Thứ 7

 

Ngày 1/5: Thánh Peregrine (295-373)

Được chữa lành khỏi một cục bướu ở chân

khi đang cầu nguyện trước một cây thập giá.

Đó là lý do người ta thường cầu xin thánh nhân

Khi bị bệnh ung thư.

 

 

 

Thứ Bảy
Tuần Ba Mùa Phục Sinh

 

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh 1: Acts.9:31-42
Sách Tông Đồ Công Vụ ghi lại tình hình Giáo Hội được yên ổn khắp Giuđêa, Galilêa và Samaria, và phép lạ Phêrô chữa lành một người bất toại ở Lydda và tái sinh một phụ nữ ở Joppa càng làm tăng số trở lại.

31 Hồi ấy, trong khắp miền Giu-đê, Ga-li-lê và Sa-ma-ri, Hội Thánh được bình an, được xây dựng vững chắc và sống trong niềm kính sợ Chúa, và ngày một thêm đông, nhờ Thánh Thần nâng đỡ.32 Bấy giờ ông Phê-rô rảo khắp nơi, xuống thăm cả dân thánh cư ngụ tại Lốt.33 Nơi đây ông gặp thấy một người tên là Ê-nê liệt giường đã tám năm, vì anh bị tê bại.34 Ông Phê-rô nói với anh ta: "Anh Ê-nê, Đức Giê-su Ki-tô chữa anh khỏi. Anh hãy đứng dậy và tự dọn giường lấy." Lập tức anh đứng dậy.35 Tất cả những người cư ngụ ở Lốt và đồng bằng Sa-ron thấy anh, và họ trở lại cùng Chúa.36 Ở Gia-phô, trong số các môn đệ có một bà tên là Ta-bi-tha, có nghĩa là Linh Dương. Bà này đầy công đức vì những việc lành và bố thí bà đã làm.37 Trong những ngày ấy, bà mắc bệnh và qua đời. Người ta tắm xác cho bà và đặt ở lầu trên.38 Vì Lốt gần Gia-phô, nên khi các môn đệ nghe biết ông Phê-rô ở đó, liền cử hai người đến mời: "Xin ông đến với chúng tôi, đừng trì hoãn."39 Ông Phê-rô đứng dậy cùng đi với họ. Tới nơi, người ta đưa ông lên lầu trên. Các bà goá xúm lại quanh ông, vừa khóc vừa cho ông xem những áo dài và áo choàng bà Linh Dương đã may khi còn sống với họ.40 Ông Phê-rô cho mọi người ra ngoài, rồi quỳ xuống cầu nguyện. Sau đó, ông quay lại về phía thi hài và ra lệnh: "Bà Ta-bi-tha, hãy đứng dậy! " Bà ấy mở mắt ra, và khi thấy ông Phê-rô, liền ngồi dậy.41 Ông đưa tay đỡ bà đứng dậy, rồi gọi dân thánh và các bà goá lại và cho thấy bà đang sống.42 Cả thành Gia-phô đều biết việc này, và có nhiều người tin vào Chúa.

Bài Phúc Aâm: Jn.6:60-69
Phúc Aâm thánh Gioan ghi lại sự kiện một số môn đệ bỏ đi vì không chấp nhận được lời Chúa Giêsu nói về việc ăn uống Người, còn Phêrô thay mặt các tông đồ lại tuyên nhận lời Người và thân phận Người.

60 Nghe rồi, nhiều môn đệ của Người liền nói: "Lời này chướng tai quá! Ai mà nghe nổi? "61 Nhưng Đức Giê-su tự mình biết được là các môn đệ đang xầm xì về vấn đề ấy, Người bảo các ông: "Điều đó, anh em lấy làm chướng, không chấp nhận được ư?62 Vậy nếu anh em thấy Con Người lên nơi đã ở trước kia thì sao?63 Thần khí mới làm cho sống, chứ xác thịt chẳng có ích gì. Lời Thầy nói với anh em là thần khí và là sự sống.64 Nhưng trong anh em có những kẻ không tin." Quả thật, ngay từ đầu, Đức Giê-su đã biết những kẻ nào không tin, và kẻ nào sẽ nộp Người.65 Người nói tiếp: "Vì thế, Thầy đã bảo anh em: không ai đến với Thầy được, nếu Chúa Cha không ban ơn ấy cho."66 Từ lúc đó, nhiều môn đệ rút lui, không còn đi theo Người nữa.67 Vậy Đức Giê-su hỏi Nhóm Mười Hai: "Cả anh em nữa, anh em cũng muốn bỏ đi hay sao? "68 Ông Si-môn Phê-rô liền đáp: "Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời.69 Phần chúng con, chúng con đã tin và nhận biết rằng chính Thầy là Đấng Thánh của Thiên Chúa."

 

Suy Lời Chúa

                Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là tác dụng của lời Chúa Giêsu nói về việc ăn uống Người đã làm cho một số môn đệ không tin và một số vững tin nơi Người.

            Phải, “sự sống hằng ở nơi Cha và đã trở nên hữu hình cho chúng ta” (1Jn.1:2), nơi “Đức Giêsu Kitô đến trong xác thịt” (2Jn.7), mà tất cả “những lời Thày nói với các con đều là thần trí và là sự sống”, như lời Chúa minh xác trong bài Phúc Aâm hôm nay với “nhiều môn đệ của Người bỏ đi không thuộc về nhóm của Người nữa“. Vẫn biết, tự bản chất, “những lời Thày nói với các con đều là thần trí và là sự sống”, thế nhưng, Người cũng mạc khải cho thấy trong bài Phúc Aâm hôm nay, “không ai đến được với Thày nếu Chúa Cha không ban phép”. Và nếu được “Chúa Cha ban phép”, dù những lời của Đấng “đến trong xác thịt” có “chói tai ai nghe cho nổi” chăng nữa, như thành phần môn đệ bỏ đi cảm nhận, thì con người vẫn có thể “tin nhận” Người, như Phêrô đã tuyên xưng: “Thày có những lời sự sống đời đời... Chúng con đã tin tưởng; chúng con xác tín rằng Thày là Đấng Thánh của Thiên Chúa”.

            Chính vì thánh Phêrô, cũng như các tông đồ, đã “tin nhận Đức Giêsu Kitô đến trong xác thịt” như thế, tức là các ngài đã “ăn thịt và uống máu” Người, nhờ đó, như lời Người nói trong bài Phúc Aâm hôm qua, “sẽ được sống bởi Tôi”, mà Phêrô trong bài đọc 1 hôm nay đã chứng thực “sự sống hằng ở nơi Cha đã trở nên hữu hình” (1Jn.1:2), qua Aeneas, “một người bất toại liệt giường 8 năm... đã đứng lên”, cũng như qua Dorcas, một thi thể “đã mở mắt ra, nhìn Phêrô và ngồi dậy”.

                       

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian để ban lời sự sống đời đời. Kitô hữu chúng con đã tin nhận Chúa khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể không nghe lời Chúa vì trái với ý mình. Bởi thế, xin Mẹ Maria luôn tỉnh thức suy niệm trong lòng mạc khải Chúa, nuôi lớn chúng con bằng lương thực nhận biết Chúa. Amen.