Thứ 4

Ngày 7/1: Thánh Lucian (? - 312)

Sáng lập viện thần học ở Antikô.

Dịch Thánh Kinh sang tiếng Hy Lạp.

Bản dịch của ngài được Thánh Giêrônimô sử dụng để dịch sang tiếng Latinh.

Tử đạo năm 312.

 

 

 

Thứ Tư
Sau Lễ Hiển Linh tới Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa

 

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh 1: 1Jn.4:11-18
Thư 1 thánh Gioan kêu gọi yêu nhau vì Thiên Chúa đã yêu, ai ở trong tình yêu là ở trong Thiên Chúa.

11 Anh em thân mến, nếu Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta như thế, chúng ta cũng phải yêu thương nhau. 12 Thiên Chúa chưa ai được chiêm ngưỡng bao giờ. Nếu chúng ta yêu thương nhau, thì Thiên Chúa ở lại trong chúng ta, và tình yêu của Người nơi chúng ta mới nên hoàn hảo.
13 Căn cứ vào điều này, chúng ta biết được rằng chúng ta ở lại trong Người và Người ở lại trong chúng ta: đó là Người đã ban Thần Khí của Người cho chúng ta. 14 Phần chúng tôi, chúng tôi đã chiêm ngưỡng và làm chứng rằng: Chúa Cha đã sai Con của Người đến làm Đấng cứu độ thế gian. 15 Hễ ai tuyên xưng Đức Giê-su là Con Thiên Chúa, thì Thiên Chúa ở lại trong người ấy và người ấy ở lại trong Thiên Chúa. 16 Còn chúng ta, chúng ta đã biết tình yêu của Thiên Chúa nơi chúng ta, và đã tin vào tình yêu đó. Thiên Chúa là tình yêu: ai ở lại trong tình yêu thì ở lại trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa ở lại trong người ấy. 17 Căn cứ vào điều này mà tình yêu đã nên hoàn hảo với chúng ta: đó là chúng ta được mạnh dạn trong ngày phán xét, vì Đức Giê-su thế nào thì chúng ta cũng như vậy ở thế gian này. 18 Tình yêu không biết đến sợ hãi; trái lại, tình yêu hoàn hảo loại trừ sợ hãi, vì sợ hãi gắn liền với hình phạt và ai sợ hãi thì không đạt tới tình yêu hoàn hảo.


Bài Phúc Aâm: Mk.6:45-52
Phúc Aâm thánh Marcô ghi lại việc Chúa Giêsu đi trên nước đến cứu các môn đệ khỏi sóng gió trên hồ.

45 Lập tức, Đức Giê-su bắt các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia về phía thành Bết-xai-đa trước, trong lúc Người giải tán đám đông.46 Sau khi từ biệt các ông, Người lên núi cầu nguyện.47 Chiều đến, chiếc thuyền đang ở giữa biển hồ, chỉ còn một mình Người ở trên đất.48 Người thấy các ông phải vất vả chèo chống vì gió ngược, nên vào khoảng canh tư đêm ấy, Người đi trên mặt biển mà đến với các ông và Người định vượt các ông.49 Nhưng khi các ông thấy Người đi trên mặt biển, lại tưởng là ma, thì la lên.50 Quả thế, tất cả các ông đều nhìn thấy Người và đều hoảng hốt. Lập tức, Người bảo các ông: "Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ! "51 Người lên thuyền với các ông, và gió lặng. Các ông cảm thấy bàng hoàng sửng sốt,52 vì các ông đã không hiểu ý nghĩa phép lạ bánh hoá nhiều: lòng trí các ông còn ngu muội!

 

Suy Lời Chúa

                Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Aâm. Đó là việc Chúa Giêsu tỏ vinh hiển của Người khi dẹp yên sóng gió.

            Phụng Vụ Lời Chúa nói chung và các bài Phúc Aâm nói riêng trong tuần này, từ Lễ Hiển Linh đến Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa, như hai hôm trước nhận định, vẫn còn thuộc về Mùa Giáng Sinh, do đó, Phụng Vụ Lời Chúa trong tuần này vẫn theo chủ đề “chúng ta đã được thấy vinh hiển của Người”, như từ sau Lễ Giáng Sinh tới Lễ Hiển Linh. Theo bài Phúc Aâm hôm nay, thành phần “đã được thấy vinh hiển của Người” đây vẫn là các môn đệ của Chúa Giêsu, những người đã bị sóng gió khi nghe lời Thày “sang bờ Betsaiđa trước Người”, nhưng “tất cả đã thấy Người và khiếp sợ... Người đã vào thuyền với họ và gió bình lặng”. Đúng thế, sở dĩ các môn đệ của Chúa Giêsu còn sợ khi tuân hành làm theo lệnh Thày, nhất là “khi tất cả đã thấy Người (mà vẫn cảm thấy) khiếp sợ” là vì, (theo bài Phúc Aâm hôm nay nhận định), “các vị chưa hiểu được sự việc các ổ bánh. Ngược lại, lòng trí các vị hoàn toàn mù mịt trước ý nghĩa của các diễn biến”. Tức là các vị chưa hoàn toàn tin vào Người, chưa hoàn toàn “hiểu biết Thiên Chúa” (bài đọc 1 hôm qua), hay nói cách khác, (như bài đọc 1 hôm nay cho thấy), chưa hoàn toàn yêu mến Thày, vì “yêu thương thì không còn sợ hãi... tình yêu chưa trọn hảo nơi con người hãi sợ”. Đúng thế, (theo bài đọc 1 hôm nay), “khi người nào nhận biết rằng Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa thì Thiên Chúa ở trong họ và họ ở trong Thiên Chúa”. Thế nhưng, cũng chính vì các môn đệ của Chúa Giêsu (trong bài Phúc Aâm hôm nay) “khiếp sợ” Thày mình, chứng tỏ các vị chưa hoàn toàn “nhận biết Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa”, tức chưa hoàn toàn được “Thiên Chúa ở trong họ và họ ở trong Thiên Chúa” mà các vị cần “được thấy vinh hiển của Người”.

 

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã hóa thành nhục thể như ánh sáng chiếu trong tăm tối. Kitô hữu chúng con đã được thấy vinh hiển của Chúa khi chịu Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trên thế gian chúng con vẫn có thể yêu chuộng tối tăm hơn ánh sáng. Bởi vậy, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và ơn nghĩa với Chúa, giúp chúng con hoán cải và trở nên như trẻ nhỏ. Amen.