Tâm không tham lam và mất công tìm nữa. Cho dù Mai Linh là người xin việc đầu tiên, nhưng đối với chàng nàng lại là người xin việc duy nhất Tâm nhận ngay sau khi phỏng vấn, mà không cần so sánh với ai nữa.

 

 

Trong tinh thần làm ăn theo tình người, với mục đích để phục vụ con người hơn là lợi dụng con người để hưởng thụ, Tâm đã bao vé máy bay cho nàng sang, đã thuê chỗ cho nàng ở riêng sáu tháng đầu và thuê xe cho nàng lái đi làm cho đến khi nàng có khả năng mua xe.

 

 

Mai Linh chẳng những đã bị tình người nơi Tâm thu hút qua đường giây điện thoại, cho đến khi đối diện với chàng, nàng lại càng bị lôi cuốn hơn nữa.

 

 

Trước con mắt của người Mỹ làm ăn với Tâm, họ tưởng chàng cỡ 25 tuổi, tuổi hiện tại của Mai Linh. Tâm, trước con mắt người Việt, có vẻ già hơn năm tuổi là cùng. Phải chăng đời chàng khi mới lớn đã chỉ có mùa xuân, mà không có mùa hạ khô cằn, mua thu héo hắt, mùa đông cô đọng của cuộc đời, trong hơn mười năm tu trì của chàng ngày xưa, đã nhuộm xanh con người chàng, làm cho chàng trẻ trung hơn cả mười năm tuổi đời.

 

 

Càng làm việc với Tâm, Mai Linh càng nhận thấy sở dĩ ông chủ của mình bảo trì được dáng vẻ trẻ trung tự nhiên của ông là vì cuộc sống ông không ăn chơi và lúc nào cũng an bình, có vẻ thảnh thơi, thoải mái, cho dù bận bịu hay gặp thử thách mấy đi nữa. Điển hình nhất là sáng nay.

 

 

Nhờ có việc gọi về nhà cho Tâm bất thường sáng nay Mai Linh mới được bà chủ cho biết là hai vợ chồng ông bà chủ đã ly dị... Thế mà, đến văn phòng, ông chủ của nàng vẫn tỉnh bơ như không có gì xẩy ra.

 

 

Một con người không còn chỗ nào chê như Tâm, một con người nàng hết sức ngưỡng mộ và một mẫu người chồng nàng chỉ mong muốn như vậy, mà cũng không tránh khỏi cái dịch ly dị ở xã hội sặc mùi cá nhân chủ nghĩa này thì thật là quái đản và tội nghiệp. Theo nàng suy đoán, chắc chắn việc ly dị phải đến từ phiá bà chủ ông chủ của nàng chỉ là một nạn nhân của thời cuộc vô thần duy vật, là đồ phế thải của trào lưu mất gốc quá tân tiến hiện đại mà thôi ...

 

 

Nhìn đồng hồ tay, Mai Linh đi vòng qua bàn giấy của mình, đến gõ nhẹ cánh cửa phòng lúc nào cũng mở của ông chủ, chờ đợi:

 

    

 

- Mời vào. (Tâm lên tiếng).

 

 

Mai Linh đến thẳng đứng trước bàn của Tâm... ái ngại nhìn Tâm. Như hiểu ý, nhìn thẳng vào mặt cô thư ký dễ thương của mình, Tâm nhập đề:

 

 

- Mời cô ngồi... Chắc lại chuyện lúc sáng cô gọi về nhà tôi phải không?

 

 

- Em hoàn toàn không ngờ ông lại gặp chuyện không may như vậy! (Mai Linh thấy Tâm vẫn giữ được nụ cười bình thản)

 

 

- Không một sự gì xẩy ra trên đời này ngoài Thánh Ý Chúa là Cha chúng ta ở trên trời, Đấng biết chúng ta cần gì còn hơn chính chúng ta biết mình, Đấng muốn mọi sự có lợi cho con cái mình, và cũng là Đấng không bao giờ thử thách quá sức con cái mình.

 

 

- Nhưng em vẫn nghĩ là không phải do ông gây ra! (Mai Linh bộc phát).

 

 

- Nếu đã tin rằng mọi sự xẩy ra không ngoài Thánh Ý Chúa, thì không còn nghĩ đến ai phải, ai trái nữa, mà chỉ lo làm sao để tất cả mọi sự, lành hay dữ, tốt hay xấu, đúng hay sai, lợi hay hại, tội hay phúc v.v. cho vinh danh Đấng chân thật duy nhất đã tạo thành, bảo tồn và làm chủ trời đất này mà thôi. (Tâm thông cảm nhìn Mai Linh). Còn nếu xét theo trần gian thì trong việc này, tôi là người có lỗi... Thế nhưng, tôi không hối hận và không thể nào làm gì khác hơn!

 

 

- Nếu lỗi của ông chủ là điều không đáng hối hận và nên làm như thế, (Mai Linh mạnh dạn hưởng ứng), thì xin ông cũng làm ơn truyền nghề cho em với, để em còn dọn mình lập gia đình ...

 

 

- Một thiếu nữ tinh khôn và dịu hiền như cô mà lại đi chọn một người có thành tích ly dị, có divorce history như tôi làm cố vấn hôn nhân cho mình thì kể là liều lĩnh, là risky đấy nhé! (Tâm thấy Mai Linh nhìn mình phấn khởi lạ thường).

 

 

- Chính vì ông có thành tích ly dị mới có thể giúp em tránh được nạn ly dị. (Mai Linh tưởng mình đã thắng thế, không ngờ:)

 

 

- Tôi chỉ có thể bảo đảm với cô rằng, nếu cô muốn sống một cuộc đời hôn nhân như tôi, cô sẽ không bao giờ chủ động ly dị, nhưng khó có thể tránh được sẽ bị ly dị cấp thời trong xã hội này. Theo tôi, với tâm tính "hiền như ma-sơ" của cô, nếu được Chúa gọi, cô nên đi tu thì hơn. (Tâm theo dõi phản ứng của Mai Linh đang tư lự nhìn vào khoảng mung lung trước mặt).

 

 

- Nếu "tu là cõi phúc, tình là giây oan", thì theo em được biết, như đã có lần ông tự nhận, ông là một nhà tu xuất mà!

 

 

- Tôi không chối cãi điều này. (Tâm ngả người đẩy lưng ghế tự động điều chỉnh ra phía sau). Trong đời sống, tôi thực sự chỉ là bố đời. Nhưng, trong tinh thần, tôi vẫn thuần túy là một chân tu. Chính vì là một người chồng chân tu mà tôi đã bị ly dị, bị tẩy chay, như cô đã chứng kiến...

 

 

- Nếu ông chủ trương hòa giải, hòa hợp tu với đời như thế, tại sao ông lại khuyên em đi tu. (Mai Linh nhìn Tâm chờ đợi).

 

 

- Đời tôi dầu sao cũng đã lỡ, nên cần phải bù đắp cho cân xứng. Nếu Chúa gọi, cô không nên như tôi. (Tâm quay nhìn Mai Linh đang từ từ cúi đầu xuống lắng nghe).

 

 

- Thú thật, em còn rất nhiều điều cần học hỏi và bàn hỏi với ông chủ. (Mai Linh thấy Tâm nhìn thẳng ra cửa văn phòng qua vai của mình). Tiện đây, em xin mời ông chủ, bất cứ lúc nào tiện, xin cứ đến nhà em dùng bữa tối, thưởng thức những món ăn Việt Nam mà ông thích. Ông chủ đừng lo phiền em. Đằng nào ông chủ cũng đã giúp đỡ em rất nhiều khi em mới tập tễnh vào nghề, mà em chưa có dịp nào đền đáp, ngoài việc chu toàn trách nhiệm nghề nghiệp ăn lương của mình. Em biết, nếu cần, ông chủ có thể ghé tiệm ăn một tô phở. Phần em, đằng nào em cũng đi chợ Việt Nam hằng tuần, nên lúc nào em cũng có sẵn chất vị quê hương trong nhà để tự bồi dưỡng cũng như để tiếp khách. (Tâm cười sau những lời trần tình rất chân thành của Mai Linh).

 

 

- Xin thành thực cám ơn thịnh tình của cô. Để đáp lại tấm lòng tốt của cô, tôi nghĩ, tiện nhất là hằng ngày cô nấu các món ăn Việt Nam đủ cho hai bữa. Bữa trưa cho cả cô và tôi ăn tại đây, và bữa tối cho tôi mang về nhà ăn lúc nào thì ăn. Nhưng cô phải nhận tiền đặt ăn tháng của tôi, tôi mới bằng lòng...

 

 

- Ở đâu và lúc nào, (Mai Linh tỏ ra cảm phục Tâm), ông cũng xứng đáng là ông chủ của em, giải quyết mọi sự hết sức khôn ngoan và nhanh chóng.

 

 

- Chúng ta đều làm tôi cho một "ông chủ" duy nhất, đó là Chúa Giêsu Kitô. (Tâm nhấn mạnh và chỉ vào cuốn Thánh Kinh luôn ở trước mặt trên bàn làm việc của Tâm). Chúng ta đều làm con của cùng một Cha trên trời. Vậy từ nay, xin cô đừng gọi tôi là ông chủ nữa, chúng ta là anh em với nhau.

 

 

- Nếu ông chủ cho phép, ý quên, nếu anh dạy như vậy, thì em xin vâng. (Tâm và Mai Linh đều cười vui vẻ với nhau như chưa bao giờ).

 

 

Từ đấy, mỗi ngày, đi làm về, Mai Linh ra tay nấu ăn kỹ lưỡng hơn. Nàng chia thực đơn ra đủ hai tuần, tức ra thành mười ngày làm việc. Những món ăn nàng chọn theo nàng đoán khẩu vị của Tâm hơn là của nàng. Tâm rất dễ nuôi, ăn gì cũng được, không nhiều không ít, rất chừng mực và điều độ. Không bao giờ chàng nói đến món ăn, dù ngon hay không ngon, thích hay không thích. Mai là thứ sáu, gần hết một tuần đầu rồi mà nàng vẫn chưa biết khẩu vị của Tâm tí nào.

 

  

 

- Tuần tới em tính ăn theo thực đơn này anh thấy có được không? (Tâm vừa nhìn lơ đễnh vào tờ thực đơn viết tay của Mai Linh đang giơ ra trước mắt Tâm vừa trả lời:)

 

 

- Ợ n để mà sống chứ không phải sống để mà ăn. Người ta nói thế, nhưng trên thực tế, người ta vẫn theo bản năng bảo tồn giống như thú vật của mình sống để mà ăn. Điển hình nhất là trường hợp người mẹ phá thai, người mẹ ăn mất phần của con, đúng hơn, ăn tươi nuốt sống con mình. Do đó, Thánh Kinh Do Thái Giáo cũng như Kitô Giáo viết: "Người ta sống không nguyên bởi bánh, nhưng còn bởi mọi lời do miệng Thiên Chúa phán ra".

 

 

- Đáng lẽ, (Mai Linh chép miệng nhìn Tâm), những chia sẻ sâu xa thấm thía này phải được công bố trên tòa giảng mới phải! Tiếc quá, phải không ông anh linh mục hụt của tôi? (Tâm nhận bát cơm có mấy miếng trứng chiên vàng ngậy nằm trên từ tay Mai Linh).

 

 

- Thật ra, cuộc sống tu trì Công Giáo chỉ là cuộc sống nghe và giữ lời Chúa. (Tâm tiếp tục diễn giải sâu rộng cho Mai Linh hiểu hơn). Ba lời khấn của các tu sĩ thuộc dòng tu hay lời hứa của các linh mục triều thuộc địa phận, trong việc từ bỏ thú vui nhục dục để sống độc thân trinh khiết, từ bỏ của cải tiện nghi để sống nghèo hèn khó khăn, và từ bỏ ý muốn tự do để sống tin tưởng tuân phục, chính là những lời khuyên của Phúc Âm, của Chúa Giêsu kêu gọi những ai muốn sống trọn lành hơn. (Tâm ngưng lại để và cơm vào miệng, trong khi Mai Linh hào hứng lợi dụng cơ hội đặt vấn đề:)

 

 

- Vậy thì cuộc sống trần gian, cuộc sống gia đình, cuộc sống không khấn hứa theo những lời khuyên của Chúa như các vị tu hành sẽ không phải là cuộc sống trọn lành? (Nuốt xong miếng cơm, Tâm trả lời:)

 

 

- Thật ra, trọn lành hay không hệ tại tinh thần sống theo ơn gọi của mình hơn là tại bản chất của từng ơn gọi. (Tâm đưa chén cơm ra nhận lấy những cuộng rau muống Mai Linh gắp bỏ cho). Dù qúi vị tu hành có không bao giờ lỗi phạm đến những điều mình khấn hứa đi nữa, song lại hay xét đoán xấu cho đồng bạn của mình, hoặc khinh khi cuộc sống trần gian, cuộc sống gia đình là xấu, thử hỏi qúi vị đó có phải là những chân tu, những nhà tu hành trọn lành không?! (Tâm bỏ đôi đũa xuống để cầm lon nước trà đá lên uống, thì Mai Linh liền vấn nạn tiếp:)

 

 

- Như thế trọn lành có nghĩa là sống bác ái yêu thương nhau thôi sao?

 

 

- Không sai. (Tâm gật đầu chắc nịch). Trọn lành chính là đức ái trọn hảo. Bởi thế, sống ở bậc nào thì sống, hễ đạt được đức ái trọn hảo là đạt được sự trọn lành. Một giáo dân vô danh tiểu tốt như cô thư ký Mai Linh của tôi đây, hằng ngày làm cơm cho tôi ăn thế này, nếu thực sự làm không vì một lý do tự nhiên nào khác, mà hoàn toàn chỉ vì đức bác ái trọn hảo, thì trước mặt Chúa, Đấng thấu suốt mọi sự, qua việc làm này, cô là một Kitô hữu trọn lành thực sự đó.

 

 

- Are you kidding? (Mai Linh tủm tỉm).

 

 

- Anh không nói chơi đâu (I am not kidding).  Mỗi người Kitô hữu có một ơn gọi chuyên biệt thật. Nhưng, ơn gọi chung của tất cả mọi người Kitô hữu, kể từ giáo hoàng trở xuống, là đức ái trọn hảo. (Tâm bỏ hết đũa bát xuống). Chắc em sẽ hỏi thêm thành phần vợ chồng phải sống đức ái trọn hảo như thế nào phải không?

 

 

- Chắc câu trả lời đối với anh sẽ dễ như ăn quả chuối này. (Vừa nói, Mai Linh vừa đưa cho Tâm một quả chuối đã lột sẵn lưng chừng vỏ).

 

 

- Một con người trọn hảo nhất là một con người viên mãn yêu thương. Càng viên mãn yêu thương, con người càng trọn hảo. Trọn hảo trên hết và tuyệt đối chỉ có nơi một mình Đấng mà  Kitô giáo định nghĩa: "Thiên Chúa là tình yêu". Thiên Chúa đã tỏ mình ra là tình yêu, là Đấng Toàn Hảo qua những việc Ngài làm, nơi lịch sử dân Do Thái nói riêng và loài người nói chung. Là tình yêu tỏ mình ra như thế, Ngài muốn loài người nhận biết và hiệp thông với Ngài. Để thực hiện nhiệm ý này của mình, Thiên Chúa đã dùng chính tạo vật cho việc truyền thông cũng như diễn đạt bản tính là tình yêu của Ngài. (Tâm để quả chuối xuống, lấy dao sắt ra từng miếng nhỏ, rồi lấy dĩa cắm một miếng đưa lên miệng). Trong việc truyền thông bản tính là tình yêu của mình, Thiên Chúa đã tuyển chọn các vị tu hành, nhất là qúi vị linh mục, qua tác động ban các phép bí tích. Trong việc diễn đạt bản tính là tình yêu của mình, Thiên Chúa đã dựng nên con người có nam có nữ, biết yêu thương hướng về nhau, qua tác động hôn nhân nên một thân thể với nhau và truyền sinh dưỡng dục con cái.

 

 

- Tóm lại, (Mai Linh gật gù), hôn nhân là một ơn gọi, ơn gọi diễn đạt tình yêu của Thiên Chúa.

 

 

 

- Đúng thế. (Tâm hài lòng nhìn Mai Anh). Nếu hai người nam nữ chỉ theo tình yêu tự nhiên mà lấy nhau để tìm kiếm hạnh phúc hôn nhân, thì thực tế cho thấy, đến lúc cần yêu nhau, hy sinh, thông cảm, chịu đựng, bù đắp, tha thứ cho nhau mới thực là yêu, mới thực phản ảnh tình yêu trọn hảo của Thiên Chúa, thì họ lại phũ phàng bỏ nhau. Yêu nhau theo khuynh hướng tự nhiên là con người yêu nhau theo kiểu thương mại, kiểu làm business. Trong thị trường yêu thương, nếu thấy có lợi thì nhào vô làm ăn, đầu tư với bất cứ giá nào, dù bằng máu đi nữa, cho đến khi bắt đầu thấy bất lợi, thấy thua lỗ thì rút lui lập tức. Ngày nay, trên 50% các cặp vợ chồng ly dị là vì họ sống với nhau như một bài toán cộng: 1+1=2, và đối xử với nhau khi gặp thử thách như một bài