Thứ Bảy
Mùa Thường Niên (tuần 3) Hậu Giáng Sinh

Tóm Lời Chúa

Bài Sách Thánh năm 1 (năm lẻ): Heb.11:1-2,8-19
Thư Do Thái định nghĩa đức tin và dẫn chứng việc các tổ phụ sống đức tin như các lữ khách trên đời.

₁ Đức tin là bảo đảm cho những điều ta hy vọng, là bằng chứng cho những điều ta không thấy.₂ Nhờ đức tin ấy, các tiền nhân đã được Thiên Chúa chứng giám.
₈ Nhờ đức tin, ông Áp-ra-ham đã vâng nghe tiếng Chúa gọi mà ra đi đến một nơi ông sẽ được lãnh nhận làm gia nghiệp, và ông đã ra đi mà không biết mình đi đâu.₉ Nhờ đức tin, ông đã tới cư ngụ tại Đất Hứa như tại một nơi đất khách, ông sống trong lều cũng như ông I-xa-ác và ông Gia-cóp là những người đồng thừa kế cũng một lời hứa,₁₀ vì ông trông đợi một thành có nền móng do chính Thiên Chúa vẽ mẫu và xây dựng.₁₁ Nhờ đức tin, cả bà Xa-ra vốn hiếm muộn, cũng đã có thể thụ thai và sinh con nối dòng vào lúc tuổi đã cao, vì bà tin rằng Đấng đã hứa là Đấng trung tín.₁₂ Vì thế, do một người duy nhất, một người kể như chết rồi mà đã sinh ra một dòng dõi nhiều như sao trời cát biển, không tài nào đếm được.₁₃ Tất cả các ngài đã chết, lúc vẫn còn tin như vậy, mặc dù chưa được hưởng các điều Thiên Chúa hứa; nhưng từ xa các ngài đã thấy và đón chào các điều ấy, cùng xưng mình là ngoại kiều, là lữ khách trên mặt đất.₁₄ Những người nói như vậy cho thấy là họ đang đi tìm một quê hương.₁₅ Và nếu quả thật họ còn nhớ tới quê hương mình đã bỏ ra đi, thì họ vẫn có cơ hội trở về.₁₆ Nhưng thực ra các ngài mong ước một quê hương tốt đẹp hơn, đó là quê hương trên trời. Bởi vậy, Thiên Chúa đã không hổ thẹn để cho các ngài gọi mình là Thiên Chúa của các ngài, vì Người đã chuẩn bị một thành cho các ngài.₁₇ Nhờ đức tin, khi bị thử thách, ông Áp-ra-ham đã hiến tế I-xa-ác; dù đã nhận được lời hứa, ông vẫn hiến tế người con một.₁₈ Về người con này, Thiên Chúa đã phán bảo: Chính do I-xa-ác mà sẽ có một dòng dõi mang tên ngươi.₁₉ Quả thật, ông Áp-ra-ham nghĩ rằng Thiên Chúa có quyền năng cho người chết trỗi dậy. Rốt cuộc, ông đã nhận lại người con ấy như là một biểu tượng.

Bài Sách Thánh năm 2 (năm chẵn): 2Sam.12:1-7,10-17
Sách Samuel 2 thuật lại việc Nathan đến cảnh giác lỗi lầm của Đavít và Đavít đã ăn năn thống hối.

₁ ĐỨC CHÚA sai ông Na-than đến với vua Đa-vít. Ông vào gặp vua và nói với vua:
"Có hai người ở trong cùng một thành,
một người giàu, một người nghèo.
₂ Người giàu thì có chiên dê và bò, nhiều lắm.
₃ Còn người nghèo chẳng có gì cả,
ngoài con chiên cái nhỏ độc nhất ông đã mua.
Ông nuôi nó, nó lớn lên ở bên ông, cùng với con cái ông,
nó ăn chung bánh với ông, uống chung chén với ông,
ngủ trong lòng ông: ông coi nó như một đứa con gái.
₄ Có khách đến thăm người giàu,
ông này tiếc của, không bắt chiên dê hay bò của mình
mà làm thịt đãi người lữ khách đến thăm ông.
Ông bắt con chiên cái của người nghèo
mà làm thịt đãi người đến thăm ông."
₅ Vua Đa-vít bừng bừng nổi giận với người ấy và nói với ông Na-than: "Có ĐỨC CHÚA hằng sống! Kẻ nào làm điều ấy, thật đáng chết!₆ Nó phải đền gấp bốn con chiên cái, bởi vì nó đã làm chuyện ấy và đã không có lòng thương xót."₇ Ông Na-than nói với vua Đa-vít: "Kẻ đó chính là ngài! ĐỨC CHÚA, Thiên Chúa của Ít-ra-en, phán thế này: Chính Ta đã xức dầu phong ngươi làm vua cai trị Ít-ra-en, chính Ta đã giải thoát ngươi khỏi tay vua Sa-un.
₁₀ Ấy vậy, gươm sẽ không bao giờ ngừng chém người nhà của ngươi, bởi vì ngươi đã khinh dể Ta và cướp vợ của U-ri-gia, người Khết, làm vợ ngươi.₁₁ "ĐỨC CHÚA phán thế này: Ta sắp dùng chính nhà của ngươi mà gây hoạ cho ngươi. Ta sẽ bắt các vợ của ngươi trước mắt ngươi mà cho một người khác, và nó sẽ nằm với các vợ của ngươi giữa thanh thiên bạch nhật.₁₂ Thật vậy, ngươi đã hành động lén lút, nhưng Ta, Ta sẽ làm điều ấy trước mặt toàn thể Ít-ra-en và giữa thanh thiên bạch nhật."₁₃ Bấy giờ vua Đa-vít nói với ông Na-than: "Tôi đắc tội với ĐỨC CHÚA." Ông Na-than nói với vua Đa-vít: "Về phía ĐỨC CHÚA, Người đã bỏ qua tội của ngài; ngài sẽ không phải chết.₁₄ Thế nhưng vì trong việc này ngài đã cả gan khinh thị ĐỨC CHÚA, nên đứa trẻ ngài sinh được, chắc chắn sẽ phải chết."₁₅ Rồi ông Na-than trở về nhà. ₁₆ Vua Đa-vít cầu khẩn Thiên Chúa cho đứa trẻ, vua ăn chay nhiệm nhặt, và khi về nhà ngủ đêm thì nằm dưới đất.₁₇ Các kỳ mục trong nhà của vua nài nỉ xin vua trỗi dậy, nhưng vua không chịu và cũng chẳng ăn chút gì với họ.

Bài Phúc Âm chung cả năm 1 và 2: Mk.4:35-41
Phúc Âm thánh Marcô ghi lại việc Chúa Giêsu dẹp yên sóng gió làm các môn đệ hết sức ngỡ ngàng.

₃₅ Hôm ấy, khi chiều đến, Đức Giê-su nói với các môn đệ: "Chúng ta sang bờ bên kia đi! "₃₆ Bỏ đám đông ở lại, các ông chở Người đi, vì Người đang ở sẵn trên thuyền; có những thuyền khác cùng theo Người.₃₇ Và một trận cuồng phong nổi lên, sóng ập vào thuyền, đến nỗi thuyền đầy nước.₃₈ Trong khi đó, Đức Giê-su đang ở đàng lái, dựa đầu vào chiếc gối mà ngủ. Các môn đệ đánh thức Người dậy và nói: "Thầy ơi, chúng ta chết đến nơi rồi, Thầy chẳng lo gì sao? "₃₉ Người thức dậy, ngăm đe gió, và truyền cho biển: "Im đi! Câm đi! " Gió liền tắt, và biển lặng như tờ.₄₀ Rồi Người bảo các ông: "Sao nhát thế? Làm sao mà anh em vẫn chưa có lòng tin? "₄₁ Các ông hoảng sợ và nói với nhau: "Vậy người này là ai, mà cả đến gió và biển cũng tuân lệnh? "

Suy Lời Chúa

                Ý chính của Lời Chúa qua các bài Thánh Kinh do Giáo Hội cố ý chọn lựa và sắp xếp cho phụng vụ Thánh Lễ của riêng ngày hôm nay được chứa đựng trong nội dung của Bài Phúc Âm. Đó là việc Chúa Giêsu tỏ quyền năng Người qua việc dẹp yên sóng gió.

            Thật vậy, nếu “Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý” (trong bài Phúc Âm hôm qua) đã rao giảng “triều đại Thiên Chúa” bằng lời nói qua hình ảnh của hai dụ ngôn Người muốn dùng để sánh ví, thì (trong bài Phúc Âm hôm nay) Người Con này đang thiết lập “triều đại Thiên Chúa” bằng quyền năng của mình, được tỏ ra qua việc Người dẹp yên sóng gió, chế ngự những biến động thiên nhiên vượt sức loài người, làm các môn đệ “cứ nói với nhau: ‘Người là ai mà cả gió và biển đều vâng lệnh Người?’” Đúng thế, Chúa Giêsu đã thiết lập “triều đại Thiên Chúa” ở chỗ làm cho các môn đệ của Người càng ngày càng tin vào Người hơn, một “đức tin” chân chính và hoàn hảo như được (bài đọc năm 1 hôm nay) định nghĩa “là bảo chứng về những gì chúng ta hy vọng và là xác tín về những điều chúng ta không thấy”. Tiêu biểu sống “đức tin” này, (cũng bài đọc năm 1 kể đến) là tổ phụ Abraham “ra đi mà không biết mình đi đâu”, và Sara “đã nhận được khả năng thụ thai mặc dầu đã quá tuổi”. Nếu “đức tin” cần phải có thử thách, và sống “đức tin” không thể nào không gặp thử thách, như các môn đệ (trong bài Phúc Âm hôm nay) hay như hai vợ chồng Abraham (trong bài đọc năm 1 hôm nay), thì Đavít (trong bài đọc năm 2 hôm nay) cũng đã bị thử thách, trước hết bằng việc sa ngã phạm tội mất lòng Chúa (như bài đọc năm 2 hôm qua thuật lại), và sau đó, bằng hậu qủa của việc làm gian ác của vua, như đứa con hoang sẽ bị chết. “Không buông xuôi lòng trông cậy” (bài đọc năm 1 hôm qua), vua đã ăn năn thú nhận: “Tôi đã phạm tội phạm đến Chúa”.     

Nguyện Lời Chúa

                Lạy Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, được xức dầu Thần Linh, đã đến trong thế gian như Người Con đầy ân sủng và chân lý. Chúng con đã được hạ sinh bởi nước và Thần Linh trong Bí Tích Rửa Tội. Thế nhưng, còn sống trên thế gian chúng con vẫn có thể thành những cành nho khô héo. Bởi vậy, xin Mẹ Maria đầy ơn phúc và được Chúa ở cùng, giúp chúng con mặc lấy con người mới là Đức Kitô. Amen.