KHÓA TĨNH HUẤN: “HÃY HỌC CÙNG CHA”

Thay vì cùng gia đình đi nghỉ mát trên bán đảo Catalina trong dịp lễ lao động, vợ tôi lại lôi tôi đến khóa tĩnh huấn: “Hãy Học Cùng Cha” do anh Cao Tấn Tĩnh và Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương tổ chức.  Khóa tĩnh huấn này chỉ nhận những người đã qua cuộc tĩnh tâm: “Hãy Đến Với Cha” vào Tháng 6/2011 vừa rồi ở Marywood Retreat Center, đây là điều lệ để thâu nhận những ai muốn gia nhập “Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương”. Đi tham dự khóa này mới thấy: ngoài vẻ hiền lành, dễ chịu bên ngoài của anh Cao Tấn Tĩnh, một ông thầy tu xuất thân từ dòng Đồng Công, không dễ chịu chút nào.  Anh như một tướng lãnh có bàn tay sắt bọc nhung, bắt tay động viên lần cuối những tên lính cảm tử, tình nguyện sắp bay vào một chiến dịch bí mật, đẫm máu. Đó là anh cương quyết từ chối 5 người không tham dư cuộc tĩnh tâm: “Hãy Đến Với Cha” mà xin ghi tên tham dự khóa “Hãy Học Cùng Cha” này. Kết quả chỉ có 23 người tham dự khóa này, trong đó đặc biệt miễn trừ cho một bà Sơ, 72 tuổi, đến từ VN để thăm bà mẹ già 95 tuổi, và bao gồm đủ 4 giáo phận thuộc miền Nam California: Orange, Los Angeles, San Bernadino và San Diego.

Đúng giờ là khai mạc mặc dù có những thành viên ở rất xa từ San Diego (1), Ventura (3), và San Bernadino (2) không thể đến đúng giờ vì kẹt xe.  Bảng tên và sách giáo khoa cho buổi học được in trên giấy láng rất đắt tiền.

Khóa học gồm có 5 ông sợ vợ và 17 phụ nữ trẻ già, tuy áo quần lành lặn nhưng tâm hồn đều rách nát. Có chị tự thú “đã chịu đau khổ đến tột cùng”. Có chị quằn quại đến không thể thốt lên lời mà chỉ biết khóc. Có một số đã chiến đấu với những ngăn trở cuối cùng để có thể đi tham dự một khóa tĩnh huấn chưa biết như thế nào, một khóa tĩnh huấn, như anh Tĩnh cho biết trong phần dẫn nhập, hoàn toàn khác với tất cả mọi cuộc tĩnh tâm hay tĩnh huấn bình thường khác, vì nó theo format và thể thức được Chúa Giêsu đích thân hướng dẫn Chị Thánh Faustina 4 tháng trước khi chị qua đời, từ ngày 2 đến 4 tháng 6 năm 1938, trước Lễ Hiện Xuống ngày 5/6 năm đó.

Vị linh hướng của Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương nhỏ bé mới được anh Tĩnh khởi xướng gần 2 năm rưỡi này là cha Nguyễn Tuấn Long, một linh mục trẻ tuổi nhưng đầy tình yêu mến Chúa. Sau thánh lễ 10 giờ đêm thứ sáu, cha Long phóng xe, từ Tu viện Brothers of Saint Patrick tọa lạc ngay trên đường Bolsa, đối diện Family Peek Park, về Los Angeles, để sáng hôm sau đi làm lễ an táng cho cố trung tá không quân Lê ái Quốc, độc thân, từ Phật Giáo trở lại Công giáo sau hơn 10 năm tù cải tạo. Cha Long bỏ linh hướng cho chúng tôi trong buổi sáng tĩnh tâm thứ bảy như Chúa bỏ 99 con chiên lành đi tìm một con chiên lạc cho gia đình thân nhân họ được an ủi theo lời trăn trối của trung tá Quốc. Tôi hỏi cha Long vì sao trung tá Quốc không yêu một kiều nữ nào?? Cha Long trả lời: “Vì không có một kiều nữ nào có thể thay thế được tình yêu của Chúa, cho nên trung tá Quốc sống độc thân.”

Sau khi hoàn tất việc đi tìm con chiên lạc. Cha Long bước vào buổi chia sẻ đầu tiên vào chiều thứ bảy. Bất ngờ cha đặt câu hỏi cho 5 thằng đàn ông của chúng tôi: “Trong các ông ở đây, có ông nào không sợ vợ không?”  Tất cả sau một phút im lặng nặng nề trôi, ông bạn hói đầu, bị kẹt xe trên freeway 5 gần 3 tiếng đồng hồ trả lời: “Thưa cha, cha không có vợ nên cha không biết sợ, cha hỏi chúng con trước mặt các bà, các bà lườm là đủ sợ rồi.” Tất cả phụ nữ, kể cả bà Sơ đều cười.  Tôi được trớn bồi thêm câu chuyện cha Minh ở nhà thờ Bonaventure được 1 linh mục ở Pháp cho biết bên Pháp khác bên Mỹ là linh mục được xếp đứng sau hoa hồng, chó, trẻ con, đàn bà, và đàn ông. Cha nói cha không sợ vợ nhưng cha sợ vợ của các ông. 

Cha Long còn quá trẻ, ngài đến Mỹ năm 1992 trong một gia đình HO.  Ngài đã theo đuổi ơn gọi làm linh mục vào năm 1998 ở Đại Chủng Viện Saint John của Tổng Giáo Phận Los Angeles. Mười năm sau, vào ngày 31/5/2008, ngài đã được thụ phong làm linh mục ở tuổi 28. Năm 26 tuổi Chúa cất đi bà mẹ. Ngài tham gia trong phong trào Thiếu Nhi Fatima ở Cộng Đoàn Thánh Phêrô Torrance trong Tổng Giáo Phận Los Angeles từ giữa thập niên 1990 do anh Cao Tấn Tĩnh phục vụ bấy giờ. Vì thế anh Cao Tấn Tĩnh biết rất rõ về ngài. Hiện nay ngài đang là tuyên úy cho Phong Trào Thiếu Nhi Fatima ở Tổng Giáo Phận này. Sau khi được thụ phong linh mục, ngài được bài sai, đúng như ngài đã xung phong tự nguyện khi còn là phó tế chuyển tiếp, đến phục vụ một giáo xứ nghèo nhất, tội phạm nhất của người Mexican tại Tổng Giáo Phận Los Angeles. Ngài ngồi trong tòa giải tội bất cứ lúc nào khi không có thánh lễ.  Ngài như một cái thùng rác đựng tất cả những cặn bã được thải ra từ các giáo dân nhiều quốc tịch. Anh Tĩnh là người xưng tội đầu tiên với tân linh mục Nguyễn Tuấn Long này trong buổi sinh hoạt Thứ Bảy Đầu Tháng ngày 7/6/2008 với Thiếu Nhi Fatima thuộc Cộng Đoàn Đức Mẹ Mân Côi Claremont Pomona Tổng Giáo Phận Los Angeles.

Có lẽ vì nhiều nét đặc biệt, linh hoạt, trẻ trung, sớm giác ngộ về cái phù du của cuộc sống, đặc biệt nhất là có một tâm hồn tràn đầy lòng thương xót và thánh thiện với tha nhân, nên anh Cao Tấn Tĩnh xin cha làm linh hướng cho Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương ngay từ khi cha con đang là phó tế, trong khi anh thân thiết không ít với các vị linh mục và nhiều linh mục cũng quen biết anh.

Khi cha Long hỏi: “Nếu tử thần Xe Đò Hoàng gọi các anh chị lên xe ngay bây giờ, các anh chị sẽ trả lời thế nào??” Tôi để thì giờ quan sát thật gần khuôn mặt búng ra sữa của cha khi cha gợi ý cho cả 9 người còn lại của 1 trong 2 nhóm chia sẻ mà tôi thuộc về. Tôi thấy cha Long có khả năng kiên nhẫn lắng nghe và có cả kỹ thuật gợi ý cho tất cả mọi người kể lể dông dài nỗi khổ của mọi người.

Trong thánh lễ 10 giờ đêm thứ bảy, lần đầu tiên, qua 60 năm cuộc đời, tôi được một linh mục trẻ măng đáng tuổi con tôi xuống tận hàng ghế cuối nhà thờ vỗ vai xin bắt tay sau câu chúc bình an. Lời giảng và việc thực hành trong thánh lễ giống cả hai với cha Nguyễn Tuấn Long, như Chúa Jêsu ngồi rửa chân cho các môn đệ trong bữa tiệc ly, nó nhân ái tình người như lòng thương xót Chúa. Cha Long không có vẻ của một lãnh chúa độc tài giống như các linh mục đầy quyền lực tại VN. Cha Long giống như một phi đạn đầy chất nổ cố gắng xuyên thủng những tảng băng trong nhưng tâm hồn lạnh lẽo rã rời của chúng tôi. Cha phá bỏ đi cái quan niệm về Thiên Chúa là một cai tù sẵn sàng đưa giáo dân vào hỏa ngục. Bằng lời nói và việc làm, cha đã chứng minh cho chúng tôi biết được Chúa thật sự là tình yêu, đến với Chúa là đến với tình yêu, xa Chúa là xa tình yêu. 

Anh Cao Tấn Tĩnh và cha Nguyễn Tuấn Long luân phiên vừa đổ nước vừa khoan xuống những tảng đá trong tâm hồn chúng tôi. Có lẽ ma quỷ không đi nghỉ weekend cho nên anh Tĩnh và cha Long cũng làm việc fulltime 24/24.

Năm ý thức trong khóa tĩnh huấn này để có thể thực sự làm Tông Đồ Chúa Tình Thương thực sự đã xoa dịu thân phận làm người của tôi. Tông Đồ Chúa Tình Thương: Sống Đời Nội Tâm (1), Hiền Lành Khiêm Nhượng (2), Tin Tưởng Phó Thác (3), Khổ Đau Cứu Đời (4), và Hiện Thân Từ Ái (5). Suy niệm về 5 ý thức này làm tôi tìm được lạc quan sau thời gian 40 năm bi quan theo đạo để mà chết. Trở thành một người Công giáo theo tên gọi thì rất dễ, nhưng trở thành một người Công giáo chân chính với lòng mến Chúa thật sự thì rất khó. Tôi không dự trù theo đạo để đi cấm phòng. Bản chất sinh tồn đẩy tôi theo Chúa 40 năm mà không hiểu, và không yêu Chúa Jesus theo đúng nghĩa của nó. Tôi đọc kinh để hối lộ Chúa, bit mắt Chúa.

Sau khi nghe những bài giảng và suy niệm của anh Cao Tấn Tĩnh và cha Long tôi nhờ đó đã hiểu và yêu mến Chúa theo đúng nghĩa thật của một người Công giáo chân chính. Anh Tĩnh đã cầm 4 bài thơ tôi sáng tác “lửa, chiến tranh, niềm tin, hạnh phúc”, những bài thơ tôi cao hứng đọc lên để giúp vui trong các bữa ăn của khóa. Và tôi đã gởi đăng 4 bài thơ này trong nguyêt san Hiệp Nhất. Bốn bài thơ này là kết quả thu lượm được trong lần tĩnh tâm “Hãy Đến Với Cha” do anh Cao Tấn Tĩnh cùng với Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương tổ chức trong Tháng 6/2011 vừa qua.

Kết quả cuối cùng của buổi tĩnh tâm “Hãy Học Cùng Cha”, 18/19 anh chị em còn lại đều tình nguyện gia nhập Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương trong thánh lễ bế mạc.  Trong số 23 anh chị em tham dự từ đầu, có 1 chỉ dự được đến nửa chừng rồi phải khẩn cấp ra về và 3 người không thể tham dự Thánh Lễ bế mạc. Đức Phật có cung vàng, điện ngọc, danh vọng để buông bỏ. 18 anh chị em này có gì để buông bỏ mà đi theo Chúa, ngoài nước mắt và đau khổ. Đêm nằm trằn trọc tự hỏi tại sao vợ tôi lại đẩy tôi vào được cái bẫy xập tình thương của Thiên Chúa. 

Tôi chợt nhớ lại cạnh ngôi nhà nguyện nhỏ có ghi câu: ”No perfect people allowed - không ai hoàn hảo được phép bước vào”, nhờ đó tôi cảm thấy yên tâm hơn khi theo Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương này. Ngoài ra, anh Tĩnh còn thách đố mọi người trong buổi gặp gỡ kết khóa về Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương ngay trước Lễ bế mạc rằng: ai trong các chị đã ăn ở với 6 người đàn ông không phải chồng mình, hay ai trong các anh đã ăn ở với 6 người đàn bà không phải vợ mình, như trường hợp của chị phụ nữ Samaritanô, vậy mà chị phụ nữ ngoại lai tội lỗi rất đĩ điếm này thực sự đã trở thành một tông đồ cho Chúa, ngay sau khi chị được hội ngộ bất ngờ với Người ở bờ giếng Giacóp (xem Phúc Âm Thánh Gioan đoạn 4), thì không ai trong chúng ta lại có thể chối cãi và từ khước việc trở thành Tông Đồ Chúa Tình Thương!

Chưa hết, ở đoạn cuối của bản Kinh Tuyên Hứa trong cuốn Thủ Bản được phát cho 18 tham dự viên muốn tuyên hứa gia nhập Nhóm Tông Đồ Chúa Tình Thương trong Lễ Bế Mạc còn có câu đầy xác tín cho thấy rằng càng tội lỗi càng thuận lợi (vì càng nhờ đó mới càng cảm nghiệm được Lòng Thương Xót Chúa hơn ai hết và hơn bao giờ hết) cho việc trở thành Tông Đồ Chúa Tình Thương:

“’Giêsu ơi,/ con tin nơi Chúa:’/ nhờ Đấng đầy ơn phúc đẹp lòng Chúa mọi đàng,/ Mẹ của Chúa cũng là Mẹ của chúng con,/ con xin dâng lên Chúa/ chẳng những bản tính vô cùng yếu đuối của con,/ một bản tính đã bị băng hoại bởi nguyên tội,/ với đầy những mầm mống tội lỗi,/ luôn xu hướng và tìm kiếm những gì làm mất lòng Chúa,/ mà còn cả chính tội lỗi của con/ là những gì tự Chúa vô cùng viên mãn và toàn thiện cũng không thể nào có được,/ để Chúa có thể tỏ hết mình ra nơi con là vực sâu thăm thẳm nhất của Lòng Thương Xót Chúa,/ hầu con được trở thành niềm vui cho thiên đình,/ và được hoàn toàn biến đổi thành một Tông Đồ Chúa Tình Thương trên trần thế. Xin Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria/ là nơi cho con nương náu/ và là đường đưa con đến cùng Thiên Chúa muôn đời./ Amen”.

Chắc chắn rồi đây sẽ còn nhiều tiếng xầm xì từ các giáo dân khác về tôi. Tôi cảm thấy an tâm khi đọc lại lời Chúa Giêsu khuyên dạy chị Thánh Faustina ở buổi Ý Thức 1 về đề tài Sống Đời Nội Tâm: “Con đừng lưu tâm mấy đến điều người ta nói” (Nhật Ký– số 1685).

Thằng người nổi loạn của tôi bị chinh phục bởi các chị phục vụ trong bữa ăn. Tính hồ nghi biến mất, tôi sẽ xóa đi tiến trình phát triển nhân loại để bước vào một cuộc cách mạng tâm hồn, toàn diện mà không đổ máu. Sau buổi tĩnh huấn này, trước mặt tôi là con đường độc đạo - gần đó là viện dưỡng lão và lò thiêu. Định quay lưng lại, thấy Chúa nhân từ cho vay thêm vài năm nữa, không tiền lời, để ăn năn xám hối. Tôi vội vàng quỳ xuống, nước mắt hai hàng với lời van xin khẩn thiết: “Lạy Chúa nhân từ xin thương xót và tha tội cho con.”

Nguyễn Ngọc Lập.