Thánh Bộ Tín Lý Đức Tin:

Tổng Lược Bản Hướng Dẫn Dignitas Personae – Phẩm Giá Con Người

Mục đích

Trong những năm gần đây, vấn đề nghiên cứu về ngành y khoa sinh học đã tạo nên được những bước tiến lớn lao, mở ra những cơ hội mới cho việc chữa trị bệnh nạn, nhưng cũng gây ra những vấn đề nghiêm trọng không được trực tiếp giải quyết trong Bản Hướng Dẫn Donum Vitae (22/2/1987). Một Bản Hướng Dẫn mới, đề ngày 8/9/2008, Lễ Sinh Nhật Đức Trinh Nữ Maria, tìm cách cung cấp một số những giải đáp cho những vấn đề đạo lý sinh học mới này, vì những vấn đề này đã từng là mục tiêu mong đợi và quan tâm ở những lãnh vực xã hội rộng lớn. Bởi vậy, Thánh Bộ Tín Lý Đức Tin tìm cách đóng góp cả vào việc “hình thành lương tâm” (khoản 10) lẫn việc khuyến khích nghiên cứu ngành y khoa sinh học tỏ ra trân trọng với phẩm giá của hết mọi người cũng như với việc truyền sinh.

Nhan Đề

Bản Hướng Dẫn này được bắt đầu bàng những chữ Dignitas personae – phẩm giá con người, một phẩm giá cần phải được nhìn nhận nơi hết mọi con người từ khi đươc thụ thai cho tới khi tự nhiên qua đi. Nguyên tắc nồng cốt  này là những gì thể hiện “một ‘đáp ứng’ cao cả với sự sống con người và cần phải là tâm điểm của vấn đề suy nghĩ theo đạo lý về việc nghiên cứu ngành y khoa sinh học” (Khoản 1).

Giá Trị

Bản văn kiện này là một Bản Hướng Dẫn có bản chất về tín lý, được Thánh Bộ Tín Lý Đức Tin ban hành và được Đức Thánh Cha Biển Đức XVI minh nhiên phê chuẩn. Vì thế, Bản Hướng Dẫn này thuộc về loại văn kiện “dự phần vào Huấn Quyền thông thường của vị thừa kế Thánh Phêrô” (Bản Hướng Dẫn Donum veritatis, khoản 18), và cần phải được người Công Giáo đón nhận “bằng tinh thần thuận thảo đạo hạnh của mình” (Dignitas personae, khoản 37)

Soạn Dọn

Thánh Bộ Tín Lý Đức Tin mấy năm trời tìm hiểu về những vấn đề y khoa sinh học mới với mục đích để cập nhật hóa Bản Hướng Dẫn Donum vitae. Trong việc khảo sát những vấn đề mới như thế, Thánh Bộ Tín Lý Đức Tin “đã được giúp đáp bởi việc phân tách của Giáo Hoàng Học Viện về Sự Sống và đã tham vấn với nhiều chuyên gia liên quan tới những khía cạnh khoa học của các vấn đề này, để giải quyết những vấn đề ấy theo các nguyên tắc của khoa nhân loại học Kitô Giáo. Thông Điệp Rạng Ngời Chân Lý – Veritatis splendor và Phúc Âm Sự Sống – Evangelium vitae của Đức Gioan Phaolô II, cũng như các chỉ dẫn khác của Huấn Quyền, là những gì cống hiến các ấn định rõ ràng về cả phương pháp lẫn nội dung của việc xem xét những vấn đề được quan tâm” (khoản 2).

Thụ Nhân Văn Kiện

Bản Hướng Dẫn này nhắm đến “tất cả những ai tìm kiếm chân lý” (khoản 3). Thật vậy, trong việc trình bày cho thấy những nguyên tắc cùng với những thẩm định về luân lý liên quan tới việc nghiên cứu ngành y khoa sinh học về sự sống con người, Giáo Hội Công Giáo “rút tỉa ánh sáng từ lý trí cũng như từ đức tin, và tìm cách nêu lên một nhãn quan toàn diện về con người cùng với ơn gọi của con người, một nhãn quan có thể kết hợp hết mọi sự thiện hảo nơi hoạt động của con người cũng như nơi các truyền thống khác nhau về văn hóa và tôn giáo không phải là hiếm thấy tỏ ra thật trân trọng đối với sự sống” (khoản 3).

Cấu Trúc

Bản Hướng Dẫn này được chia làm 3 phần: “phần nhất nhắc lại một số yếu tố về nhân loại học, thần học và đạo đức học có tầm vóc trọng yếu; phần thứ hai giải quyết những vấn đề mới liên quan tới việc sinh sản; phần thứ ba khảo sát những cách thức mới liên quan tới việc mạo dụng các phôi thai bào và gia sản di giống của nhân loại” (khoản 3).

(còn tiếp)

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch trực tiếp từ mạng điện toán toàn cầu của Tòa Thánh

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20081212_sintesi-dignitas-personae_en.html