|
“Trinh Nữ Maria từ trời xuống để nhắc nhở chúng ta về các sự thật Phúc Âm là những ǵ kiến tạo nguồn mạch hy vọng cho nhân loại đang quá thiếu thốn yêu thương và niềm hy vọng cứu độ”
Đức Thánh Cha Biển Đức XVI Tông Du Bồ Đào Nha và Fatima 11-14/5/2010: Khai từ khi được nghênh đón tại Phi Trường Quốc tế Lisbon Portela Thứ Ba 11/5/2010 (Video) (Sau lời chào các vị thẩm quyền đời và đạo). Tôi đến với Đức Mẹ Fatima như là một người hành hương, khi lănh nhận từ trời cao sứ vụ kiên cường anh chị em của ḿnh khi họ tiến bước trong cuộc hành tŕnh lữ thữ của ḿnh về trời.
Từ những ngày đầu tiên của quốc gia ḿnh, nhân dân Bồ Đào Nha đă t́m đến với Vị Thừa Kế Thánh Phêrô để được công nhận việc hiện hữu như là một Quốc Gia của ḿnh; vào thời điểm của ḿnh, một trong các vị tiền nhiệm của tôi đă ban cho Bồ Đào Nha, qua bản thân của Vị Vua của nước này, tước hiệu “trung thành nhất” (cf. Pius II, Bull Dum Tuam, 25 January 1460) đối với việc lâu dài và đặc biệt phục vụ Phúc Âm. Về biến cố xẩy ra 93 năm trước đây, khi chính trời cao mở ra trên Bồ Đào Nha – như một cánh cửa sổ của niềm hy vọng được Thiên Chúa mở ra khi con người đóng cửa lại với Ngài – để tái tân trang trong gia đ́nh nhân loại những mối liên hệ đoàn kết huynh đệ xuất phát từ việc nh́n nhận một Người Cha duy nhất, đó là một dự án yêu thương đến từ Thiên Chúa; nó không lệ thuộc vào vị Giáo Hoàng, hay bất cứ một thẩm quyền nào khác của Giáo Hội: Như Đức Hồng Y Manuel Cerejeira đáng kính nhớ thường nói: “Không phải là Giáo Hội áp đặt lên Fatima mà chính Fatima áp đặt ḿnh trên Giáo Hội”. Trinh Nữ Maria từ trời xuống để nhắc nhở chúng ta về các sự thật Phúc Âm là những ǵ kiến tạo nguồn mạch hy vọng cho nhân loại đang quá thiếu thốn yêu thương và niềm hy vọng cứu độ. Thực sự niêà hy vọng này có chiều kích căn bản và sâu xa của nó không phải theo mối liên hệ hàng ngang mà là mối liên hệ hàng dọc và siêu việt. Mối liên hệ với Thiên Chúa là những ǵ chủ yếu của con người, thành phần được tạo dựng nên và hướng về Thiên Chúa; họ t́m kiếm sự thật theo những tiến tŕnh tri thức của ḿnh, họ hướng về sự thiện nơi lănh vực của ư muốn, và họ được thu hút bởi sự mỹ theo chiều kích thẩm mỹ. Ư thức là Kitô giáo ở chỗ nó tự ḿnh hướng về tầm vóc viên trọn của sự sống và khôn ngoan được thấy nơi Chúa Giêsu Kitô. Chuyến viếng thăm của tôi giờ đây bắt đầu theo chỉ dấu này của niềm hy vọng có mục đích như là một dự thảo của đức khôn ngoan và sứ vụ. Việc trật tự một cách chính đáng xă hội là những ǵ xuất phát từ nhăn quan khôn ngoan về đời sống và về thế giới này. Ở trong lịch sử, Giáo Hội cởi mở cộng tác với bất cứ ai không loại trừ hay rút lui vào lănh vực tư riêng quan tâm thiết yếu về ư nghĩa của sự sống con người. Vấn đề ở đây không phải là một cuộc đối đầu về đạo lư giữa một guồng máy về trần thế và guồng máy về tôn giáo, như thể vấn đề về ư nghĩa chúng ta cống hiến cho tự do của chúng ta. Vấn đề ở đây đó là cái giá trị được qui cho vấn đề của ư nghĩa cùng với hàm ư của nó nơi đời sống công cộng. Khi tách Giáo Hội ra khỏi Quốc Gia, cuộc cách mạng Cộng Ḥa xẩy ra 100 năm trước ở Bồ Đào Nha, đă mở ra một kỷ nguyên mới của tự do đối với Giáo Hội, theo đó xuất hiện hai bản hiệp ước năm 1940 và 2004, trong những bối cảnh về văn hóa và chiều kích giáo hội sâu xa ghi dấu vết của một cuộc thay đổi mau chóng. Phần lớn những khổ đau gây ra bởi những cái biến đổi này đă được đối đầu một cách can trường. Sống giữa một t́nh trạng đa dạng của những hệ thống giá trị và các thứ quan niệm về đạo lư cần phải thực hiện một cuộc hành tŕnh tiến đến cốt lơi của hữu thể con người cũng như đến tâm điểm của Kitô giáo hầu kiên cường phẩm chất của chứng từ con người cho đến độ thánh đức, cũng như t́m kiếm những đường lối truyền giáo thậm chí dẫn tới việc cương quyết chọn lựa tử đạo.
Anh chị em Bồ Đào Nha thân mến, các bạn thân mến, một lần nữa tôi cám ơn việc thân ái nghênh đón của anh chị em. Xin Thiên Chúa chúc lành cho những ai đang hiện diện nơi đây và tất cả dân cư của Quốc Gia cao quí và thân yêu này, một quốc gia tôi xin kư thác cho Đức Mẹ Fatima, h́nh ảnh cao sang của t́nh yêu Thiên Chúa đang ấp ủ tất cả mọi người như con cái của ḿnh.
Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch trực tiếp từ mạng điện toán toàn cầu của Ṭa Thánh (những chỗ được in đậm lên là do tự ư của người dịch trong việc làm nổi bật những điểm chính yếu quan trọng)
|
