Thứ Bảy
Tuần Thứ Hai Mùa Chay

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh 1: Mi.7:14-15,18-20
Lời tiên tri Mica khuyên các nhà lãnh đạo hãy chăn dắt dân là gia nghiệp của mình, và tiên tri tuyên nhận Thiên Chúa là Đấng từ ái sẽ thứ tha lỗi lầm của dân và sẽ trung thành như lời Ngài hứa với các tổ phụ.

₁₄ (Lạy Đức Chúa,) xin Ngài dùng gậy chăn dắt dân
là đàn chiên, là cơ nghiệp của Ngài,
đang biệt cư trong rừng giữa vườn cây ăn trái.
Xin đưa họ tới đồng cỏ miền Ba-san và Ga-la-át
như những ngày thuở xa xưa.
₁₅ Như thời Ngài ra khỏi đất Ai-cập,
xin Ngài cho chúng con thấy những kỳ công.
₁₈ Thần minh nào sánh được như Ngài, Đấng chịu đựng lỗi lầm,
Đấng bỏ qua tội ác cho phần còn sót lại của cơ nghiệp Ngài?
Người không giữ mãi cơn giận, nhưng chuộng lòng nhân nghĩa,
₁₉ Người sẽ lại thương xót chúng ta,
tội lỗi chúng ta, Người chà đạp dưới chân.
Mọi lỗi lầm chúng ta, Người ném xuống đáy biển.
₂₀ Ngài sẽ bày tỏ lòng thành tín cho Gia-cóp,
và tình thương cho Áp-ra-ham,
như đã thề với tổ phụ chúng con từ thuở trước.

Bài Phúc Âm: Lk.15:1-3,11-32
Phúc Âm thánh Luca ghi lại dụ ngôn Chúa Giêsu nói với nhóm Pharisiêu và ký lục đang chê trách Người vì Người giao tiếp thành phần thu thuế và tội nhân, về dụ ngôn người cha tiếp nhận đứa con trở về.

₁ Các người thu thuế và các người tội lỗi đều lui tới với Đức Giê-su để nghe Người giảng.₂ Những người Pha-ri-sêu và các kinh sư bèn xầm xì với nhau: "Ông này đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với chúng."₃ Đức Giê-su mới kể cho họ dụ ngôn này:
₁₁ Rồi Đức Giê-su nói tiếp: "Một người kia có hai con trai.₁₂ Người con thứ nói với cha rằng: "Thưa cha, xin cho con phần tài sản con được hưởng. Và người cha đã chia của cải cho hai con.₁₃ Ít ngày sau, người con thứ thu góp tất cả rồi trẩy đi phương xa. Ở đó anh ta sống phóng đãng, phung phí tài sản của mình.₁₄ "Khi anh ta đã ăn tiêu hết sạch, thì lại xảy ra trong vùng ấy một nạn đói khủng khiếp. Và anh ta bắt đầu lâm cảnh túng thiếu,₁₅ nên phải đi ở đợ cho một người dân trong vùng; người này sai anh ta ra đồng chăn heo.₁₆ Anh ta ao ước lấy đậu muồng heo ăn mà nhét cho đầy bụng, nhưng chẳng ai cho.₁₇ Bấy giờ anh ta hồi tâm và tự nhủ: "Biết bao nhiêu người làm công cho cha ta được cơm dư gạo thừa, mà ta ở đây lại chết đói!₁₈ Thôi, ta đứng lên, đi về cùng cha và thưa với người: "Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha,₁₉ chẳng còn đáng gọi là con cha nữa. Xin coi con như một người làm công cho cha vậy.₂₀ Thế rồi anh ta đứng lên đi về cùng cha.₂₁ Bấy giờ người con nói rằng: "Thưa cha, con thật đắc tội với Trời và với cha, chẳng còn đáng gọi là con cha nữa. ..₂₂ Nhưng người cha liền bảo các đầy tớ rằng: "Mau đem áo đẹp nhất ra đây mặc cho cậu, xỏ nhẫn vào ngón tay, xỏ dép vào chân cậu,₂₃ rồi đi bắt con bê đã vỗ béo làm thịt để chúng ta mở tiệc ăn mừng!₂₄ Vì con ta đây đã chết mà nay sống lại, đã mất mà nay lại tìm thấy. Và họ bắt đầu ăn mừng.₂₅ "Lúc ấy người con cả của ông đang ở ngoài đồng. Khi anh ta về gần đến nhà, nghe thấy tiếng đàn ca nhảy múa,₂₆ liền gọi một người đầy tớ ra mà hỏi xem có chuyện gì.₂₇ Người ấy trả lời: "Em cậu đã về, và cha cậu đã làm thịt con bê béo, vì gặp lại cậu ấy mạnh khoẻ.₂₈ Người anh cả liền nổi giận và không chịu vào nhà. Nhưng cha cậu ra năn nỉ.₂₉ Cậu trả lời cha: "Cha coi, đã bao nhiêu năm trời con hầu hạ cha, và chẳng khi nào trái lệnh, thế mà chưa bao giờ cha cho lấy được một con dê con để con ăn mừng với bạn bè.₃₀ Còn thằng con của cha đó, sau khi đã nuốt hết của cải của cha với bọn điếm, nay trở về, thì cha lại giết bê béo ăn mừng!₃₁ "Nhưng người cha nói với anh ta: "Con à, lúc nào con cũng ở với cha, tất cả những gì của cha đều là của con.₃₂ Nhưng chúng ta phải ăn mừng, phải vui vẻ, vì em con đây đã chết mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy."

NGƯỜI ANH GANH TỊ

Suy niệm: Cái đi ngược lại với bản sắc anh hùng là ganh tỵ, cái làm cho con người ta thiếu bác ái là ganh tỵ, cái làm cho con người ta dễ dàng nóng giận, soi mói chì chiết người khác cũng là ganh tỵ. Người anh trong dụ ngôn hôm nay phản kháng không chịu vào nhà vì ganh tị. Không chịu vào nhà là tự rứt mình ra khỏi mối liên hệ gia đình (cha-con; anh-em…) Đây là một thái độ sỉ nhục nặng nề. Chính sự ganh tỵ đã gây ra bao vết thương và cả những chia rẽ, đổ vỡ trong gia đình, trong Giáo Hội. Để vãn hồi, củng cố và thăng tiến sự hiệp nhất của gia đình, để những người vốn là anh chị em của nhau nhận thấy rằng mình thực sự là anh chị em của nhau, thì nhất thiết tất cả họ phải quay về với Cha Mẹ mình. ‘Anh em như thể tay chân’, ‘máu chảy ruột mềm’, ‘chị ngã em nâng’… Sống trong tinh thần đó thì không thể còn có chỗ cho lòng ganh tỵ.

Mời Bạn: Góp phần vun trồng tình yêu thương và sự hiệp nhất trong gia đình, trong Giáo Hội – bằng cách dứt bỏ lòng tự mãn, tự tôn, biết chân thành chia sẻ niềm vui với người vui và chia sẻ nỗi buồn với người buồn.

Chia sẻ: Ganh tỵ là tuyệt chiêu của ma quỷ đánh vào con người không trừ một ai, nhất là những người thông thái, giỏi giang, trí óc sắc bén nhưng không có tâm hồn khiêm tốn, để gây ra những bè phái chống đối Giáo Hội, chia rẽ cộng đoàn và gieo rắc tư tưởng chống đối nơi người khác. Ta phải làm gì để tận diệt tính ganh tỵ?

Sống Lời Chúa: Ta đón nhận tất cả anh chị em, không trừ một ai, trong tình huynh đệ chân thành.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết sống trọn vẹn lời Chúa dạy: “Người ta cứ dấu này mà nhận biết anh em là môn đệ của Thầy, là anh em yêu thương nhau.”

Suy Lời Chúa

                Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Âm. Đó là lời Chúa Kitô dùng dụ ngôn để nói với nhóm Pharisiêu và ký lục, thành phần tự cao về sự công chính của mình đến khinh thường tội nhân, biết Thiên Chúa là một người cha nhân ái luôn tiếp nhận tội nhân ăn năn trở lại.

            Thật vậy, Thiên Chúa là Đấng, như lời tiên tri Mica trong bài đọc 1 hôm nay nhận định, “loại trừ lầm lỗi và thứ tha tội lỗi... Đấng vĩnh viễn không giữ lòng giận dữ cho bằng vui mừng trong đức khoan nhân”, đã được Chúa Giêsu làm sáng tỏ hơn nữa trong việc làm và lời nói của Người. Chúa Giêsu đã làm sáng tỏ Cha Người là “Đấng vĩnh viễn không giữ lòng giận dữ cho bằng vui mừng trong đức khoan nhân” ở chỗ, như nhóm Pharisiêu và ký lục nhận thấy rồi xì xèo với nhau: “Người này tiếp nhận đám tội nhân và ăn uống với họ”. Lợi dụng dịp này, Chúa Giêsu đã làm Cha Người sáng tỏ hơn nữa, qua dụ ngôn về một người cha hết sức nhân ái, một người cha chẳng những không dứt tình và hất hủi đứa con hoang đàng của mình, trái lại, còn tha thiết mong chờ nó trở về, cho đến khi ông vui mừng được thực sự tiếp nhận lại đứa con của mình, đến nỗi làm cho người con cả hận tức.

            Thành phần biệt phái và ký lục đây phải chăng đã đóng vai người anh cả trong dụ ngôn của bài Phúc Âm hôm nay, thành phần “không hề làm mất lòng cha”, tức thành phần tuân giữ kỹ lưỡng hết mọi khoản lề luật, song vì không có lòng từ ái như cha, họ vẫn không hiểu được cha họ, vẫn xa cha họ, cho dù họ có sống chung một nhà với cha, không hề bỏ cha mà đi.

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian để cứu vớt những gì đã hư trầm. Kitô hữu chúng con đã được Chúa cứu chuộc khi lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trong xác thịt, chúng con vẫn có thể trở thành những đứa con hoang. Bởi thế, xin Mẹ Maria đã tìm được Chúa sau ba ngày lạc mất, giúp chúng con biết ở lại trong tình yêu của Chúa. Amen.