Thứ Ba
 

Mùa Thường Niên (tuần 29) Quanh Năm

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 1 (năm lẻ): Rm.5:12,15,17-19,20-21
Thư Rôma cho giáo đoàn này biết tất cả đã chết trong tội lỗi song được công chính hóa trong ân sủng.

₁₂ Vì một người duy nhất, mà tội lỗi đã xâm nhập trần gian, và tội lỗi gây nên sự chết; như thế, sự chết đã lan tràn tới mọi người, bởi vì mọi người đã phạm tội.₁₅ Nhưng sự sa ngã của A-đam không thể nào sánh được với ân huệ của Thiên Chúa. Thật vậy, nếu vì một người duy nhất đã sa ngã, mà muôn người phải chết, thì ân sủng của Thiên Chúa ban nhờ một người duy nhất là Đức Giê-su Ki-tô, còn dồi dào hơn biết mấy cho muôn người.₁₇ Nếu chỉ vì một người, một người duy nhất sa ngã, mà sự chết đã thống trị, thì điều Thiên Chúa làm qua một người duy nhất là Đức Giê-su Ki-tô, lại còn lớn lao hơn biết mấy. Quả vậy, những ai được Thiên Chúa ban ân sủng dồi dào và cho trở nên công chính, thì sẽ được sống và được thống trị.₁₈ Tóm lại, cũng như vì một người duy nhất đã sa ngã mà mọi người bị Thiên Chúa kết án, thì nhờ một người duy nhất đã thực hiện lẽ công chính, mọi người cũng được Thiên Chúa làm cho nên công chính, nghĩa là được sống.₁₉ Thật vậy, cũng như vì một người duy nhất đã không vâng lời Thiên Chúa, mà muôn người thành tội nhân, thì nhờ một người duy nhất đã vâng lời Thiên Chúa, muôn người cũng sẽ thành người công chính.
₂₀ Lề Luật đã xen vào, để cho sự sa ngã lan tràn; nhưng ở đâu tội lỗi đã lan tràn, ở đó ân sủng càng chứa chan gấp bội.₂₁ Như vậy, nếu tội lỗi đã thống trị bằng cách làm cho người ta phải chết, thì ân sủng cũng thống trị bằng cách làm cho người ta nên công chính để được sống đời đời, nhờ Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta.

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): Eph.2:12-22|
Thư Êphêsô cho giáo đoàn này biết họ là phần tử của tòa nhà Giáo Hội mà Chúa Giêsu là tảng đá góc.

₁₂ Rằng thuở ấy anh em không có Đấng Ki-tô, không được hưởng quyền công dân Ít-ra-en, xa lạ với các giao ước dựa trên lời hứa của Thiên Chúa, không có niềm hy vọng, không có Thiên Chúa ở trần gian này.₁₃ Trước kia anh em là những người ở xa, nhưng nay, trong Đức Ki-tô Giê-su, nhờ máu Đức Ki-tô đổ ra, anh em đã trở nên những người ở gần.₁₄ Thật vậy, chính Người là bình an của chúng ta: Người đã liên kết đôi bên, dân Do-thái và dân ngoại, thành một; Người đã hy sinh thân mình để phá đổ bức tường ngăn cách là sự thù ghét;₁₅ Người đã huỷ bỏ Luật cũ gồm các điều răn và giới luật. Như vậy, khi thiết lập hoà bình, Người đã tác tạo đôi bên thành một người mới duy nhất nơi chính bản thân Người.₁₆ Nhờ thập giá, Người đã làm cho đôi bên được hoà giải với Thiên Chúa trong một thân thể duy nhất; trên thập giá, Người đã tiêu diệt sự thù ghét.₁₇ Người đã đến loan Tin Mừng bình an: bình an cho anh em là những kẻ ở xa, và bình an cho những kẻ ở gần.₁₈ Thật vậy, nhờ Người, cả đôi bên, chúng ta được liên kết trong một Thần Khí duy nhất mà đến cùng Chúa Cha. ₁₉ Vậy anh em không còn phải là người xa lạ hay người tạm trú, nhưng là người đồng hương với các người thuộc dân thánh, và là người nhà của Thiên Chúa,₂₀ bởi đã được xây dựng trên nền móng là các Tông Đồ và ngôn sứ, còn đá tảng góc tường là chính Đức Ki-tô Giê-su.₂₁ Trong Người, toàn thể công trình xây dựng ăn khớp với nhau và vươn lên thành ngôi đền thánh trong Chúa.₂₂ Trong Người, cả anh em nữa, cũng được xây dựng cùng với những người khác thành ngôi nhà Thiên Chúa ngự, nhờ Thần Khí.

Bài Phúc Âm chung cả năm 1 và 2: Lk.12:35-38
Phúc Âm Luca ghi lời Chúa Giêsu nói với các môn đệ về việc tỉnh thức chờ đợi chủ đi ăn cưới về.

₃₅ "Anh em hãy thắt lưng cho gọn, thắp đèn cho sẵn.₃₆ Hãy làm như những người đợi chủ đi ăn cưới về, để khi chủ vừa về tới và gõ cửa, là mở ngay.₃₇ Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. Thầy bảo thật anh em: chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ.₃₈ Nếu canh hai hoặc canh ba ông chủ mới về, mà còn thấy họ tỉnh thức như vậy, thì thật là phúc cho họ.

Suy Lời Chúa

            Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Âm. Đó là lời Chúa Giêsu khuyên dạy “hãy thắt lưng và cầm đèn sáng sẵn sàng”.

            Để làm gì? Theo ý Chúa Giêsu (trong bài Phúc Âm hôm nay): “để mở ngay cho chủ nhân của mình khi ông trở về từ tiệc cưới”. Thế nhưng, vị “chủ nhân” này là ai, nếu không phải cũng chính là chàng rể Giêsu (xem Phúc Âm thứ năm tuần 20 về dụ ngôn vua kia làm tiệc cưới cho con trai mình, và Phúc Âm thứ sáu tuần 22 về bạn bè của chàng rể không thể chay tịnh), và việc “trở về từ tiệc cưới” của vị “chủ nhân” chàng rể đây là gì, nếu không phải việc Người đã hoàn tất công trình thiết lập Giáo Hội thân thể của Người, một Giáo Hội được cấu trúc như lời vị Tông Đồ Dân Ngoại diễn tả cho giáo đoàn Eâphêsô thấy (trong bài đọc năm 2 hôm nay) như sau: “Anh em là những đồng hương của các thánh và là các phần tử của gia đình Thiên Chúa. Anh em làm nên một ngôi nhà được xây trên nền tảng các tông đồ và các tiên tri, có chính Đức Giêsu Kitô là tảng đá gốc. Nhờ Người mà toàn kiến trúc ăn khớp với nhau và làm nên một đền thờ thánh hảo trong Chúa; nơi Người anh em đang được xây thành đền thờ này, để trở nên cho Thiên Chúa một nơi ngự trị trong Thần Linh”. Phải, như thân xác của Chúa Giêsu được Người ví là đền thờ Cha Người thế nào (x.Jn.2:21), Giáo Hội của Người cũng là đền thờ, “nơi” Thiên Chúa “ngự trị trong Thần Linh” như vậy, hay là nơi ân sủng ngự trị cũng thế, như lời thánh Phaolô quảng diễn cho giáo đoàn Rôma thấy (qua bài đọc năm 1 hôm nay): “Dù tội lỗi có tăng thêm, ân sủng còn tăng bội hơn nữa, để như tội lỗi thống trị nhờ sự chết thì ân sủng cũng hiển trị bằng sự công chính dẫn đến trường sinh nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta”.

Nguyện Lời Chúa

            Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian như tảng đá góc tường. Kitô hữu chúng con đã trở nên những viên đá sống khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể xây đức tin của mình trên cát. Bởi thế, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và ơn nghĩa với Chúa nuôi lớn chúng con bằng lương thực hằng ngày là nhận biết Chúa. Amen.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL

21/10/08                                            THỨ BA TUẦN 29 TN

                                                                           Lc 12,35-38

TỈNH THỨC SẴN SÀNG ĐÓN CHÚA

Suy niệm: Mỗi khi nhớ lại vụ khủng bố ngày 11/9 tại Hoa Kỳ, hay trận động đất kinh hoàng vừa xảy ra tại Trung Quốc, hay nghe tin về cái chết bất ưng của người này, người khác… bạn có tự hỏi không biết có ai trong số các nạn nhân đó đã kịp chuẩn bị cho cái chết của mình hay chưa? Lời cảnh tỉnh của Đức Kitô về thái độ phải tỉnh thức sẵn sàng không bao giờ là lỗi thời, nhưng rất cần thiết cho mỗi người chúng ta. Tỉnh thức là luôn luôn kết hiệp với Chúa trong đời sống cầu nguyện, là cảm nghiệm được Chúa và đáp lời Ngài trong từng biến cố, từng giây phút của cuộc sống. Có sống mối tương quan sâu đậm như vậy với Chúa chúng ta mới có thể mở cửa đón Ngài ngay khi Ngài đến gõ cửa tâm hồn chúng ta.

Mời Bạn: Phải chăng có những lúc bạn nghĩ tỉnh thức là chăm chăm chú chú lo “những sự trên trời” để chờ đợi Chúa “ngự đến trong đám mây” mà quên rằng Chúa đang đến với bạn ngay trong những “sự thế gian,” đời thường này?

Chia sẻ: Nhìn lại một biến cố trong đời sống cá nhân hay cộng đoàn của bạn với con mắt và tâm tình của người con cái Chúa để khám phá Ngài đang hiện diện và đồng hành với bạn.

Sống Lời Chúa: Sống tinh thần cầu nguyện bằng cách dừng lại vài giây trước mỗi công việc để nhớ tới Chúa và xin Ngài thánh hoá việc mình sắp làm.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con luôn biết thức tỉnh sẵn sàng, để dầu chúng con đang phải sống giữa trần gian, nhưng vẫn luôn một lòng gắn bó với Chúa trong lời cầu nguyện hàng ngày. Amen.