Về Một Số Vấn Đề Cần Phải Tuân Giữ Hay Tránh Lánh
Liên Quan Đến Thánh Thể Cực
Linh”
Ngày Thứ Sáu 23/4/2004, tại pḥng báo chí
của Ṭa Thánh, ĐHY Francis Arinze, chủ tịch Thánh Bộ Phượng Tự và Bí Tích,
cùng với ĐTGM Domenico Sorrentino, Thư Kư của Thánh Bộ này, và ĐTGM Angelo
Amoto, SDB, thư kư Thánh Bộ Tín Lư Đức Tin, những vị đă hợp tác soạn dọn văn kiện,
và đă ra
mắt văn kiện quan trọng hợp thời ấy.
Trong lời mở đầu, ĐHY chủ tịch đă nói về cả hai phương diện tích cực và tiêu
cực diễn tiến về phụng vụ xẩy ra từ Công Đồng Chung Vaticanô II, nhưng theo
thời gian đă xẩy ra những lạm dụng “làm phiền muộn cho hết mọi người”. Ngài
cho biết rằng “đă có khuynh hướng cho rằng việc chú trọng đến những vấn đề lạm
dụng là những ǵ mất giờ, chúng dầu sao cũng đă xẩy ra và sẽ măi măi là như
thế… Điều này dẫn chúng ta đến chỗ sai lầm. Những thứ lạm dụng liên quan đến
Thánh Thể không phải tất cả đều ở một mức độ như nhau. Một số lạm dụng có nguy
cơ làm cho bí tích trở thành vô hiệu. Các lạm dụng khác cho thấy t́nh trạng
thiếu ḷng tin tưởng vào Thánh Thể. Có những lạm dụng góp phần vào việc làm
cho dân Chúa lẫn lộn không biết đâu mà ṃ và làm cho việc cử hành Thánh Thể
mất đi tính cách linh thánh. Không được coi thường những vấn đề lạm dụng”.
ĐTGM thư kư thánh bộ phượng tự và bí tích nhấn mạnh là “Bản Hướng Dẫn này làm
ǵ hơn là tái xác định những qui tắc hiện hành”. ĐTGM làm sáng tỏ vấn đề là
“việc yêu cầu tuân giữ (những qui tắc này) không có nghĩa là cấm đoán việc
nghiên cứu sâu xa thêm và cấm đề nghị, như đă từng xẩy ra trong lịch sử của
‘phong trào phụng vụ’ và ngày nay vẫn thường xẩy ra nơi lănh vực nghiên cứu
học hỏi về thần học, phụng vụ và mục vụ. Điều hoàn toàn bị loại trừ đó là việc
biến phụng vụ thành một lănh giới tự do thí nghiệm và tùy nghi thi hành, không
do một ư hướng tốt lành nào”.
ĐTGM thánh bộ tín lư đức tin nói đến ư nghĩa tín lư của bản hướng dẫn này:
“Các qui tắc phụng vụ là những ǵ thể hiện rơ ràng tính cách giáo hội học của
Thánh Thể. Tính cách duy nhất và bất khả phân ly của Ḿnh Thánh Chúa bao gồm
tính cách duy nhất của Thân Ḿnh Mầu Nhiệm của Người là Giáo Hội duy nhất bất
khả phân ly. Bản Hướng Dẫn này phải làm dậy lên trong Giáo Hội một thứ hiểu
biết lành mạnh cũng như việc nồng hậu đón nhận, việc say mê chiêm ngưỡng mầu
nhiệm cao cả của đức tin chúng ta đây và việc khuyến khích tác hành cùng với
những thái độ sống hợp với Thánh Thể”.
Trong buổi họp báo ra mắt này có một kư giả đặt vấn đề liên quan đến việc cho
các chính trị gia pḥ phá thai hiệp lễ, ĐHY chủ tịch trả lời:
“Nếu người nào không được rước lễ th́ không được cho họ chịu lễ. Khách quan mà
nói th́ câu trả lời là như thế”.
ĐHY giải thích rằng vị linh mục không được cho Rước Lễ trừ trường hợp bất ngờ
và “vị ấy không đủ thời gian suy nghĩ”.
Một kư giả khác đă áp dụng việc cho rước lễ này vào trường hợp thực tế của
nhân vật ứng cử viên tổng thống Hoa Kỳ hiện nay thuộc đảng dân chủ là ông John
Kerry, người tuyên bố ḿnh là Công Giáo nhưng lại pḥ phá thai, ĐHY cho biết:
“Qui tắc của Giáo Hội đă rơ. Giáo Hội Công Giáo hiện diện ở Hoa Kỳ và có các
vị giám mục ở đó. Hăy để các vị ấy áp dụng vấn đề này”.
Văn kiện được ra mắt hôm nay dài 70 trang được biên soạn theo ư của ĐTC GPII.
Trong Thông Điệp “Eucharistiia de Ecclesia” được ban hành vào Thứ Năm Tuần
Thánh năm ngoái 2003, ĐTC GPII đă loan báo văn kiện này ở đoạn 52.
V́ tầm quan trọng của nội dung của ḿnh, bản văn kiện này đă phải biên soạn cả
hơn một chục bản thảo. ĐHY chủ tịch cho biết trong cuộc họp báo ra mắt là công
việc sửa soạn cho văn kiện này đă bắt đầu ngay cả trước khi ĐTC chính thức
loan báo trong tông thư kỷ niệm 40 năm Hiến Chế Về Phụng Thánh của Công Đồng
Chung Vaticanô II.
Trước khi ban hành bức thông điệp của ĐTC năm ngoái, “chúng tôi đă xin các vị
giám mục, hồng y và những vị khác thuộc thánh bộ của chúng tôi là hăy gửi về
cho chúng tôi những điều than phiền và mập mờ cần phải được bày tỏ để biết
được” những vấn đề cần phải giải quyết. “Thế rồi hai thánh bộ chúng tôi đă
thiết lập một ủy ban hỗn hợp vào đầu năm ngoái. Hai vị chủ tịch và thư kư là
những người có trách nhiệm kiểm lại công việc làm này”.
Bản thảo đầu tiên được tŕnh bày vào Tháng 5/2003 cho tất cả mọi phần tử của
hai thánh bộ, khoảng 70 vị hồng y, TGM và giám mục. Thế rồi bản thảo được bàn
luận vào Tháng 6/2003. ĐHY tiết lộ cho biết thêm rằng:
“Sau đó rất nhiều việc phải làm, v́ bản thảo đầu tiên bao giờ cũng cần có
nhiều thay đổi. Thế rồi chúng tôi bắt đầu thực hiện những cuộc tham vấn và
đóng góp. Chúng tôi đă viết khoảng 12 bản thảo từ giữa tháng 5/2003 tới cách
đây 2 tháng”.
Vị HY chủ tịch mỉm cười: “Điều này là b́nh thường” đối với các văn kiện của
Ṭa Thánh Vatican.
Nội dung của bản văn kiện này gồm có phần mở đầu, phần thân với 8 chương, và
phần kết luận, tất cả được chia ra thành 186 đoạn, cùng với bản liệt kê rất
dài về 295 nguồn trích dẫn cho toàn bản văn.