|
“Hăy Xây Dựng Đời Sống của Các Bạn trên Nền Tảng Vững Chắc là Chúa Kitô” (cf. Col 2:7)
Đức Thánh Cha Biển Đức XVI với Ngày Giới Trẻ Thế Giới XXVI ở Maní Tây Ban Nha 18-21/8/2011
Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, tổng hợp và tuyển dịch
(Người dịch tự ư đặt những tiểu đề và nhấn mạnh những chi tiết được in nghiêng và đậm)
“Những Ngày Giới Trẻ Thế Giới này là một dấu hiệu, một thác nguồn ánh sáng – chúng cống hiến tính chất hữu h́nh của đức tin, tính chất hữu h́nh của việc Thiên Chúa hiện diện trên thế giới này, và tăng thêm can trường trong việc trở nên thành phần tin tưởng”.
Phỏng vấn trên máy bay ngày 18/8/2011
Vấn: Vào đầu giáo triều của Đức Thánh Cha, chúng con nghĩ rằng không biết Đức Thánh Cha có tiếp tục theo chiều hướng của vị tiền nhiệm ḿnh hay chăng. Đức Thánh Cha đă thấy tầm quan trọng như thế nào đối với những biến cố này trong đường lối mục vụ của Giáo Hội hoàn vũ?
Đáp: Xin chào các bạn buổi sáng. Tôi hân hoan cùng với các bạn hành tŕnh đến Tây Ban Nha cho biến cố trọng đại này.
Sau khi trải qua 2 Ngày Giới Trẻ Thế Giới đầu tiên, tôi có thể nói rằng Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II quả thực đă có được một ơn linh ứng khi ngài thiết lập thực tại này: một cuộc đại hội giữa giới trẻ thế giới với Chúa. Tôi muốn nói rằng những Ngày Giới Trẻ Thế Giới này là một dấu hiệu, một thác nguồn ánh sáng – chúng cống hiến tính chất hữu h́nh của đức tin, tính chất hữu h́nh của việc Thiên Chúa hiện diện trên thế giới này, và tăng thêm can trường trong việc trở nên thành phần tin tưởng. Thường th́ các người tín hữu cảm thấy ḿnh bị cô lập trong thế giới này, bị lạc mất làm sao ấy. Ở nơi đây, họ thấy rằng họ không c̣n lẻ loi cô độc, họ thấy có một cơ cấu lớn lao của đức tin, một đại cộng đồng tín hữu trên thế giới. Thật là đáng yêu được sống trong mối thân hữu đại đồng này, nhờ đó xuất phát các t́nh nghĩa vượt biên cương bờ cơi các nền văn hóa, các quốc gia. Cuộc phát sinh một cấu trúc hoàn vũ nơi mối thân hữu liên kết thế giới này với Thiên Chúa là một thực tại quan trọng cho tương lai của nhân loại, cho đời sống của nhân loại hôm nay đây. Tất nhiên, Ngày Giới Trẻ Thế Giới không thể là một biến cố cô lập; nó là một phần của một cuộc hành tŕnh to lớn hơn. Cuộc hành tŕnh của cây thập giá cần phải được sửa soạn, cây thập giá đi xuyên qua các xứ sở khác nhau và liên kết giới trẻ với dấu hiệu của thánh giá cũng như dấu hiệu của h́nh ảnh Đức Trinh Nữ. Như thế, việc sửa soạn cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới, c̣n hơn là một cuộc sửa soạn về kỹ thuật – cho dù nó thực sự là một biến cố có nhiều vấn đề về kỹ thuật – là một cuộc sửa soạn về nội tâm, một cuộc vươn tới với các người khác, và cùng nhau đến với Thiên Chúa. Nhờ đó các nhóm thân hữu đă được thành h́nh. Mối liên hệ hoàn vũ này mở rộng những biên giới của các nền văn hóa trong một cuộc hành tŕnh liên tục, một cuộc hành tŕnh để rồi dẫn đến một tột đỉnh mới, một Ngày Giới Trẻ Thế Giới mới. Tôi nghĩ rằng Ngày Giới Trẻ Thế Giới, theo ư nghĩa ấy, phải được coi như là một dấu hiệu, như một phần của cuộc đại hành tŕnh; nó tạo nên các t́nh thân hữu, mở rộng các biên giới, làm hữu h́nh hóa việc tuyệt vời được ở cùng Thiên Chúa, và hữu h́nh hóa việc Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Theo đó chúng ta muốn tiếp tục với ư nghĩ cao cả này của Chân Phước Giáo Hoàng Gioan Phaolô II. Vấn: Âu Châu và thế giới Tây phương đang trải qua một cuộc khủng hoàng về kinh tế trầm trọng, một cuộc kủng hoảng cũng cho thấy những dấu hiệu về một cuộc khủng hoảng cả thể về xă hội và luân lư, về một t́nh trạng hết sức bất định cho tương lai, gây đau thương đặc biệt cho giới trẻ. Đâu là sứ điệp Giáo Hội có thể cống hiến cho giới trẻ trên thế giới này niềm hy vọng và phấn khích? Đáp: Trong cuộc khủng hoảng về kinh tế hiện nay chất chứa những ǵ đă từng được thấy trong cuộc khủng hoảng trước, đó là chiều kích về đạo lư không phải là những ǵ ngoại tại đối với những trục trặc về kinh tế mà là một chiều kích nội tại và sâu xa. Kinh tế không hoạt động bằng một thứ tự qui định vụ lợi, nhưng nó cần phải có một nguyên do về đạo lư để hoạt động cho con người. Điều này có thể được thấy nơi những ǵ đă viết trong bức thông điệp thứ nhất về xă hội của Đức Gioan Phaolô II: Con người cần phải ở tâm điểm của kinh tế và kinh tế không được đo lường theo những ǵ là lợi lộc nhất, nhưng theo thiện ích của tất cả mọi người. Nó bao gồm trách nhiệm đối với người khác, và nó thực sự hành sử tốt đẹp chỉ khi nào nó tác hành một cách nhân bản đối với người khác, theo những chiều kích khác nhau của họ: trách nhiệm với quốc gia của ḿnh chứ không phải với ḿnh, trách nhiệm với thế giới. Các quốc gia không bị cô lập, thậm chí Âu Châu cũng không bị cô lập, nhưng họ có trách nhiệm với toàn thể nhân loại và bao giờ cũng cần phải nghĩ đến việc giải quyết các trục trặc về kinh tế trong bối cảnh trách nhiệm, nhất là với các phần đất khác trên thế giới, với những ai chịu khổ đau, những ai đang đói khổ và không có tương lai: Chúng ta biết rằng chúng ta cần phải bảo về hành tinh của chúng ta, nhưng chúng ta cần phải bảo vệ việc hành sử của hoạt động kinh tế đối với tất cả mọi người và cần phải nghĩ rằng ngày mai đây cũng là hôm nay đây. Nếu giới trẻ ngày nay không thấy được những viễn ảnh của đời sống họ, th́ ngày hôm nay đây của chúng ta cũng lầm lạc, sai lầm. V́ thế, với giáo huấn về xă hội của ḿnh, với giáo huấn về trách nhiệm trước nhan Thiên Chúa của ḿnh, Giáo Hội hướng con người tới khả năng từ bỏ những ǵ lợi lộc nhất và thấy nơi các thực tại chiều kích nhân bản và đạo giáo, tức là chúng ta được tạo dựng nên cho nhau và v́ thế có thể mở ra những con đường – như xẩy ra với con số nhiều t́nh nguyện viên hoạt động ở các phần khác nhau trên thế giới không phải cho bản thân ḿnh mà là cho người khác, và v́ thế họ thấy được ư nghĩa của đời sống ḿnh. Điều này có thể đạt được bằng một thứ giáo dục về các mục tiêu cao cả, như Giáo Hội đang cố gắng thực hiện. Đó là những ǵ thiết yếu cho tương lai của chúng ta. Vấn: Con xin hỏi Đức Thánh Cha về mối liên hệ giữa chân lư và vấn đề đa văn hóa. Có thể nào việc kiên tŕ vào chân lư là Chúa Kitô lại gây trục trặc cho giới trẻ ngày nay hay chăng? Đáp: Mối liên hệ giữa sự thật và tính chất bất khoan dung, vấn đề độc thần và việc bất lực đối thoại với người khác, là một thứ bàn căi thường được trở thành cuộc tranh luận liên quan tới Kitô giáo ngày nay. Dĩ nhiên, theo lịch sử, thật sự đă xẩy ra những cuộc lạm dụng, cả quan niệm về sự thật lẫn quan niệm về độc thần. Đă xẩy ra những lạm dụng, thế nhưng thực tại lại hoàn toàn khác hẳn, như chân lư chỉ khả đạt bằng tự do mà thôi. Một hành vi, những quan sát, một cách thức tác hành có thể bị áp đặt bởi bạo lực, chứ không phải bởi sự thật. Sự thật chỉ hướng tới việc tự do chấp nhận, và v́ thế tự do và chân lư sâu xa liên hệ với nhau, cái này là điều kiện của cái kia. Hơn thế nữa, chúng ta t́m kiếm sự thật, t́m kiếm những giá trị chân thực cống hiến sự sống cho tương lai. Chắc chắn là chúng ta không muốn những ǵ là gian dối giả tạo, chúng ta không muốn Chủ nghĩa Thực chứng của những qui chuẩn được áp đặt bằng một quyền lực nào đó. Chỉ có những thứ giá trị đích thực mới dẫn đến tương lai và v́ thế cần phải t́m kiếm các thứ giá trị chân thực chứ đừng để chúng tùy theo ư muốn của một số nào đó, đừng để bị áp đặt bởi một lư do thực chứng nào nói với chúng ta rằng không hề có sự thật hữu lư đối với các vấn đề đạo lư cũng như về các vấn đề trọng đại của con người. Điều ấy có nghĩa là trao con người cho ư muốn của những kẻ quyền lực. Chúng ta cần phải luôn luôn t́m kiếm chân lư, t́m kiếm các thứ giá trị; chúng ta có những thứ nhân quyền căn bản. Những quyền căn bản này được biết đến và nh́n nhận, và thực sự là điều này đưa chúng ta vào cuộc đối thoại với những người khác. Thế nên, việc t́m kiếm chân lư và phẩm giá của con người là việc bênh vực xuất sắc nhất của tự do. Vấn: Phải làm sao để kinh nghiệm tích cực của Ngày Giới Trẻ Thế Giới được tiếp tục trong đời sống thường nhật? Đáp: Việc Thiên Chúa gieo văi th́ bao giờ cũng âm thầm; nó không hiện lên nơi các bản thống kế, và hạt giống được Chúa gieo văi này nơi Ngày Giới Trẻ Thế Giới giống như hạt giống trong Phúc Âm: có hạt rơi trên đường xá và bị mất đi; có hạt rơi trên đá sỏi và bị mất đi; có hạt rơi vào bụi gai và bị mất đi; nhưng hạt rơi trên đất tốt th́ sinh nhiều hoa trái. Thật vậy, đó là những ǵ xẩy ra nơi việc gieo văi của Ngày Giới Trẻ Thế Giới: Phần nhiều bị mất đi và đó là những ǵ thuộc về con người. Nếu sử dụng những lời khác của Chúa th́ hạt cải là hạt bé nhỏ, nhưng nó phát triển và trở thành một cây to lớn. Chắc chắn là bị mất đi nhiều. Chúng ta không thể nói rằng từ ngày mai bắt đầu một cuộc phát triển mạnh mẽ trong Giáo Hội. Thiên Chúa không tác hành như thế. Hạt giống của Ngài phát triển trong thầm lặng. Tôi biết rằng những Ngày Giới Trẻ Thế Giới khác đă làm bừng lên những mối thân hữu, những mối thân hữu suốt đời; rất nhiều những cảm nghiệm mới về việc Thiên Chúa hiện hữu. Nên chúng ta hăy tin tưởng vào việc tăng trưởng âm thầm này, và chúng ta tin rằng, mặc dù thống kê không nói nhiều đến nó, hạt giống của Chúa vẫn thực sự phát triển. Đối với nhiều người nó sẽ là khởi điểm của một mối thân t́nh với Thiên Chúa cũng như với người khác, của một tính chất hoàn vũ về tư tưởng, về một thứ trách nhiệm chung thật sự cho thấy rằng những ngày này sinh hoa kết trái.
http://www.zenit.org/article-33219?l=english
“Tôi đến đây để gặp gỡ hằng ngàn ngàn giới trẻ từ khắp nơi trên thế giới… để huấn dụ giới trẻ nhận biết Chúa Kitô một cách riêng tư như là một người bạn và v́ thế, được cắm rễ vào bản thân của Người, họ trở thành những môn đồ tín trung và các chứng nhân can trường”.
Đáp Từ nghênh đón ở phi trường quốc tế Madrid Marajas Thứ Năm 18/8/2011
…… Tôi đến đây để gặp gỡ hằng ngàn ngàn giới trẻ từ khắp nơi trên thế giới, những người Công giáo dấn thân cho Chúa Kitô trong việc t́m kiếm một sự thật mang lại ư nghĩa đích thực cho cuộc sống của họ. Tôi đến như vị Thừa Kế Thánh Phêrô để làm cho họ tất cả được vững mạnh trong đức tin, bằng những ngày hoạt động mục vụ mạnh mẽ, loan báo Chúa Giêsu Kitô là đường, là sự thật và là sự sống; để phấn khích việc dấn thân xây dựng Vương Quốc của Thiên Chúa trên thế giới giữa chúng ta; để huấn dụ giới trẻ nhận biết Chúa Kitô một cách riêng tư như là một người bạn và v́ thế, được cắm rễ vào bản thân của Người, họ trở thành những môn đồ tín trung và các chứng nhân can trường.
Tại sao đám đông giới trẻ này tuốn đến Maní chứ? Trong khi chính họ cần phải cống hiến lời đáp ứng chúng ta có thể cho rằng họ muốn nghe lời Chúa, như câu khẩu hiệu cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới này nêu lên cho họ, ở chỗ, được cắm rễ và phát triển trong Chúa Kitô, họ có thể tỏ ra sức mạnh của đức tin ḿnh. Nhiều người trong họ đă nghe tiếng Chúa, có lẽ chỉ như là một tiếng th́ thào nho nhỏ, một tiếng nói đă dẫn họ đến chỗ t́m kiếm Ngài sốt sắng hơn và chia sẻ với những người khác cảm nghiệm của quyền lực họ có được trong đời sống của họ. Việc khám phá ra Vị Thiên Chúa hằng sống là những ǵ phấn khởi giới trẻ và hướng mắt của họ tới những thách đố của cái thế giới họ sống qua những năng lực và giới hạn của thế giới này. Họ thấy đầy những ǵ là nông nổi, hưởng thụ và khoái lạc, những ǵ là tầm thường hóa về t́nh dục đang lan tràn, t́nh trạng thiếu đoàn kết, t́nh trạng băng hoại. Họ biết rằng, không có Thiên Chúa, khó ḷng mà đương đầu với những thách đố ấy và thực sự hạnh phúc, và v́ thế họ dồn nhiệt t́nh vào việc chiếm đạt một đời sống chân thực. Thế nhưng, với Thiên Chúa bên ḿnh, họ sẽ có được ánh sáng để tiến bước nhờ hy vọng và có lư để hy vọng, không bị kiềm chế trước những lư tưởng cao cả nhất của họ, những lư tưởng sẽ phấn khích việc quảng đại dấn thân của họ trong việc xây dựng một xă hội kính trọng phẩm giá của con người và t́nh huynh đệ đích thực. Vào Ngày này ở nơi đây, họ có được một cơ hội đặc biệt trong việc qui tụ lại với nhau những niềm khát vọng của họ, chia sẻ tính chất phong phú của nền văn hóa cùng kinh nghiệm của họ, phấn khích nhau tiền bước theo cuộc hành tŕnh đức tin và đời sống, một cuộc hành tŕnh mà một số nghĩ rằng họ lẻ loi cô độc hay bị coi thường nơi đời sống hằng ngày của họ. Thế nhưng họ không cô độc. Nhiều người cùng lứa tuổi đang có cùng những ước vọng, và hoàn toàn kư thác ḿnh cho Chúa Kitô, họ biết rằng họ thực sự là có tương lai trước mặt và không sợ những dấn thân quyết liệt làm viên trọn tất cả đời sống của họ. Ngày Giới Trẻ Thế Giới mang đến cho chúng ta sứ điệp hy vọng như một làn gió nhẹ tinh tuyền và trẻ trung, với những hương thơm tươi mát làm cho chúng ta tràn đầy tin tưởng trước tương lai của Giáo Hội và thế giới.
Dĩ nhiên là không thiếu những khó khăn. Đang xẩy ra những căng thẳng và xung đột trên khắp thế giới, thậm chí đến đổ máu. Công lư và giá trị đặc thù của con người dễ dàng chào thua trước vị kỷ, trước những lợi lộc về vật chất và ư hệ. Thiên nhiên và môi trường được Thiên Chúa dựng nên với nhiều yêu thương không c̣n được trân trọng nữa. Ngoài ra, nhiều giới trẻ lo âu nh́n về tương lai, khi họ t́m kiếm việc làm, hay v́ họ bị mất việc hoặc v́ việc làm họ đang có chỉ tạm thời hoặc bất định. Có những người khác cần giúp đỡ để tránh nghiện hút hay để khỏi chứng nghiện hút. Thậm chí có một số, v́ niềm tin của ḿnh vào Chúa Kitô, gặp phải kỳ thị khiến họ bị khinh thường và bách hại, một cách công khai hay kín đáo, những ǵ họ chịu đựng ở những miền đất và những xứ sở khác nhau. Họ bị gây rắc rối để từ bỏ Người, không cho họ có những dấu hiệu về sự hiện diện của Người ở đời sống xă hội, không cho phép họ thậm chí đề cập tới danh thánh của Người. Thế nhưng, với tất cả ḷng của ḿnh, một muốn lập lại cùng các bạn giới trẻ là: đừng để một sự ǵ và một ai cướp mất sự b́nh an của các bạn; đừng cảm thấy xấu hổ v́ Chúa. Người không ngại biến ḿnh trở thành một người như chúng ta cũng như cảm nghiệm nỗi khổ đau của chúng ta để nâng nó lên Thiên Chúa, nhờ đó Người cứu độ chúng ta.
Về vấn đề này, thành phần môn đồ trẻ trung của Chúa Giêsu cần phải được trợ giúp để mạnh mẽ tin tưởng và gắn bó với cuộc mạo hiểm tuyệt vời hầu loan báo đức tin và làm chứng cho đức tin một cách công khai bằng đời sống của họ. Một chứng nhân can trường và đầy yêu thương đối với anh chị em của ḿnh, th́ cương quyết đồng thời khôn ngoan, không che đậy căn tính Kitô hữu của ḿnh, sống với những chọn lựa hợp lư của người khác trong một tinh thần kính trọng đồng thời cũng đ̣i phải kính trọng tương xứng đối với những chọn lựa của riêng ḿnh. ………..
“Hăy lợi dụng những ngày này để nhận biết Chúa Kitô hơn và để tin rằng, được cắm rễ trong Người, ḷng nhiệt thành của các bạn và hạnh phúc của các bạn, ước muốn của các bạn muốn tiến xa hơn, muốn đạt đến những đỉnh cao, thậm chí chính Thiên Chúa, bao giờ cũng nắm được một tương lai vững chắc…”
Huấn từ cho thành phần giới trẻ đại diện năm châu ở Plaza de Cibeles ở Maní Thứ Năm 18/8/2011
………… Hăy lợi dụng những ngày này để nhận biết Chúa Kitô hơn và để tin rằng, được cắm rễ trong Người, ḷng nhiệt thành của các bạn và hạnh phúc của các bạn, ước muốn của các bạn muốn tiến xa hơn, muốn đạt đến những đỉnh cao, thậm chí chính Thiên Chúa, bao giờ cũng nắm được một tương lai vững chắc, v́ tầm vóc viên trọn của đời sống đă được đặt để trong các bạn. Hăy để cho sự sống ấy tăng trưởng cùng với ân sủng thần linh, một cách quảng đại và không nửa vời, như các bạn vẫn kiên trung nơi mục đích nên thánh của ḿnh. Và, trước những nỗi yếu hèn của chúng ta là những ǵ đôi khi làm cho chúng ta choáng váng, chúng ta có thể cậy dựa vào t́nh thương của Chúa là Đấng bao giờ cũng sẵn sàng giúp chúng ta và là Đấng thứ tha cho chúng ta trong bí tích Thống Hối.
Nếu các bạn xây dựng trên tảng đá vững chắc, th́ chẳng những đời sống của các bạn sẽ vững vàng và bền lâu, nó c̣n giúp chiếu sáng Chúa Kitô trên những ai thuộc lứa tuổi của các bạn cũng như trên toàn thể nhân loại, cống hiến cho tất cả những ai bị hụt hẫng một giải pháp tác hiệu, v́ những ǵ thiết yếu trong đời sống của họ đều bất nhất; cho tất cả những ai ham thích theo đuổi những tư tưởng thời trang, họ t́m nương náu một cách tạm bợ, quên đi công lư thực sự, hay họ nương tựa vào những ư nghĩ riêng của ḿnh thay v́ t́m kiếm sự thật đơn sơ.
Thật vậy, có nhiều người, khi tạo nên cho ḿnh các vị thần linh riêng, tin rằng họ không cần đến các thứ cội nguồn hay nền tảng ngoài chính bản thân họ. Họ muốn tự ḿnh quyết định lấy những ǵ là chân thật hay không chân thật, những ǵ là thiện và ác, những ǵ là chân chính và bất chính; họ là những con người muốn sống và là những con người có thể bị hy hiến theo các khuynh hướng của những ǵ người khác yêu thích; mặc kệ cho thời cơ, chẳng có đường lối nào rơ ràng, để ḿnh được dẫn dắt bởi những ǵ bất chợt từng lúc. Những chước cám dỗ này bao giờ cũng ŕnh rập. Vấn đề cần thiết là đừng chào thua chúng, v́ thực sự chúng dẫn đến một cái ǵ đó phù du, như một cuộc sống không có chân trời, một thứ tự do không có Thiên Chúa. Chúng ta, trái lại, biết rơ là chúng ta đă được dựng nên có tự do, theo h́nh ảnh Thiên Chúa, chính v́ để chúng ta có thể đi tiên phong trong việc t́m kiếm sự thật và sự thiện, hữu trách về các hành động của ḿnh, không phải là những thi hành thuần mù quáng, mà là những đồng nghiệp sáng tạo trong việc canh tác và làm đẹp công cuộc tạo dựng. Thiên Chúa đang t́m kiếm một đối thoại viên hữu trách, một người có thể đối thoại với Ngài và kính mến Ngài. Qua Chúa Kitô chúng ta có thể thực sự thành đạt và, được thiết lập trong Người, chúng ta cống hiến cánh bay cho tự do của chúng ta. Đó không phải là lư do cao cả cho niềm vui của chúng ta hay sao? Đó không phải là nền tảng vững chắc để xây dựng nền văn minh yêu thương và sự sống, có khả năng nhân bản hóa tất cả chúng ta hay sao? …………..
“Chị em thân mến, chính chứng từ thánh đức là những ǵ Thiên Chúa đang kêu gọi chị em thực hiện, khi chị em theo Chúa Giêsu Kitô một cách gắn bó và vô tư trong đời sống tận hiến, hiệp thông và truyền giáo”. Huấn từ cho thành phần Nữ Tu trẻ ở Đan viện San Loranzo de El Escorial Thứ Sáu 19/8/2011 Chị Em Nữ Tu Trẻ thân mến,
Như một phần của Ngày Giới Trẻ Thế Giới chúng ta đang cử hành ở Maní, tôi hân hoan được dịp gặp gỡ cị em là những người đă hiến tuổi trẻ của ḿnh cho Chúa, và tôi xin cám ơn lời chào mừng tốt đẹp chị em đă giành cho tôi. Tôi cũng cám ơn Đức Tổng Giám Mục Maní là vị đă sắp xếp cuộc gặp gỡ này ở một khung cảnh ư nghĩa của Đan Viện San Lorenzo de El Escorial. Thư viện nổi tiếng của đan viện này đang bảo tŕ những ấn bản quan trọng của Thánh Kinh và những bản luật đan tu của các gia đ́nh tu tŕ khác nhau, nhưng cuộc sống trung thành của mỗi người trong chị em với ơn gọi chị em đă nhận được tự nó là một phương tiện quí báu trong việc bảo tŕ lời Chúa là những ǵ đang vang vọng nơi các truyền thống thiêng liêng khác nhau của chị em.
Chị Em thân mến, hết mọi đặc sủng đều là một lời phúc âm được Thánh Linh nhắc nhở cho Giáo Hội (cf Jn 14:26). Không phải là t́nh cờ mà đời sống tận hiến “được xuất phát từ việc nghe lời Chúa và gắn bó với Phúc Âm như là qui luật của nó. Một đời sống hiến thân theo Chúa Kitô nơi đức thanh tịnh, khó nghèo và tuân phục của Người trở thành một ‘dẫn giải’ sống động về lời Chúa… Hết mọi đặc sủng và hết mọi qui luật đều xuất phát từ lời Chúa và t́m cách trở thành cách thức diễn tả lời Chúa, nhờ đó mở ra những đường lối mới của một đời sống Kitô hữu mang tính chất toàn vẹn của Phúc Âm” (Hiến Chế Verbum Domini, 83).
Tính chất toàn vẹn này của Phúc Âm nghĩa là “được đâm rễ và phát triển trong Chúa Kitô và vững mạnh trong đức tin” (cf Col 2:7). Nơi đời sống tận hiến tính chất ấy có nghĩa là tiến đến tận cội nguồn của t́nh yêu Chúa Giêsu Kitô với một con tim nguyên tuyền, không coi ǵ hơn t́nh yêu này (cf. Thánh Biển Đức, Qui Luật, IV, 21) và hoàn toàn hiến thân cho Người là vị Hôn Phu, như các vị Thánh đă thực hiện, chẳng hạn Thánh Rosa Lima và Rafael Arnáiz là những vị thánh trẻ, quan thày của Ngày Giới Trẻ Thế Giới này. Đời sống của chị em cũng phải chứng thực việc hội ngộ riêng tư của chị em với Chúa Kitô là những ǵ nuôi dưỡng đời tận hiến của chị em, và chứng thực tất cả quyền năng biến đổi của cuộc hội ngộ ấy. Điều này càng quan trọng hơn nữa ở ngày hôm nay đây, khi “chúng ta thấy xẩy ra một thứ ‘khuất lấp Thiên Chúa’ nào đó, một thứ lăng quên, cho dù không phải là một thứ hoàn toàn loại trừ Kitô giáo, dầu sao cũng là một thứ chối bỏ kho tàng đức tin của chúng ta, một thứ chối bỏ có thể dẫn đến t́nh trạng bị mất đi căn tính sâu xa nhất của chúng ta” (Sứ Điệp cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới 2011,1). Trong một thế giới theo chủ nghĩa tương đối và thường t́nh, chúng ta cần đến tính chất toàn vẹn được làm chứng bởi đời tận hiến của chị em như cách thức thuộc về Thiên Chúa là Đấng được mến yêu trên hết mọi sự.
Tính chất toàn vẹn Phúc Âm xứng hợp với đời sống tận hiến này được thể hiện nơi mối hiệp thông con cái với Giáo Hội là nhà của con cái Chúa, được Chúa Kitô xây dựng: mối hiệp thông với các vị Mục Tử của Giáo Hội là những vị nhân danh Chúa phác họa kho tàng đức tin được lănh nhận từ các vị tông đồ, với Huấn quyền của Giáo Hội và với truyền thống Kitô giáo; mối hiệp thông với các gia đ́nh tu tŕ của ḿnh khi chị em ân cần ǵn giữ gia sản thiêng liêng đích thực ấy trong khi vẫn trân trọng các đặc sủng khác; và mối hiệp thông với các phần tử khác của Giáo Hội, như với giáo dân, thành phần được kêu gọi để làm cho ơn gọi chuyên biệt của họ thành chứng từ cho một Phúc Âm duy nhất của Chúa.
Sau hết, tính chất toàn vẹn của Phúc Âm được thể hiện nơi sứ vụ Thiên Chúa đă muốn ủy thác cho chúng ta: từ đời sống chiêm niệm, một đời sống đón nhận vào các viện tu lời Chúa trong âm thầm sống động và tôn thờ vẻ đẹp của Ngài trong cảnh quạnh hiu chỉ có ḿnh Ngài làm cho nó tràn đầy, đến những đường lối khác nhau của cuộc sống tông đồ, một đời sống có những luống cầy hạt giống Phúc Âm sinh hoa kết trái nơi việc giáo dục trẻ em và giới trẻ, nơi việc chăm sóc bệnh nhân và lăo nhân, nơi việc chăm sóc mục vụ cho các gia đ́nh, nơi việc dấn thân tôn trọng sự sống, nơi việc làm chứng cho chân lư và loan truyền b́nh an và bác ái, nơi công cuộc truyền giáo và tân truyền bá phúc âm hóa, cũng như nơi rất nhiều lănh vực tông đồ khác nữa của Giáo Hội.
Chị em thân mến, chính chứng từ thánh đức là những ǵ Thiên Chúa đang kêu gọi chị em thực hiện, khi chị em theo Chúa Giêsu Kitô một cách gắn bó và vô tư trong đời sống tận hiến, hiệp thông và truyền giáo. Giáo Hội cần ḷng trung thành trẻ trung của chị em, được cắm rễ và phát triển trong Chúa Kitô. Cám ơn chị em về việc ‘đáp ứng’ quảng đại, toàn vẹn và vĩnh viễn cho tiếng gọi của Đấng Được Mến Yêu. Tôi cầu xin Trinh Nữ Maria bảo tŕ và hỗ trợ tuổi trẻ tận hiến của chị em, với một ước vọng sống động là tuổi trẻ tận hiến này của chị em sẽ trở thành những ǵ thách đố, nuôi dưỡng và soi động cho tất cả mọi thành phần giới trẻ.
Với những tâm t́nh cảm mến này, tôi xin Thiên Chúa bù đắp dồi dào cho việc quảng đại đóng góp được đời tận hiến thực hiện cho Ngày Giới Trẻ Thế Giới này. Nhân danh Ngài và đầy ḷng tri ân, tôi ban phép lành thân ái của tôi cho chị em.
“Hăy luôn nhớ rằng việc giảng dạy không phải chỉ là những ǵ liên quan đến nội dung truyền đạt mà là về việc h́nh thành giới trẻ”
Huấn Từ với thành phần giáo sư đại học trẻ tại Đan Viện San Lorenzo de El Escorial Thứ Sáu 19/8/2011
Kính Đức Hồng Y, Chư Huynh Giám Mục, Quí Cha Ḍng Thánh Âu Quốc Tinh, Quí Giáo Sư, Quí Tôn Vị Thẩm Quyền, Quí Bạn thân mến,
Tôi mong có được cuộc gặp gỡ này với anh chị em, thành phần giáo sư trẻ thuộc các đại học đường ở Tây Ban Nha. Anh chị em cống hiến một dịch vụ rạng ngời trong việc truyến bá chân lư, ở những hoàn cảnh không phải bao giờ cũng dễ dàng. Tôi ân cần chào anh chị em và tôi cám ơn anh chị em về những lời lẽ nghênh đón tốt đẹp cũng như về phần ca nhạc đă vang dội tuyệt vời nơi đan viện nguy nga này, một đan viện qua nhiều thế kỷ là một chứng cớ hùng hồn cho đời sống nguyện cầu và học hỏi. Ở địa điểm đầy biểu hiệu này, lư trí và đức tin đă pha trộn với nhau một cách ḥa hợp nơi tảng đá chân phương để làm nên một trong những đài tưởng niệm nổi tiếng nhất của Tây Ban Nha. Tôi cũng xin đặc biệt ân cần gửi lời chào đến những ai trong anh chị em đă tham dự vào Hội Nghị Thế Giới Các Đại Học Đường Công Giáo được tổ chức ở Avila về đề tài: “Căn Tính và Sứ Vụ của Đại Học Đường Công Giáo”.
Ở nơi đậy với anh chị em, tôi nghĩ đến những bước đầu tiên của ḿnh là một giáo sư ở Đại học Bonn. Ở vào thời điểm các vết thương của chiến tranh vẫn c̣n sâu đậm cảm thấy và chúng tôi có nhiều nhu cầu về vật chất; những sự ấy được bù đắp bởi ḷng say mê của chúng tôi đối với một hoạt động hứng khởi, bởi việc chúng tôi giao tiếp với thành phần đồng nghiệp thuộc các phân khoa khác nhau và bởi ḷng ước mong của chúng tôi muốn đáp ứng những quan tâm sâu xa nhất và căn bản nhất nơi thành phần sinh viên của chúng tôi. Kinh nghiệm này của một ‘Universitas - thế giới’ thành phần giáo sư và sinh viên cùng nhau t́m kiếm chân lư nơi tất cả mọi lănh vực của kiến thức, hay như Alfonso X the Wise đă viết, “hội đồng giáo sư và sinh viên có ư muốn và hiểu biết cần thiết để tinh thông những lănh vực khác nhau” (Siete Partidas, partida II, tit. XXXI), là những ǵ giúp chúng ta thấy rơ hơn tầm quan trọng, và thậm chí định nghĩa, của Đại học đường.
Đề tài của Ngày Giới Trẻ Thế Giới này – “Đâm rễ và phát triển trong Chúa Kitô và Vững Mạnh trong Đức Tin” (cf. Col 2:7) cũng có thể chiếu sáng về những nỗ lực của anh chị em trong việc hiểu rơ hơn căn tính của anh chị em và những ǵ anh chị em được kêu gọi thực hiện. Như tôi đă viết trong Sứ Điệp cho Giới Trẻ để sửa soạn cho những ngày này, những chữ “đâm rễ, phát triển và vững mạnh” đều hướng tới những nền tảng vững chắc là nơi chúng ta có thể xây dựng đời sống của chúng ta (cf. số 2).
Thế nhưng, giới trẻ sẽ gặp gỡ những điểm qui chiếu này ở đâu trong một xă hội càng ngày càng trở thành lẫn lộn và bấp bênh đây? Có những lúc người ta có ư nghĩ là sứ vụ của một giáo sư đại học ngày nay hoàn toàn là sứ vụ của việc h́nh thành các chuyên viên thành thạo và hiệu năng có thể thỏa đáng đ̣i hỏi của việc làm ở một thời điểm nào đó. Người ta cũng nghe nói rằng điều duy nhất đáng kể vào lúc này đây đó là khả năng thuần kỹ thuật. Thứ phương thức thực dụng này đối với việc giáo dục thật sự đang càng ngày càng lan rộng, thậm chí ở cấp đại học, được đặc biệt cổ vơ bởi những lănh vực bên ngoài đại học. Cũng thế, anh chị em, như chính bản thân tôi, đều có kinh nghiệm về Đại học, và giờ đây là các phần tử thuộc viên chúc giảng dạy, chắc hẳn đang t́m kiếm một cái ǵ đó cao quí hơn và có khả năng bao gồm trọn vẹn tầm vóc của những ǵ là con người. Chúng ta biết rằng khi nào những ǵ thuần lợi ích và thuần thực dụng trở thành tiêu chuẩn chính yếu th́ nhiều mất mát xẩy ra và hậu quả có thể thảm thê: từ những lạm dụng liên kết với một thứ khoa học cho ḿnh là vô hạn, đến chủ trương chuyên chế độc đoán về chính trị là những ǵ dễ dàng xuất phát khi con người loại trừ đi bất cứ thứ qui chiếu nào cao hơn là việc thuần tính toán về quyền lực. Trái lại, ư nghĩ đích thực về Đại học chính là những ǵ cứu chúng ta khỏi thứ giảm thiểu này cùng với thứ nhăn giới què cụt về nhân loại.
Thật vậy, Đại học bao giờ cũng từng là và luôn được kêu gọi là “ngôi nhà”, nơi con người t́m kiếm sự thật xứng hợp với con người. V́ thế mà không phải t́nh cờ Giáo Hội đă cổ vơ các đại học, v́ đối với Kitô hữu đức tin nói với chúng ta về Chúa Kitô như Lời là Đấng qua Người tất cả mọi sự được tạo thành (cf Jn 1:3) cũng như về con người nam nữ được dựng nên theo h́nh ảnh và tương tự Thiên Chúa. Sứ điệp Phúc Âm nhận thấy một tính chất hữu lư nơi việc tạo dựng và coi con người như một tạo vật tham dự vào và có khả năng đạt được một sự hiểu biết về tính chất hữu lư ấy. Vậy Đại học đường hiện thực hóa một thứ lư tưởng không được làm tan loăng đi hay không được thỏa hiệp, bởi các thứ ư hệ khép kín trước cuộc đối thoại hợp lư hay bởi việc luồn cúi cho một thứ quan niệm thuần thực dụng và kinh tế là những ǵ coi con người thuần túy như là một tiêu thụ nhân.
Ở đây chúng ta thấy tầm quan trọng sống c̣n nơi sứ vụ của chúng ta. Chính anh chị em được vinh dự và trách nhiệm truyền đạt lư tưởng này của Đại học đường: một lư tưởng anh chị em đă lănh nhận từ các vị tiền nhiệm của anh chị em, mà nhiều người trong họ đă là những môn đồ khiêm hạ của Phúc Âm, và v́ thế, đă trở thành những vĩ nhân về tinh thần. Chúng ta cần phải cảm thấy là thành phần thừa kế của các vị, ở một thời điểm hoàn toàn khác với thời của họ, nhưng là một thời điểm trong đó các vấn nạn thiết yếu về con người tiếp tục thách đố và kích thích chúng ta. Cùng với các vị, chúng ta nhận thấy rằng chúng ta là một móc nối trong giây xích của những con người nam nữ dấn thân giảng dạy đức tin và làm cho đức tin khả tín đối với lư trí của con người. Và chúng ta làm như thế không phải chỉ bằng việc giảng dạy của chúng ta, mà c̣n bằng cách thức chúng ta sống đức tin của ḿnh và hiện thực hóa nó, như Lời đă hóa thành nhục thể và ở giữa chúng ta vậy. Giới trẻ cần các bậc thầy chân thực: những con người hướng về tất cả sự thật ở cách phân ngành khác nhau về kiến thức, những con người biết lắng nghe và cảm nghiệm trong ḷng ḿnh cuộc đối thoại liên ngành về kiến thức; những con người, trước hết, xác tín về khả năng của con người trong việc thăng tiến theo con đường chân lư. Tuổi trẻ là một thời điểm đặc biệt để t́m kiếm và gặp gỡ sự thật. Như Plato đă nói: “Hăy t́m kiếm chân lư khi các bạn c̣n trẻ trung, v́ nếu các bạn không làm thế sau này nó sẽ vượt khỏi tầm tay của các bạn” (Parmenides, 135d). Niềm ước vọng cao quí này là quà tặng quí báu nhất anh chị em có thể trao tặng cho thành phần sinh viên của anh chị em, một cách riêng tư và bằng gương sáng. Nó là những ǵ c̣n quan trọng hơn cả thứ hiểu biết về kỹ thuật hay các dữ kiện thuần túy và lạnh lùng trong vấn đề sử dụng.
Bởi vậy, tôi xin anh chị em đừng đánh mất cái cảm quan nhiệt t́nh và mối quan tâm ấy đối với sự thật. Hăy luôn nhớ rằng việc giảng dạy không phải chỉ là những ǵ liên quan đến nội dung truyền đạt mà là về việc h́nh thành giới trẻ. Anh chị em cần hiểu họ và thương họ, làm bừng lên nỗi khát vọng bẩm sinh của họ đối với sự thật và ḷng khát vọng của họ đối với siêu việt thể. Hăy trở nên cho họ nguồn phấn khích và sức mạnh.
Để việc ấy được thực hiện, chúng ta cần trước hết nhận thức rằng con đường dẫn đến tất cả sự thật đ̣i phải hoàn toàn dấn thân: nó là một con đường của hiểu biết và yêu thương, của lư trí và đức tin. Chúng ta không thể tiến đến chỗ hiểu biết một cái ǵ đó trừ phi chúng ta được t́nh yêu tác động; hay v́ thế hăy yêu một cái ǵ đó không tác động nơi chúng ta như là những ǵ hữu lư. “Hiểu biết và yêu thương không thuộc về những gian ngăn tách biệt: yêu thương th́ phong phú nơi kiến thức và hiểu biết th́ tràn đầy yêu thương” (Thông Điệp Bác Ái trong Chân Lư, 30). Nếu sự thật và sự thiện đi với nhau, th́ kiến thức và t́nh yêu cũng vậy. Mối hiệp nhất này dẫn đến đồng nhất tính trong đời sống và tư tưởng, cái khả năng tác ứng cần cho hết mọi nhà giáo dục lành nghề.
Sau nữa chúng ta cần nhận thức rằng chính sự thật bao giờ cũng nằm ngoài tầm tay của chúng ta. Chúng ta có thể t́m kiếm nó và tiến đến gần nó, nhưng chúng ta không thể hoàn toàn chiếm hữu nó; hay nói đúng hơn, sự thật chiếm hữu chúng ta và tác động chúng ta. Trong hoạt động về tri thức và giáo dục nhân đức khiêm tốn cũng là những ǵ bất khả châm chước, v́ nó bảo vệ chúng ta khỏi cái kiêu hănh là những ǵ cản trở chúng ta tiến tới với chân lư. Chúng ta không được kéo các sinh viên đến với chúng ta, mà hăy đưa họ vào con đường hướng tới chân lư mà chúng ta cùng nhau t́m kiếm. Chúa sẽ giúp anh chị em về vấn đề này, v́ Ngài xin anh chị em hăy trở thành đơn thành và tác hiệu như muối, hay như ngọn đèn âm thầm chiếu sáng căn pḥng (cf Mt 5:13).
Sau hết, tất cả những điều ấy nhắc nhở chúng ta hăy gắn mắt vào Chúa Kitô, Đấng có dung nhan tỏa rạng một Chân Lư chiếu soi chúng ta. Chúa Kitô cũng là Đường dẫn đến tầm vóc viên trọn; Người liên lỉ tiến bước bên cạnh chúng ta và nâng đỡ chúng ta bằng t́nh yêu của Người. Cắm rễ trong Người, anh chị em sẽ cho thấy ḿnh là thành phần hướng đạo viên thành thạo đối với giới trẻ của chúng ta. Với niềm tin tưởng này, tôi xin Đức Trinh Nữ Maria là Ngai Ṭa Khôn Ngoan bảo vệ anh chị em. Chớ ǵ Mẹ giúp anh chị em biết cộng tác với Con của Mẹ bằng cách sống một cuộc đời thỏa đáng về bản thân và là cuộc đời sinh hoa kết trái kiến thức và đức tin cho thành phần sinh viên của anh chị em. Xin cám ơn anh chị em rất nhiều.
“Các bạn đang sửa soạn bản thân để trở thành những vị tông đồ với Chúa Kitô và như Chúa Kitô, cũng như để đồng hành với những con người nam nữ của ḿnh trong cuộc hành tŕnh của họ như là đồng bạn và tôi tớ”
Bài Giảng trong Thánh Lễ với các Chủng Sinh ở Vương Cung Thánh Đường Santa Maria la Real de la Almudena, Maní, Thứ Bảy 20/8/2011 … Nh́n vào các bạn tôi lại thấy chứng cớ về cách thức Chúa Kitô tiếp tục kêu gọi những người môn đệ trẻ trung và làm cho họ thành những vị tông đồ của Người, nhờ đó làm tồn tại sứ vụ của Giáo Hội và việc cống hiến Phúc Âm cho thế giới. Là chủng sinh, các bạn đang tiến trên con đường hướng đến một đích điểm linh thánh: đó là tiếp tục sứ vụ Chúa Kitô đă lănh nhận từ Cha. Được Người kêu gọi, các bạn đă theo tiếng nói của Người, và được thu hút bởi ánh mắt yêu thương của Người, giờ đây các bạn đang tiến tới thừa tác vụ thánh. Hăy gắn mắt vào Người là Đấng nhờ việc nhập thể của Người trở thành mạc khải tối cao của Thiên Chúa cho thế giới và là Đấng qua việc phục sinh của Người đă trung thành hoàn tất lời hứa của Ngài. Tạ ơn Người về dấu hiệu hồng ân ấy được Người tỏ ra cho từng người trong các bạn. …………. Các bạn thân mến, các bạn đang sửa soạn bản thân để trở thành những vị tông đồ với Chúa Kitô và như Chúa Kitô, cũng như để đồng hành với những con người nam nữ của ḿnh trong cuộc hành tŕnh của họ như là đồng bạn và tôi tớ. Các bạn cần phải tác hành ra sao trong những năm tháng sửa soạn này? Trước hết, những năm tháng này phải là những tháng năm của việc thinh lặng nội tâm, của việc không ngừng cầu nguyện, của việc liên lỉ học hỏi và của việc dần dần đi vào hoạt động mục vụ và các cơ cấu của Giáo Hội. Một Giáo Hội là cộng đồng và là tổ chức, là gia đ́nh và là sứ vụ, là việc tạo dựng của Chúa Kitô nhờ Thánh Thần của Người, cũng là thành quả h́nh thành của những người trong chúng ta qua thánh đức của chúng ta cùng tội lỗi của chúng ta. Thiên Chúa, Đấng không ngần ngại biến thành phần nghèo hèn và thành phần tội nhân thành bạn hữu của Người và dụng cụ của Người cho việc cứu chuộc loài người, cũng muốn như thế. Thánh dức của Giáo Hội trước hết là thánh đức khách quan của chính con người Chúa Kitô, của Phúc Âm Người và các bí tích của Người, thánh đức của quyền lực từ trên cao làm dậy men và thúc đẩy Giáo Hội. Chúng ta phải là những thánh nhân để không gây ra một thứ ngược nghịch giữa dấu hiệu chúng ta là và thực tại chúng ta muốn biểu hiệu. Hăy suy niệm kỹ về mầu nhiệm này của Giáo Hội, khi sống những năm đào luyện của các bạn trong niềm vui đậm đà, một cách khiêm tốn, một cách minh tường và bằng một ḷng trung thành trọn vẹn với Phúc Âm, trong mối liên hệ mến thương về thời gian sống này cũng như với những người các bạn sống với. Không ai chọn lấy địa điểm và thành phần dân họ được sai đến, và lúc nào cũng có những thách đố của nó; thế nhưng ở mọi thời đại Thiên Chúa ban ân sủng đúng lúc để đối đầu và thắng vượt những thách đố ấy bằng t́nh yêu và những ǵ hiện thực. Đó là lư do tại sao, bất chấp những hoàn cảnh họ gặp phải và cho dù khó khăn xẩy ra cho họ, vị linh mục cần phải gia tăng nơi hết loại thứ việc lành, nhớ lấy trong ḷng những lời được nói tới trong Ngày Thụ Phong của ḿnh, những lời huấn dụ họ hăy mô phỏng đời sống của ḿnh theo mầu nhiệm thập giá của Chúa. Để mô phỏng Chúa Kitô, quí chủng sinh thân mến, đó là đồng hóa một cách chặt chẽ hơn nữa với Người là Đấng v́ chúng ta đă trở nên tôi tớ, tư tế và nạn nhân. Để mô phỏng Người thực sự là công việc cần vị linh mục phải tiêu hao trọn cuộc sống của ḿnh. Chúng ta biết rằng nó vượt tầm tay của chúng ta và chúng ta sẽ không hoàn toàn thành đạt, nhưng Thánh Phaolô nói, chúng ta chạy về phía đích điểm, hy vọng đạt đến nó (cf. Phil 3:12-14). Chúa Kitô Thượng Tế cũng là Chúa Chiên Lành, Đấng chăm sóc chiên của ḿnh, thậm chí hiến mạng sống ḿnh v́ chúng (cf Jn 10:11). Để làm cho bản thân ḿnh giống Chúa nơi cả điều này nữa, ḷng của các bạn cần phải trưởng thành nơi củng viện, hoàn toàn cởi mở với Vị Sư Phụ này. Việc cởi mở ấy, một tặng ân của Thánh Linh, là những ǵ tác động quyết định sống độc thân v́ nước trời, và sống đời khổ hạnh và chân thành tuân phục không giả tạo khi bỏ đi những sản vật của thế gian. Hăy xin Người giúp các bạn bắt chước Người nơi đức ái trọn hảo đối với tất cả mọi người, nhờ đó các bạn không xa lánh những ai bị loại trừ và thành phần tội nhân, nhưng giúp họ hoán cải và trở về đường ngay nẻo chính. Hăy xin Người dạy các bạn biết sống gần gũi với người bệnh và người nghèo một cách chân t́nh và quảng đại. Hăy đương đầu với thách đố này mà không cảm thấy lo âu hay tỏ ra thường t́nh, trái lại như một cách sống tuyệt vời cuộc đời con người chúng ta một cách nhưng không và phục vụ, như là những chứng nhân của Thiên Chúa làm người, những sứ giả cho phẩm vị cao cả của con người và v́ thế là bênh vực viên vô điều kiện của nhân phẩm. Tin vào t́nh yêu của Người, đừng lo sợ trước những môi trường loại trừ Thiên Chúa và là môi trường trong đó quyền lực, giầu sang và khoái lạc thường là những tiêu chuẩn chính chi phối đời sống con người. Các bạn có thể bị xa lánh cùng với những ai phác ra những đích điểm cao cả hay những ai lột mặt điểm tên các thứ tà thần được nhiều người hiện nay cung kính nghiêng ḿnh. Đó sẽ là giây phút khi đời sống cắm rễ sâu trong Chúa Kitô sẽ rơ ràng được thấy như là một điều ǵ đó mới mẻ và nó sẽ thu hút một cách mănh liệt những ai thực sự t́m kiếm Thiên Chúa, chân lư và công lư. ………….. Thông Báo
Anh chị em thân mến,
Hết sức hân hoan, ở Vương Cung Thánh Đường Santa Maria La Real de la Almudena này đây, tôi muốn loan báo cho Dân Chúa biết rằng, sau khi tán thành ước vọng được Đức Hồng Y Antonio Maria Rouco Varela, Tổng Giám Mục Maní và là Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Tây Ban Nha, cùng với các phần tử của hội đồng giám mục Tây Ban Nha và các Đức Tổng Giám Mục và Giám Mục khác khắp thế giới, cũng như nhiều tín hữu giáo dân, tôi sẽ sớm tuyên bố Thánh Gioan Avila là Tiến Sĩ của Giáo Hội hoàn vũ.
Trong việc tuyên bố này ở nơi đây, tôi hy vọng rằng lời nói và gương mẫu của vị mục tử ngoại thường này sẽ soi sáng cho tất cả mọi vị linh mục và những ai đang hướng tới ngày thụ phong của ḿnh.
Tôi mời gọi hết mọi người hăy nh́n vào Thánh Gioan Avila và tôi kư thác cho việc chuyển cầu của ngài các vị Giám Mục Tây Ban Nha và những vị giám mục trên toàn thế giới, cùng với hết mọi vị linh mục và các chủng sinh. Khi họ kiên tŕ nơi cùng một đức tin được ngài giảng dạy, chớ ǵ họ mô phỏng tâm can của họ theo tâm can của Chúa Giêsu Kitô là vị Mục Tử nhân lành, để Người được hiển vinh và vinh dự đến muôn đời. Amen.
“Thiên Chúa yêu thương chúng ta. Đó là một sự thật cao cả của đời sống chúng ta; nó là điều làm cho hết mọi sự khác có ư nghĩa…. đừng thỏa măn với bất cứ sự ǵ ngoài Sự Thật và T́nh Yêu, đừng măn nguyện với bất cứ những ǵ không phải là Chúa Kitô”
Bài giảng cho Đêm Canh Thức Nguyện Cầu của Giới Trẻ ở Cuatro Vientos Air Base, Maní Thứ Bảy 20/8/2011
…………. Làm thế nào để một con người trẻ có thể trung thành với đức tin mà vẫn tiếp tục khao khát những lư tưởng cao cả trong xă hội ngày nay? Trong Phúc Âm chúng ta vừa nghe, Chúa Giêsu đă cống hiến cho chúng ta câu trả lời cho vấn đề khẩn trương này: “Như Cha đă yêu mến Thày thế nào th́ Thày cũng yêu thương các con như vậy; hăy ở trong t́nh yêu thương của Thày” (Jn 15:9).
Phải, các bạn thân mến, Thiên Chúa yêu thương chúng ta. Đó là một sự thật cao cả của đời sống chúng ta; nó là điều làm cho hết mọi sự khác có ư nghĩa. Chúng ta không phải là sản phẩm của một thứ ngẫu nhiên mù quáng hay của những ǵ là ngớ ngẩn ngu đần; trái lại, đời sống của chúng ta xuất phát như một phần thuộc dự án yêu thương của Thiên Chúa. Vậy ở trong t́nh yêu của Ngài nghĩa là sống một đời sống cắm rễ trong đức tin, v́ đức tin không phải chỉ là việc chấp nhận một số những chân lư trừu tượng nào đó: đức tin là một mối liên hệ mật thiết với Chúa Kitô, Đấng giúp cho chúng ta có thể mở ḷng chúng ta ra trước mầu nhiệm yêu thương này và sống như những con người nam nữ ư thức ḿnh được Thiên Chúa yêu thương.
Nếu các bạn ở trong t́nh yêu thương của Chúa Kitô, cắm rễ trong đức tin, các bạn sẽ gặp gỡ, thậm chí giữa những thoái lui và đau khổ, nguồn mạch của niềm hạnh phúc và hân hoan đích thực. Đức tin không phản nghịch lại với những lư tưởng cao cả nhất của các bạn; trái lại, đức tin thăng hóa và trọn hảo hóa những lư tưởng ấy. Giới trẻ thân mến, đừng thỏa măn với bất cứ sự ǵ ngoài Sự Thật và T́nh Yêu, đừng măn nguyện với bất cứ những ǵ ngoài Chúa Kitô.
Ngày nay, bất chấp thứ văn hóa của chủ nghĩa tương đối đang thống trị chung quanh chúng ta đă bỏ cuộc t́m kiếm chân lư, cho dù nó là ước vọng cao cả nhất của tinh thần con người, chúng ta cần phải can đảm và khiêm tốn nói đến tầm quan trọng phổ quát về Chúa Kitô như Đấng Cứu Độ nhân loại và là nguồn hy vọng cho đời sống của chúng ta.
Người là Đấng đă mang lấy các khốn khổ của chúng ta, quá quen với mầu nhiệm khổ đau của con người và tỏ hiện sự hiện diện yêu thương của Người nơi những ai đau khổ. Phần họ, kết hiệp với cuộc khổ nạn của Chúa Kitô, họ thông phần sâu xa vào công cuộc cứu chuộc của Người. Hơn thế nữa, việc chúng ta quan tâm một cách vô vị lợi đối với những bệnh nhân và thành phần bị lăng quên bao giờ cũng là một chứng từ khiêm hạ và ân cần cho ḷng thương xót Chúa.
Các bạn thân mến, chớ ǵ không có một tai ương nghịch cảnh nào làm cho bạn trở thành tê liệt. Đừng sợ thế giới này hay tương lai hoặc nỗi yếu hèn của các bạn. Chúa đă cho các bạn sống trong giây phút này của lịch sử để, bằng đức tin của các bạn, danh thánh của Người sẽ tiếp tục được âm vang khắp thế giới. Trong đêm canh thức nguyện cầu này, tôi thiết tha xin các bạn hăy xin Thiên Chúa giúp cho các bạn t́m thấy ơn gọi của các bạn trong xă hội cũng như trong Giáo Hội, và kiên tŕ theo đuổi ơn gọi ấy một cách hân hoan và trung thành. Thật là một điều tốt lành khi mở ḷng của chúng ta ra cho tiếng gọi của Chúa Kitô và can trường cùng quảng đại đi theo đường lối được Người phác họa cho chúng ta.
Chúa kêu gọi nhiều người sống đời hôn nhân là cuộc đời một người nam và một người nữ, khi trở nên một xác thịt (cf Gen 2:24), t́m thấy tầm vóc viên trọn nơi một đời sống hiệp thông sâu xa. Đó là một viễn ảnh vừa rạng ngời vừa gay go. Nó là một dự phóng cho một t́nh yêu chân thực được canh tân và đào sâu hằng ngày bằng việc chia sẻ niềm vui nỗi buồn, một dự phóng được đánh dấu bằng việc hoàn toàn trao hiến bản thân ḿnh. Đó là lư do việc nhận biết sự mỹ và sự thiện của đời sống hôn nhân đó là nhận thức rằng chỉ có cung cách trung thành và bất khả phân ly, cùng với việc cởi mở đối với tặng ân sự sống của Chúa, mới xứng đáng với những ǵ là cao cả và phẩm giá của t́nh yêu hôn nhân.
Chúa Kitô kệu gọi những người khác theo Người sát cận hơn nơi thiên chức linh mục hay nơi đời sống tận hiến. Thật khó ḷng mà diễn tả được cái hạnh phúc các bạn cảm thấy khi các bạn biết rằng Chúa Giêsu đang t́m kiếm các bạn, và bằng tiếng nói bất khả nhầm lẫn của ḿnh Người cũng nói cùng các bạn rằng: “Hăy theo Thày!” (cf Mk 2:14).
Giới trẻ thân mến, nếu các bạn muốn khám phá ra và sống trung thành với h́nh thức của cuộc đời được Chúa kêu gọi mỗi người trong các bạn th́ các bạn cần phải ở trong t́nh yêu thương của Người như thành phần bạn hữu của Người. Và chúng ta làm cách nào để bảo tŕ t́nh thân hữu này ngoại trừ việc thường xuyên giao tiếp, đàm thoại, ở với nhau trong những lúc vui cũng như buồn? Thánh Teresa Giêsu thường nói rằng cầu nguyện chỉ là “việc giao tiếp thân t́nh, thường bỏ giờ ra ở một ḿnh với Đấng chúng ta biết là yêu thương chúng ta” (cf. Autobiography, 8).
Vậy giờ đây tôi xin các bạn hăy “ở” trong việc tôn thờ Chúa Kitô, Đấng thực sự hiện diện trong Thánh Thể. Tôi xin các bạn hăy tiến vào cuộc nói chuyện với Người, nêu lên cho Người những vấn nạn của các bạn và hăy lắng nghe tiếng của Người. Các bạn thân mến, tôi hết ḷng cầu xin cho các bạn. Và tôi xin các bạn hăy nguyện cầu cho tôi. Đêm hôm nay, chúng ta hăy xin Chúa ban cho chúng ta, được thu hút bởi vẻ đẹp của t́nh Người yêu thương, luôn sống trung thành như thành phần môn đệ của Người. Amen.
Các bạn thân mến: Tôi xin cám ơn các bạn về niềm vui của các bạn và về sức chịu đựng của các bạn. Sức mạnh của các bạn c̣n lớn hơn cả trời mưa. Cám ơn các bạn. Với cơn mưa Chúa đă sai đến với chúng ta nhiều phúc lành. Ở cả điều này nữa, các bạn là một mẫu gương.
………..
“Với tư cách là vị Thừa Kế Thánh Phêrô, xin cho tôi thiết tha kêu gọi các bạn là các bạn hăy vững mạnh đức tin được truyền đạt cho chúng ta từ thời các Tông Đồ này. Hăy lấy Chúa Kitô, Con Thiên Chúa, làm tâm điểm của đời sống các bạn”.
Bài Giảng Thánh Lễ Bế Mạc Ngày Giới Trẻ Thế Giới XXVI ở Cuatro Vientos Air Base, Maní, Chúa Nhật 21/8/2011
Giới Trẻ thân mến,
Trong việc cử hành Thánh Thể này, chúng ta tiến đến cao điểm của Ngày Giới Trẻ Thế Giới. Nh́n thấy các bạn nơi đây, tập trung với một số rất đông đảo từ khắp nơi trên thế giới, ḷng tôi cảm thấy tràn đầy hân hoan. Tôi nghĩ đến ánh mắt của Chúa Giêsu đang nh́n đến các bạn bằng một t́nh yêu đặc biệt. Phải, Chúa yêu thương các bạn và gọi các bạn là bạn hữu của Người (cf Jn 15:15). Người tiến tới để gặp gỡ các bạn và Người muốn đồng hành với cuộc hành tŕnh của các bạn, muốn mở cửa cho một sự sống viên trọn và cống hiến cho các bạn được thông hưởng với việc Người kề cận cùng Cha. Về phần ḿnh, chúng ta đă nhận ra được cái bao la của t́nh yêu Người và chúng ta muốn quảng đại đáp ứng t́nh yêu của Người bằng việc chia sẻ với những người khác niềm vui chúng ta đă lănh nhận. Thật sự là có nhiều người ngày nay cảm thấy được h́nh ảnh Chúa Kitô thu hút và muốn biết Người hơn nữa. Họ nhận thấy rằng Người là giải đáp cho rất nhiều mối quan tâm sâu xa nhất của chúng ta. Thế nhưng Người thực sự là ai đây? Làm thế nào để ai đó sống trên trái đất này ở vào thời rất xa xưa có một cái ǵ đó chung với tôi hôm nay đây?
Phúc Âm chúng ta vừa đọc (cf Mt 16:13-20) cho thấy hai cách để nhận biết Chúa Kitô. Cách thứ nhất là một thứ kiến thức bất toàn, cách dựa vào ư kiến hiện đại. Khi Chúa Giêsu hỏi: “Dân chúng cho Con Người là ai?”, các môn đệ thưa rằng: “Một số nói là Gioan Tẩy Giả, nhưng có những kẻ khác nói là Elia, và c̣n có những người nói là Giêrêmia hoặc một trong những vị tiên tri”. Nói cách khác, Chúa Kitô được nhận thấy như là một nhân vật về tôn giáo khác nào đó, như những vị đă đến trước Người. Bấy giờ Chúa Giêsu quay sang các môn đệ mà ỏi các vị rằng: “Thế c̣n các con cho Thày là ai?” Thánh Phêrô đáp bằng lời tuyên xưng tiên khởi: “Thày là Đấng Thiên Sai, Con Thiên Chúa hằng sống”. Đức tin không phải là những sự kiện thực nghiệm hay lịch sử; đức tin là một khả năng nắm bắt mầu nhiệm về con người của Chúa Kitô một cách hết sức sâu xa.
Tuy nhiên, đức tin không phải là thành quả của nỗ lực con người, của việc con người lập luận mà là tặng ân của Thiên Chúa: “Phúc cho con, Simon, con Jonah! V́ huyết nhục không tỏ cho con biết điều ấy mà là Cha Thày ở trên trời”. Đức tin bắt đầu nơi Thiên Chúa, Đấng mở ḷng ḿnh ra cho chúng ta và kêu mời chúng ta thông phần vào sự sống thần linh của Ngài. Đức tin không chỉ cung cấp tín liệu về Chúa Kitô là ai; trái lại, đức tin bao gồm mối liên hệ với Chúa Kitô, một cuộc trao phó toàn thể con người, với tất cả ư thức của chúng ta, ư muốn và cảm xúc của chúng ta, cho việc Thiên Chúa tỏ ḿnh ra. Vậy câu Chúa Giêsu hỏi là: “Nhưng các con cho rằng Thày là ai?” tối hậu cũng là một thách đố đối với các môn đệ để thực hiện một quyết định riêng tư về vấn đề của Người. Đức tin vào Chúa Kitô và vai tṛ làm môn đồ là những ǵ liên hệ chặt chẽ với nhau.
Và, v́ đức tin bao gồm cả việc theo Vị Sư Phụ này mà nó phải liên lỉ trở nên mạnh mẽ hơn, sâu xa hơn và trưởng thành hơn, đến độ nó dẫn chúng ta tới một mối liên hệ gần gũi hơn và thiết tha hơn với Chúa Giêsu. Thánh Phêrô và những người môn đệ khác cũng đă tăng trưởng theo chiều hướng như thế, cho đến khi cuộc hội ngộ của họ với Chúa Phúc Sinh đă mở mắt của họ ra trước tầm vóc viên trọn của đức tin.
Giới trẻ thân mến, hôm nay Chúa Kitô đang hỏi các bạn cùng một câu hỏi Người đă hỏi các Tông Đồ: “Các con cho Thày là ai?” Hăy trả lời Người một cách quảng đại và can đảm, như là những ǵ thích hợp với những con tim trẻ trung như của các bạn. Hăy thưa cùng Người rằng: “Chúa Giêsu ơi, con biết rằng Chúa là Con Thiên Chúa, Đấng đă cống hiến sự sống của Chúa cho con. Con muốn trung thành theo Chúa và được lời Chúa dẫn dắt. Chúa biết con và yêu thương con. Con xin đặt niềm tin tưởng của con nơi Chúa và trao phó cả cuộc đời con vào bàn tay của Chúa. Con xin Chúa là quyền lực kiên cường con và là niềm vui không bao giờ xa ĺa con”.
Những lời Chúa Giêsu đáp lại câu tuyên xưng của Thánh Phêrô là những ǵ Người nói về Giáo Hội: “Phần Thày bảo cho con biết, con là Đá và trên đá này Thày sẽ xây Giáo Hội của Thày”. Những lời này nghĩa là ǵ? Chúa Giêsu xây dựng Giáo Hội trên tảng đá đức tin của Thánh Phêrô, vị tuyên xưng rằng Chúa Kitô là Thiên Chúa.
Vậy Giáo Hội không phải chỉ là một tổ chức nhân loại, như bất cứ tổ chức nào khác. Trái lại, Giáo Hội gắn liền với Thiên Chúa. Chính Chúa Kitô nói về Giáo Hội là Giáo Hội “của Người”. Chúa Kitô không thể được tách ĺa khỏi Giáo Hội như đầu có thể tách ĺa khỏi thân ḿnh (cf. 1Cor 12:12). Giáo Hội không kín múc sự sống từ chính ḿnh mà từ Chúa.
Các bạn trẻ thân mến, với tư cách là vị Thừa Kế Thánh Phêrô, xin cho tôi thiết tha kêu gọi các bạn là các bạn hăy vững mạnh đức tin được truyền đạt cho chúng ta từ thời các Tông Đồ này. Hăy lấy Chúa Kitô, Con Thiên Chúa, làm tâm điểm của đời sống các bạn. Thế nhưng xin cho tôi nhắc nhở các bạn là vấn đề theo Chúa Kitô trong đức tin nghĩa là bước đi bên Người trong mối hiệp thông với Giáo Hội. Chúng ta không thể tự ḿnh theo Chúa Kitô. Bất cứ ai có khuynh hướng “tự ḿnh làm” như vậy, hay tiến tới với sự sống đức tin bằng một loại cá nhân chủ nghĩa hết sức thịnh hành ngày nay, sẽ có nguy cơ không bao giờ thật sự gặp gỡ Chúa Giêsu, hay sẽ đi đến chỗ theo một Giêsu giả tạo.
Việc có đức tin nghĩa là kín múc sự hỗ trợ từ đức tin của anh chị em các bạn, như đức tin của anh chị em trở thành một trợ giúp cho đức tin của những người khác vậy. Các bạn thân mến, tôi xin các bạn hăy yêu mến Giáo Hội là nơi đă sinh ra các bạn trong đức tin, đă giúp các bạn tăng trưởng về việc hiểu biết Chúa Kitô và đă dẫn các bạn đến chỗ khám phá ra vẻ đẹp của t́nh Người yêu thương. Việc gia tăng mối thân t́nh với Chúa Kitô nghĩa là cần phải nh́n nhận tầm quan trọng của việc hân hoan tham dự vào đời sống của các giáo xứ, các cộng đồng và các phong trào, cũng như việc cử hành Thánh Lễ Chúa Nhật, việc thường xuyên lănh nhận bí tích Ḥa Giải, và việc vun trồng vấn đề cầu nguyện riêng tư cùng suy niệm lời Chúa.
T́nh bạn với Chúa Giêsu cũng sẽ dẫn các bạn đến chỗ làm chứng cho đức tin ở bất cứ nơi nào bạn sống, thậm chí khi các bạn bị loại trừ và bị dửng dưng lạnh lùng. Chúng ta không thể gặp gỡ Chúa Kitô mà lại không muốn làm cho những người khác nhận biết Người. Vậy đừng giữ lấy cho ḿnh Chúa Kitô! Hăy chia sẻ với những người khác niềm vui của đức tin các bạn. Thế giới cần chứng từ đức tin của các bạn, thế giới thực sự cần Thiên Chúa. Tôi nghĩ rằng sự hiện diện ở nơi đây của rất ư là nhiều giới trẻ, đến từ khắp nơi trên thế giới, là một chứng cớ tuyệt vời cho hoa trái của lệnh Chúa Kitô truyền co Giáo Hội: “Các con hăy đi khắp thế gian mà rao giảng Phúc Âm cho mọi tạo vật” (Mk 16:15). Các bạn cũng đă được cống hiến một công việc đặc biệt làm môn đệ và thừa sai của Chúa Kitô ở các miền đất khác và xứ sở khác đầy những giới trẻ là thành phần đang t́m kiếm một cái ǵ đó cao cả hơn, và v́ tâm can của họ nói với họ rằng quả thực là có những giá trị đích thực hơn nữa, mà họ không để ḿnh bị dụ dỗ bởi những hứa hẹn của một lối sống có có chỗ cho Thiên Chúa.
Giới trẻ thân mến, tôi chân thành cảm mến cầu cho các bạn. Tôi xin trao phó tất cả các bạn cho Trinh Nữ Maria và tôi xin Mẹ hăy đồng hành với các bạn luôn măi bằng việc chuyển cầu từ mẫu của Mẹ và dạy cho các bạn biết cách trung thành với lời Chúa. Tôi xin các bạn hăy cầu cho vị Giáo Hoàng này, để, là vị Thừa Kế Thánh Phêrô, ngài luôn có thể củng cố đức tin cho anh chị em của ḿnh. Chớ ǵ tất cả chúng ta trong Giáo Hội, mục tử cũng như tín hữu, mỗi ngày sống gần Chúa hơn. Chớ ǵ chúng ta lớn lên trong đời sống thánh đức và là những chứng nhân tác hiệu cho chân lư Chúa Giêsu Kitô thực sự là Con Thiên Chúa, là Đấng Cứu Độ toàn thể nhân loại và là nguồn mạch sống động cho niềm hy vọng của chúng ta. Amen.
Kinh Truyền Tin
Giờ đây tôi hân hoan loan báo là Ngày Giới Trẻ Thế Giới tới sẽ được tổ chức vào năm 2013 ở Rio de Janeiro. … Các bạn thân mến, trước khi chúng ta nói lời chào biệt, và trong lúc giới trẻ Tây Ban Nha chuyền trao cây thập giá Ngày Giới Trẻ Thế Giới cho giới trẻ Ba Tây, là vị Thừa Kế Thánh Phêrô, tôi muốn ủy thác cho tất cả các bạn đang hiện diện công việc này, đó là các bạn hăy làm cho kiến thức về Chúa Giêsu Kitô và t́nh mến yêu Chúa Giêsu Kitô được toàn thế giới biết đến! Người muốn các bạn trở thành các tông đồ của thế kỷ 21 và là những sứ giả cho niềm vui của Người. Đừng hạ Người xuống! Cám ơn các bạn rất nhiều.
|
