Thứ Bảy

Mùa Thường Niên (tuần 27) Quanh Năm

 Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 1 (năm lẻ): Jl.4:12-21
Sách tiên tri Joel ghi lời Chúa phán về việc Ngài xét xử khi tới mùa gặt và rồi Ngài sẽ ở giữa dân Ngài.

₁₂ "Các dân nước hãy bắt đầu di chuyển, tiến lên cánh đồng Giô-sa-phát, vì tại đó Ta sẽ ngự toà xét xử mọi dân nước chung quanh.₁₃ Các ngươi hãy tra liềm vào, vì đã tới mùa lúa chín. Hãy đến mà đạp nho vì bồn ép đã đầy, bồn chứa đã trào ra, vì sự gian ác của chúng quá nhiều."
₁₄ Đoàn này nối tiếp đoàn kia trong cánh đồng Chung Thẩm, vì Ngày của ĐỨC CHÚA đã gần kề, trong cánh đồng Chung Thẩm. ₁₅ Mặt trời mặt trăng mờ tối đi, các vì sao chẳng còn chiếu sáng. ₁₆ Từ Xi-on ĐỨC CHÚA gầm lên, từ Giê-ru-sa-lem tiếng Người vang dội, trời và đất chuyển rung. Nhưng ĐỨC CHÚA là nơi cho dân Người nương náu, là nơi trú ẩn cho con cái Ít-ra-en. ₁₇ "Bấy giờ các ngươi sẽ biết rằng Ta là ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa các ngươi, Đấng ngự tại Xi-on, núi thánh của Ta. Giê-ru-sa-lem sẽ là nơi thánh, người ngoại quốc sẽ chẳng còn qua đó nữa." ₁₈ Ngày ấy, núi non sẽ tiết ra nước nho, đồi nương sẽ chảy sữa tràn trề, từ mọi khe suối Giu-đa, nước sẽ tuôn trào cuồn cuộn. Một mạch nước từ Nhà ĐỨC CHÚA sẽ vọt ra tưới thung lũng Sít-tim.₁₉ Ai-cập sẽ nên chốn hoang tàn, Ê-đôm sẽ trở thành sa mạc hoang vu, vì chúng đã dùng bạo lực sát hại con cái Giu-đa: chúng đã đổ máu người vô tội trên đất của họ. ₂₀ Nhưng Giu-đa sẽ có người ở mãi mãi, Giê-ru-sa-lem sẽ có người ở đến muôn đời. ₂₁ Ta sẽ trả thù cho máu của họ, Ta sẽ không bỏ qua mà không trừng phạt chúng."

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): Gal.3:22-29
Thư Galata chia sẻ với giáo đoàn này về sự công chính không bởi lề luật mà bởi đức tin vào Chúa Kitô.

₂₂ Nhưng Kinh Thánh đã giam hãm mọi sự trong vòng tội lỗi, để nhờ lòng tin vào Đức Giê-su Ki-tô, điều Thiên Chúa đã hứa được ban cho các kẻ tin.₂₃ Trước khi đức tin đến, chúng ta bị Lề Luật giam giữ, cho tới khi đức tin được mặc khải.₂₄ Như thế Lề Luật đã thành người quản giáo dẫn chúng ta tới Đức Ki-tô, để chúng ta được nên công chính nhờ đức tin.₂₅ Nhưng khi đức tin đến, thì chúng ta không còn ở dưới quyền giám hộ nữa.₂₆ Thật vậy, nhờ đức tin, tất cả anh em đều là con cái Thiên Chúa trong Đức Giê-su Ki-tô.₂₇ Quả thế, bất cứ ai trong anh em được thanh tẩy để thuộc về Đức Ki-tô, đều mặc lấy Đức Ki-tô.₂₈ Không còn chuyện phân biệt Do-thái hay Hy-lạp, nô lệ hay tự do, đàn ông hay đàn bà; nhưng tất cả anh em chỉ là một trong Đức Ki-tô.₂₉ Mà nếu anh em thuộc về Đức Ki-tô, thì anh em là dòng dõi ông Áp-ra-ham, những người thừa kế theo lời hứa.

Bài Phúc Âm chung cả năm 1 và 2: Lk.11:27-28
Phúc Âm Luca ghi lời Chúa Giêsu đáp lại câu một người phụ nữ lên tiếng khen tặng mẹ của Người.

₂₇ Khi Đức Giê-su đang giảng dạy, thì giữa đám đông có một người phụ nữ lên tiếng thưa với Người: "Phúc thay người mẹ đã cưu mang và cho Thầy bú mớm! "₂₈ Nhưng Người đáp lại: "Đúng hơn phải nói rằng: Phúc thay kẻ lắng nghe và tuân giữ lời Thiên Chúa."

Suy Lời Chúa

            Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Âm. Đó là lời Chúa Giêsu đề cao phúc siêu nhiên hơn phúc được làm mẹ Người.

            “Trong khi Chúa Giêsu đang nói thì có một phụ nữ trong đám dân kêu lên rằng: ‘Phúc cho lòng đã cưu mang Thày và vú đã cho Thày bú!’. Người lên tiếng đáp: ‘Phúc hơn cho kẻ nghe lời Thiên Chúa và giữ lấy lời Ngài’”. Qua lời Chúa nói (trong bài Phúc Âm hôm nay) trên đây, cũng một chiều hướng như lời Người nói về ai là mẹ và anh em Người trước đây (trong bài Phúc Âm thứ tư tuần 25), Người chỉ có ý hướng lòng con người lên một trình độ thần linh cao cả hơn tầm mức bình thường tự nhiên, kể cả phúc được làm mẹ Người, được cưu mang Người và cho Người bú. Đó là lý do “Thiên Chúa đã sai Con Ngài hạ sinh bởi một người nữ, hạ sinh theo lề luật để cứu những ai lụy thuộc lề luật khỏi lề luật, hầu chúng ta được hưởng tình trạng làm những đứa con được thừa nhận” (Gal.4:4-5). Bởi vì, theo vị Tông Đồ Dân Ngoại Phaolô đã khẳng định với giáo đoàn Galata (trong bài đọc năm 1 hôm nay): “Lề luật là kiểm soát viên cho tới khi Đức Kitô đến để mang cho chúng ta sự công chính trong đức tin... Mỗi người anh em là con cái Thiên Chúa nhờ đức tin của anh em nơi Chúa Giêsu Kitô”. Đúng thế,  chỉ mình Thiên Chúa mới có thể cứu con người khỏi “tội lỗi cùng với sự chết” (bài đọc năm 1 thứ ba tuần 29), và thánh hóa họ trong “tinh thần và chân lý” (Jn.4:24), như ý nghĩa lời Ngài phán (trong bài đọc năm 1 hôm nay): “Vào ngày đó, các núi sẽ nhỏ giọt rượu mới và các đồi sẽ chảy sữa; các ngòi lạch Giuđa sẽ đổ nước: một giòng suối từ nhà Chúa sẽ chảy tưới Đồng Bằng Shittim. Ai Cập sẽ hoang vu và Eâđôm thành sa mạc trống vắng”.

Nguyện Lời Chúa

            Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian như Thiên Chúa ở giữa chúng sinh. Kitô hữu chúng con đã được tái sinh từ trên cao khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể chết trong tội lỗi của mình. Bởi thế, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và ơn nghĩa với Chúa nuôi lớn chúng con bằng lương thực hằng ngày là nhận biết Chúa. Amen.

Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL

11/10/08                                         THỨ BẢY TUẦN 27 TN

                                                                           Lc 11,27-28

LẮNG NGHE VÀ TUÂN GIỮ

Suy niệm: Quan tổng đốc Hà Nội là Hoàng Diệu có lần gởi một tấm lụa quý về làm quà cho mẹ ở đất Quảng Nam. Bà mẹ già xứ quê gởi trả lại tấm lụa, kèm theo một cây roi dâu, để nhắc nhở con mình về sự thanh liêm. Người mẹ này đáng được ca ngợi, do công sinh thành dưỡng dục khi con còn nhỏ, cũng như do tiếp tục giáo dục con cái cách hữu hiệu khi con đã trưởng thành. Chúng ta liên tưởng đến một người mẹ đáng được ca tụng khác là Đức Maria. Mẹ có phúc không chỉ do sinh hạ, cho Đức Giêsu bú mớm, nhưng còn do Mẹ nỗ lực “lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa.” Tin Mừng Luca nói với chúng ta rằng Đức Maria luôn “ghi nhớ và suy niệm trong lòng” những sự kiện xảy ra trong đời mình, để nhận ra ý Chúa và mau mắn đáp lại bằng tiếng xin vâng.

Mời Bạn: Nhớ rằng điều cốt lõi tạo nên quan hệ với Thiên Chúa là “lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa,” nghĩa là việc làm tốt đẹp cụ thể, chứ không phải cảm xúc sốt sắng hay danh xưng trang trọng của các hội đoàn.

Chia sẻ: Làm sao để biết lắng nghe Lời Chúa? Làm gì để tuân giữ Lời ấy cách chu đáo?

Sống Lời Chúa: Đọc bài Tin Mừng từng ngày trong giờ kinh gia đình, như một cách giáo dục đức tin: giúp mọi thành viên trong gia đình tập “lắng nghe và tuân giữ Lời Chúa.”

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, chúng con thường xây nhà trên cát, vì chỉ thích nghe Lời Chúa dạy, nhưng không dám đem ra thực hành. Ước gì ngôi nhà đời chúng con được xây trên nền tảng vững chắc là Lời Chúa. Lời chi phối toàn bộ cuộc sống chúng con. Amen.

                                            (Rabbouni)