CHÍNH QUYỀN HÀNH XỬ KIỂU G̀ ?
Hành động khó hiểu phơi bày sự thật dễ hiểu
Dường như thấy rằng những hậu quả, những hành động của chính quyền trong
trận lụt vừa qua chưa đủ để nhân dân phẫn nộ, đêm 15/11/2008, nhằm ngày lễ
Các Thánh tử đạo Việt Nam, chính quyền phường Quang Trung thuộc quận Đống Đa
đă dẫn đầu một đoàn ô hợp đến phá cổng đền Giêrađô tại Giáo xứ Thái Hà gây
huyên náo cả khu vực, bắt đầu vào lúc 22 giờ đêm.
Khác với những lần trước, lần này, chính quyền và công an phường xuất
hiện đầu tiên, dẫn theo một nhóm người hung hăn chửi bới và thoá mạ tôn giáo
một cách ngang nhiên, cùng nhau lay giật cửa Đền Thánh Giêrađô ầm ầm cả đêm.
Họ bất chấp sự b́nh yên của người dân ở khu dân cư cạnh đó. Họ bất chấp số
phận và sinh mệnh của những bệnh nhân đang cần yên tĩnh trong bệnh viện ngay
gần kề. Họ bất chấp những nguyên tắc và sự yên b́nh của một ḍng tu mà Hiến
pháp, Pháp luật đă ghi bằng giấy trắng mực đen là được bảo hộ.
Ông Hoan, Chủ tịch Mặt trận phường, là người có mặt đầu tiên trong đám la
hét, vậy nhưng sau đó lại ra giả vờ hỏi han những lời tử tế và đă bị giáo
dân vạch mặt. Các cán bộ chủ chốt của phường và đoàn thể như uỷ ban, công
an, phụ nữ… đă dẫn đầu đám dân này.
Những diễn biến của sự việc đă được các bài tường thuật, các bản tin tả
chi tiết. Chuông nhà thờ đổ hồi dài, tiếng xe, tiếng người hối hả chạy đến
Thái Hà. Cuối cùng, trước sự phản ứng của nhân dân, của giáo dân và các linh
mục, tu sĩ, đám người kia phải rút lui.
Đám người kia đă cùng với cán bộ, công an rút đi, nhưng hậu quả họ đă để
lại là ǵ? Chẳng cần b́nh luận nhiều, những người chứng kiến đều hiểu.
Nếu những giáo dân Thái Hà không nhẫn nhục nghe lời các chủ chăn mà im
lặng, liệu sự việc có được yên? Nếu những người kéo nhau vào phá cửa Đền
Giêrađô kia tràn vào khu đất nhà thờ, việc ǵ sẽ xảy ra?
Hành động này một lần nữa làm cho người ta thấy khó hiểu với cách hành
động của chính quyền. Tại sao họ làm vậy vào thời điểm hiện nay?
Nhiều người cho rằng, họ muốn lập thành tích chào mừng Đại hội Mặt trận
Tổ quốc quận Đống Đa mà các khẩu hiệu chào mừng đang giăng đầy đường phố. Họ
muốn nói với cả cộng đồng nhân dân rằng, câu khẩu hiệu “Đoàn kết, đoàn kết,
đại đoàn kết” ngày nào của Hồ Chí Minh chỉ là dĩ văng.
Có người cho rằng chính quyền đă quyết định thách thức nhằm đẩy giáo dân
vào con đường tử đạo đến nấc thang cuối cùng nên nhằm ngày lễ “Các Thánh Tử
đạo Việt Nam” để ra tay?
Người th́ cho rằng, họ tiếp tục hà hiếp tu sĩ, giáo dân Thái Hà như một
việc làm khoái trá. Họ làm vậy để thoả măn tính kỳ thị tôn giáo sau khi được
hệ thống truyền thông nhà nước “vẽ đường”.
Bởi họ thấy giáo dân quá hiền lành và kiên nhẫn, muốn đánh, muốn chửi
cũng cứ vô tư. Họ nghĩ rằng, đám giáo dân tay không kia không hề phản ứng,
chỉ âm thầm chịu đựng và cầu nguyện, v́ vậy, họ có thể làm bất cứ điều ǵ,
vào bất cứ lúc nào? Họ tự tin, v́ đằng sau họ là công an, là chính quyền, là
mặt trận?
Những ǵ đă xảy ra với giáo dân và tu sĩ Thái Hà làm người ta liên tưởng
tới bộ phim về thế giới động vật, một con hươu con lạc vào giữa bầy sói và
mỗi con cắn một miếng tuỳ thích để cuối cùng cả đàn cùng nhau xẻ thịt. Có
phải những người tổ chức sự việc này đang muốn diễn lại cảnh đó trên đất Thủ
đô ngàn năm văn hiến?
Phải chăng, họ đang định diễn lại tṛ làm vườn hoa, để các cấp chính
quyền trung ương và thành phố tiếp tục rót tiền xuống cho họ, những cái đèn
xanh cho họ mặc sức hành động mà bất chấp những nguyên tắc pháp luật thông
thường? Hay chỉ đơn giản là ngày mai, họ lại có cớ mà chi hàng đống tiền cho
những sự việc này?
“Quần chúng tự phát” và chính quyền làm việc ban đêm – con bài
lỗi thời và phạm pháp
Điều cần nói ngay là tại sao chính quyền phường Quang Trung đă không làm
việc ban ngày với Nhà thờ Thái Hà về những việc có liên quan, để đến đêm
khuya mới dẫn đám người kia vào gây huyên náo khu vực? Tại sao phải đợi đến
khi bóng đêm đă dày đặc và dân chúng đă ch́m vào giấc ngủ mà hành động? Đó
có là hành động “quang minh, chính đại” hay không?
Những người đă gây ra những việc tương tự và sự việc tối 15/11 này có
biết họ đang vi phạm pháp luật ngang nhiên không? Tôi nghĩ là có. Việc nửa
đêm kéo đến nơi tu hành, nơi nhà ở của nhân dân bất cứ là ai, để ḥ hét đe
doạ, đập phá là việc không thể coi là hợp pháp dù với bất cứ lư do nào. Việc
cán bộ chính quyền, công an, đoàn thể có mặt mà không ra tay dẹp loạn, là sự
vi phạm pháp luật rơ ràng.
Hậu quả của những việc đó có lớn không? Rơ ràng là rất lớn, bên cạnh ḍng
tu, khu dân cư, bệnh viện… th́ việc gây huyên nào cả khu vực không thể gọi
là nhỏ. Việc đe doạ phá hoại tài sản người khác, uy hiếp tính mạng cả một
cộng đồng không thể coi là việc nhỏ.
Cái gọi là “quần chúng tự phát” đă được nhiều báo chí, quan chức nhà nước
đưa ra để bào chữa cho những hành vi vi phạm pháp luật ngang nhiên, nhằm
chối tội trước dư luận trong và ngoài nước như vụ 21/9, khi hàng ngàn người
được huy động đến bao vây phá hoại Ḍng Chúa cứu thế - Giáo xứ Thái Hà cả
đêm, cũng như bao vây Toà Tổng Giám mục Hà Nội, mà không ai chịu trách
nhiệm.
Ai cũng biết, quần chúng nhân dân sau mấy chục năm sống trong chế độ “Xă
hội chủ nghĩa” đă miễn dịch với những bất công và vô lư trong xă hội ngay cả
với những chuyện bức xúc nhất. C̣n những người tâm huyết với nhân dân, với
đất nước, đang bị đối xử như thế nào. Những người biểu t́nh chống bọn Đại
Hán ngang nhiên chiếm Trường Sa, Hoàng Sa của Việt Nam đă bị ngăn cản, bắt
giữ ra sao.
Nếu đám quần chúng tự phát kia có ḷng đấu tranh chống những điều bức xúc
của nhân dân, hẳn họ đă kéo nhau không chỉ một lần mà sẽ là nhiều lần đến
ngay nhà Phó Chủ tịch TP Đỗ Hoàng Ân để làm rơ câu hỏi: “Tại sao ông
không chỉ đạo thực hiện làm đường thông từ hồ Đống Đa ra Láng Hạ qua ngơ 25
và 39 theo đúng quy hoạch đă được điều chỉnh theo Quyết định 104 nêu trên,
lại tích cực chỉ đạo dẹp biết bao nhà dân để mở đường thông qua ngơ 59 đi
qua nhà ông ta”? Đoạn đường đến nhà Đỗ Hoàng Ân chắc gần hơn nhiều đến
Thái Hà.
Đến nay, câu hỏi đó vẫn c̣n bỏ ngỏ như một nỗi nhục và là sự hèn nhát,
cậy mạnh ép yếu theo đóm ăn tàn của những kẻ bất chấp lương tâm và đạo đức,
bất chấp liêm sỷ và chuyện phúc đức hậu thế cho con cháu.
Nh́n gương mặt của những kẻ già nua ḥ hét kêu gọi những lời khát máu,
tôi không thể tưởng tượng được họ đă sống và làm những ǵ cho đất nước này
trong quá khứ và hiện tại. Càng không thể hiểu họ có khi nào để cho lương
tâm con người trong họ được một lần cất tiếng nói hay không? Và tôi cũng có
thể tưởng tượng được h́nh ảnh họ trong con mắt con cháu họ như thế nào.
Những mô h́nh gia đ́nh các “giáo gian” cốt cán, các cán bộ tham nhũng,
chỉ biết nhằm mấy đồng tiền nhơ bẩn làm mục đích, là tấm gương, mô h́nh cho
những người có nhu cầu tốt đẹp và lương thiện phải tránh xa.
Bất cứ ai, khi vi phạm pháp luật đều phải chịu trách nhiệm, đó là quy
định hiển nhiên của luật pháp. V́ vậy, dù họ là quần chúng hay công an, hoặc
cán bộ nhà nước, kể cả tổng bí thư, chủ tịch nước vi phạm pháp luật, đều
phải được đối xử công bằng. Như vậy mới là một nhà nước pháp quyền, lấy pháp
luật làm căn cứ điều hành xă hội.
Vậy hệ thống chính quyền và các cơ quan pháp luật đă làm ǵ?
Những người giáo dân cho rằng, tài sản của ḿnh bị chiếm đoạt vô lư, đă
làm đơn khiếu nại cả chục năm không được giải quyết thoả đáng, bởi những căn
cứ được cung cấp cho giáo dân đă thể hiện sự phi pháp của việc chiếm đoạt
khu đất của họ trước đây (điều này, ngay trong cáo trạng của VKSND quận Đống
Đa đă nói rơ về ngày cấp đất cho Xí nghiệp Thảm len là ngày 31/1/1961 theo
Quyết định 76, trong khi chính TP Hà Nội đă giấu nhẹm chứng cứ này khi cung
cấp cho Nhà thờ để biện minh rằng “đất được giao cho chính quyền từ năm
1963”?) nên họ đă đến cầu nguyện và dỡ bỏ một đoạn hàng rào để tiếp cận tài
sản của ḿnh th́ đang trong ṿng lao lư, chờ một phiên toà, mà ngay khi chưa
xét xử, toà đă trả lại hồ sơ yêu cầu điều tra thêm tội.
Giáo dân cầu nguyện ôn hoà, không hề la hét, không hề đ̣i doạ giết ai,
không có bất cứ một tấc sắt trong tay, cầu nguyện có giờ, có buổi đă được
ghép cho tội “gây rối trật tự công cộng”. Vậy những hành động phá hoại tài
sản người khác, làm náo loạn khu vực dân cư, bệnh viện, nơi thánh thất lúc
nửa đêm, cần được coi là phạm tội ǵ? Ai là người chịu trách nhiệm và ai sẽ
bị đưa ra xét xử để đảm bảo cho việc thực thi pháp luật?
Việc những giáo dân dỡ bỏ đoạn tường rào mà họ cho là đang xây dựng bất
hợp pháp với đầy đủ chứng cớ của họ, đă bị ghép vào tội “phá hoại tài sản”.
Vậy những kẻ ngang nhiên dùng ô tô kéo đổ cửa sắt đền Thánh Giêrađô lúc nửa
đêm có cả hàng loạt cán bộ, công an đứng đó sẽ được xử lư với tội ǵ?
Nếu cho rằng đó là đám “quần chúng tự phát” nên họ không có tội, vậy giáo
dân có được coi là quần chúng không? Việc cầu nguyện kia có thể coi là “tự
phát” không hay đương nhiên là hành động gây rối trật tự công cộng?
Những cán bộ, chiến sĩ công an có trách nhiệm bảo vệ sự an b́nh của nhân
dân, sự ổn định xă hội, những cán bộ chính quyền có mặt lúc giáo dân phá
hàng rào và đám “quần chúng” phá cửa Đền Giêrađô sẽ chịu trách nhiệm ǵ khi
để vụ việc ngang nhiên xảy ra trước mắt ḿnh mà không có biện pháp ngăn chặn
kịp thời? Họ đă hoàn thành nhiệm vụ của ḿnh được nhân dân thuê họ bằng tiền
dân đóng góp chưa? Hay chỉ có việc theo dơi giáo dân, nhằm có thể quy tội họ
bất cứ lúc nào?
Tất cả những điều trên, cần có một câu trả lời bằng hành động thực tế từ
nhà cầm quyền. Để những người dân b́nh thường c̣n có chút niềm tin và hi
vọng vào một xă hội được minh định nhiều lần rằng “Sống, làm việc theo hiến
pháp và pháp luật” thay cho câu khẩu hiệu “Sống làm việc theo gương Bác Hồ
vĩ đại” đă không thấy được nhắc đến từ lâu.
Không làm được những điều đó, th́ xin đừng nói đến những điều ghê gớm và
hoa mỹ, bởi chúng chẳng thể lừa bịp được ai. Và khi đó, câu nói “mọi người
đều b́nh đẳng” được ghi ngay trong bản Tuyên ngôn độc lập ngày 2/9/1945 liệu
có c̣n ư nghĩa hay cần xem xét lại?
Tai mắt nhân dân không c̣n như những ngày nào chỉ biết nghe và tin. Họ
đều có những cảm nhận và suy nghĩ của họ.
Thiết nghĩ rằng, đó là những điều không thể bỏ qua nếu muốn xây dựng một
xă hội công bằng, dân chủ, văn minh.
Hà Nội, Ngày 16 tháng 11 năm 2008
J.B Nguyễn Hữu Vinh