầm trọng làm cho con người có thể dễ nghĩ đến sự sống còn tự lập nhiều hay ít của nhiều người khác ở xứ sở này hay nơi khác. Vì những lý do này mà chúng tôi coi nó là bất hợp pháp quyết định bỏ đi ống dinh dưỡng ở dạ dày khỏi bà Terri Schiavo”.

TOP

ĐHY chủ tịch Tiểu Ban Phò Sự Sống của hội đồng giám mục Hoa Kỳ với vụ một phụ nữ Hoa Kỳ sắp bị triệt sinh an tử ở Florida

ĐHY chủ tịch tiểu ban này là William Keeler, trong lời phát biểu hôm Thứ Tư 9/3/2005, đã nhấn mạnh đến giáo huấn của Giáo Hội Công giáo về vấn đề dinh dưỡng và thủy dưỡng đối với những trường hợp cần thiết như trường hợp của bà Terri Schiavo, một người vợ đã bị chồng xin tòa cho phép được bỏ đi việc làm này và tòa đã quyết định sẽ làm như thế vào lúc 1 giờ trưa ngày 18/3/2005 tới đây.

“Trường hợp của bà Terri Schindler Schiavo ở Florida đã làm cho cả nước chú ý tới về nỗi khốn khổ của thành phần bệnh nhân được định bệnh là đang ở trong ‘trạng thái thực vật’.

“Trong một bài nói năm vừa rồi, ĐGH GPII đã khẳng định phẩm vị bẩm sinh của hết mọi con người: ‘Ngay cả những người anh chị em của chúng ta đang ở trong hoàn cảnh của trạng thái thực vật vẫn hoàn toàn còn nguyên nhân phẩm của mình. Họ không phải là ‘cỏ cây’ mà là những con người đồng loại cần đến tình yêu thương và sự chăm sóc của chúng ta”.

Vị hồng y tiếp tục, ĐTC “đã nhắc nhở chúng ta rằng việc cung cấp nước và thức ăn, cho dù bằng phương tiện nhân tạo đi nữa, là ‘những bị buộc làm theo luân lý, bao lâu và cho tới khi việc này được coi như đạt được mục đích của nó, một việc ở vào trường hợp ấy cần phải nuôi dưỡng bệnh nhân và làm giảm đớn đau cho họ’”.

ĐHY tiếp: “Tôi hoan nghênh các vị giám mục Công giáo ở Florida vào ngày 28/2/2005, đã áp dụng giáo huấn này vào trường hợp của bà Schiavo. Các vị giám mục ấy đã lập lại lời kêu xin cho bà Terri Schindler Schiavo được ‘tiếp tục hưởng tất cả mọi chữa trị và chăm sóc mang lại ích lợi cho bà’ Tôi xin hợp với các vị trong lời nguyện cầu cho những ai đang có quyền trên định mệnh của bà Terri Schindler Schiavo thấy được rằng bà ‘cần ‘tiếp tục được dinh dưỡng, an ủi và ưu ái chăm sóc’”.

TOP

Về một người đàn bà Mỹ sắp bị Triệt Sinh An Tử

Terri SCheindler Schiavo là một phụ nữ bị tật nguyền 41 tuổi đang ở tâm điểm của một cuộc giằng co tranh cãi về pháp lý giữa người chồng ghẻ lạnh là Michael và cha mẹ của bà.

Vào năm 1990, ở vào tuổi 26, bà Terri bị gục ngã vì tim của bà tạm ngưng hoạt động, óc của bà không còn oxygen khiến não bộ của bà bị hư hại nặng.

Bà Terri không hấp hối cũng chẳng bị tuyệt bệnh; bà cũng không có một não bộ bị chết hay ở trong tình trạng hôm mê. Trái lại, bà là một người phụ nữ lành mạnh bị tật nguyền về tâm thần. Bệnh lý về việc bà đang ở vào “trạng thái thực vật” đang được tranh cải bởi những chuyên viên y khoa, bao gồm cả các nhà thần kinh học. Một số nhà thần kinh học tin rằng bà Terri có thể đang ở trong “một trạng thái nhận thức tối thiểu” (MCS – minimally conscious state), một tiêu chuển định bệnh thần kinh được ấn định lần đầu tiên vào năm 2002 (1). Các nhà nghiên cứu đang bắt đầu thử nghiệm tiêu chuẩn này với tiêu chuẩn của “trạng thái thực vật miên trường” (PVS – persistent vegetative state) nơi các bệnh nhân khác (2)

Bà Terri tự thở lấy, không cần phải có những thứ trợ hít thở. Bà chỉ lệ thuộc vấn đề thủy dưỡng và dinh dưỡng qua đường ống dẫn vào bao tử của bà mà thôi (3). Bà nuốt được nước miếng của bà, một sự kiện khiến cho một số chuyên gia về ngành bệnh lý phát biểu tin rằng nếu có đủ thời gian và trị liệu bà có thể lấy lại được khả năng nuốt chất lỏng bằng miệng (4). Mới năm 1997, một nhân viên điều dưỡng chăm sóc cho bà Terri đã làm chứng rằng bà có thể nuối chất lỏng và Jello-O, theo dõi dân chúng bằng mắt của bà và thậm chí nói được nữa (5).

Vị luật sư cho cha mẹ của bà là Barbara Weller đã đăng tải trên mạng điện toán toàn cầu cho biết những cuộc viếng thăm gần đây của vị luật sư với bà Terri. Trong các cuộc thăm viếng này, luật sư Weller đã thấy việc giao tiếp rõ ràng giữa bà Terri với cha mẹ của bà và những người thăm viếng khác (6).

Vào lúc bị gục ngã, bà Terri không có được những lời hướng dẫn về y khoa đáng kể bằng giấy tờ. Vì bà bị tật nguyền mà các quyết định về y khoa đều do chồng bà là ông Michael Schiavo quyết định.

Ông Michael Schiavo đã thắng một vụ kiện về việc mạo hành về y khoa nơi trường hợp của bà Terri vào năm 1992, hứa sẽ sử dụng số tiền ấy vào việc phục hồi bà Terri và săn sóc cho bà đến khi bà tự nhiên qua đời (7). Tòa án đã phán quyết cho vụ kiện này trên 1 triệu Mỹ kim: 300 ngàn trực tiếp cho ông Michael về sự mất mát của ông và còn thêm 700 ngàn cho việc chăm sóc cho bà Terri (8). Cha mẹ của bà Terri là ông bà Bob và Mary Schindler, đã công bố là trước khi vụ kiện được giải quyết thì có một vị chuyên gia thần kinh khuyên thực hiện vấn đề trị liệu gia tăng cho bà Terri và ông Michael đã đồng ý với vấn đề trị liệu này, nhưng ông đã chối bỏ vấn đề trị liệu này rồi đẩy bà Terri vào một dưỡng viện sau khi nhận được phán quyết của tòa (9).

Chính sau khi vụ án được giải quyết ông Michael trước hết đã tuyên bố là bà Terri trước đó nói rằng bà không muốn được bảo sinh bằng phương tiện nhân tạo, một câu phát biểu ông ông hề nói tới trong vụ kiện mạo hành ý khoa (10).

Là người giám hộ, ông Michael Schiavo kiểm soát trên 700 ngàn số tiền ủy thác cho việc chăm sóc bà Terri (11). Kể từ mùa thu năm 2003, các vị luật sư của ông Michael Schiavo đã tường trình rằng số tiền ủy thác này đã thụt xuống còn 50 ngàn, vì trên 430 ngàn đã chi trả cho “các chi phí tòa án liên quan tới cuộc tranh đấu về pháp lý của người chồng của bà để rút ống dinh dưỡng của vợ mình ra” (12) Trong khi đó, Medicaid đang giúp trả cho bà Terri chi phí 5 ngàn Mỹ kim một tháng ở dưỡng viện Pinellas Park, Florida (13).

Từ năm 1995, ông Michael Schiavo đã sống với một người bạn gái là Jodi Centonze và đã sinh được hai người con (14). Ông Michael, về pháp lý, vẫn lấy bà Terri và làm người bảo hộ của bà.

Vào năm 1998, ông Michael Schiavo đã xin tòa rút ống dinh dưỡng của bà Terri ra.

Cha mẹ của bà Terri đã tỏ ra sẵn sàng chăm sóc cho bà Terri và chịu mọi phí tổn, để cho ông Micheal giữ tất cả số tiền còn lại trong qủi úy thác. Cho đến nay ông Michael vẫn không chịu, nhấn mạnh là bà Terri cần phải chết vì không cần phải thủy dưỡng nữa.

Thẩm Phán George Greer thuộc Florida Sixth Judicial Circuit đã định ngày Thứ Sáu, 18/3 vào lúc 1 giờ EST là “ngày và giờ” dứt khoát lấy ống dinh dưỡng của bà Terri ra, một hành động sẽ gây ra một cái chết đớn đau cho một con người lành mạnh bị tật nguyền mà thân thể của họ đang hoạt động và gặt hái lợi ích từ những chất sinh dưỡng và chất lỏng hằng ngày nhận được.

(Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, chuyển dịch từ Focus on the Family CitizenLink, bài “What You Need to Know about Terri Schiavo của Carrie Gordon Earll, được phổ biến ngày 7/3/2005, bao gồm cả những phụ chú trong bài viết nếu ai muốn biết những phụ chú ấy là gì, ở mạng điện toán toàn cầu http://www.family.org/cforum/fosi/p_friendly.cfm?articleurl=/cforum/fosi/bioethics/facts/a0027736.cfm)