Nhập Cuộc:

Vàán Đề "Như Trẻ Nhỏ"

Chị thành Thêrêsa Hai-Đồng Giêsu được phép chuẩn đặc biệt đã vao dòng kín CamêLô năm 15 tuổi. Cũng vao tuổi tròn trăng ấy, theo ơn Chúa, tôi đã bắt đầu chập chững đi vao con đường Thơ Ấu Thiêng Liêng.

Con đường Thơ Ấu Thiêng Liêng lóe mở cho tôi  từ đêm Giang Sinh 1963. Đêm ấy, Chúa đã âm thầm kêu gọi tôi, khi vị linh mục giảng thuyết trong Thanh Lễ nhắc lại Lời Phúc Âm:

"Được lợi cả thế gian ma mất linh hồn thì nao có ích chi?"

(Mathêu 16:26).

Lời Chúa trên đây lam tôi cảm thấy vô cùng xúc động, đến nỗi, tôi đã bắt đầu cuộc hanh trình đi tìm Chúa, Đấng la Cha tôi ma tôi không hề nhận biết Ngai như Ngai la va kính mến Ngai như Ngai muốn.

Thế rồi, gạt ra ngoai tât cả, kể cả cac thú vui lanh mạnh của tuổi trẻ bấy giờ, tôi bắt đầu tìm đọc cac sach thiêng liêng. Một trong những cuốn sach đạo đức đầu tay ma tôi đọc, đó la cuốn Histoire d'une Âme của chị thanh. Hai năm sau, tức năm 1966, tôi đã tự chọn biệt hiệu cho mình la "Bébé de Marie".

Dù đã đọc thấy gương sống bé nhỏ của chị thanh Thêrêsa trong cuốn Truyện Một Tâm Hồn của chị. Dù đã tự nhận mình la "Hai Nhi của Mẹ". Không phải vì thế ma tôi đã thấu triệt được mầu nhiệm của con đường Thơ Ấu Thiêng Liêng.

Do đó, đầu năm 1970, tôi đã xin linh mục Đaminh Maria Trần Đình Thủ, vị linh hướng  của tôi về con đường Thơ Ấu Thiêng Liêng, viết cho tôi một số điều căn bản để ca nhân tôi có thể theo đó ma sống. Thương tình, vao ngay 8/7/1972, Cha đã trao cho tôi những chỉ dẫn tổng quat va thiết yếu về con đường Thơ Ấu Thiêng Liêng nay.

(Ở  đây, tôi mạn phép ngai, vì lợi ích của cac hồn nhỏ như tôi, cho phổ biến ra những gì ngai đã viết cho tôi, ở phần phụ bản cuối cùng, trang 219-224, trong tập sach nhỏ nay).

Cha Thủ chẳng những hướng dẫn lại còn hết sức huấn luyện cho tôi theo con đường "Trở Nên Như Trẻ Nhỏ". Mùa hè năm 1972, ngai có lẽ không ngờ đã đưa tôi vao một đêm tối tăm, thật la tối tăm, đến nỗi, tôi không còn thấy được cả bản thân vốn kiêu căng tự ai, ham danh, khinh người của mình nữa, cho đến khi tôi thấy được một chớp sang cuối đường hầm:

"Hãy tìm chỗ cuối rốt  ma ngồi" (Luca 14:10 ).

Từ đấy, đời tôi thật sự đã "tìm được nghỉ an" (Mathêu 11:29), miễn la, phải, miễn la bao lâu tôi biết "hạ mình xuống" (Luca 14:12).

Bằng không, theo kinh nghiệm bản thân, hễ mỗi lần tôi còn muốn ngoi mình lên, muốn ra khỏi thân phận rốt bét của mình, cho dù chỉ trong tư tưởng, hoặc trong ước vọng, hay trong cach đối xử với anh em mình, bao giờ tôi cũng bị trục trặc, cũng gặp khổ đau, như dấu hiệu ma Thiên Chúa, vị chủ nhân có quyền sắp xếp chỗ cho từng người, đã phải mời tôi "lui xuống chỗ cuối" (Luca 14:9), chỗ của tôi, của một tạo vật vô cùng hèn mọn nhỏ bé trước nhan Ngai.

Sau nay, vao năm 1977, bắt đầu đợt sang tac Thanh Ca đầu tay, tôi đã chọn biệt hiệu để đề vao cac bản nhạc. Biệt hiệu đó la Ba-Vũ-Ly. Biệt hiệu nay được phiên âm ra Việt ngữ từ chữ Parvuli của La ngữ. Chữ Parvuli đi liền với chữ Sicut, tức "Sicut Parvuli", trong Phúc Âm thanh Mathêu đoạn 18, câu 3, có nghĩa la "Như Những Trẻ Nhỏ". "Ba-Vũ-Ly" , như thế, đối với tôi, vừa la một biệt hiệu, vừa la một tâm niệm, mỗi lần ai gọi đến biệt hiệu nay hay mỗi lần ký tên mình bằng biệt hiệu nay hay với biệt hiệu (BVL) nay, đều nhắc nhở tôi cuộc sống Như Những Trẻ Nhỏ trong tình yêu Chúa va Mẹ.

Năm 1981, tôi đã nghiền gẫm va thấm thía qua chừng "Thông Điệp Tình Yêu Nhân Hậu gửi Cac Hồn Nhỏ", một Thông Điệp được giãi bay từ từ qua những lần Chúa Giêsu đam đạo với một nữ giao dân người Bỉ tên la Margarita, từ năm 1964 đến 1975, một Thông Điệp đã được giao quyền địa phương ban phép in ngay 4/3/1971, một thủ bản cho Đảo Nhỏ đầu tiên được hình thanh tại Bỉ ngay 28/10/1971.

Mãi đến năm 1989, tôi mới bắt đầu chia sẻ một chút suy tư của tôi về tinh thần thơ ấu Phúc Âm Chúa dạy. Thang 8 năm ấy, tờ nguyệt san Đồng Tiến ở Orange County, số 4, đã phổ biến bai "Maria: Con Trẻ Bé Mọn Nhất" của tôi. Bai viết 4 trang bao nay tôi viết để khai triển tiền đề:

"Nếu, cang hoan cải va trở nên như trẻ nhỏ, cang lớn lao cao cả trên Nước Trời (x.Mt 18:4). Ma, trên trời dưới đất va trong cả loai người cũng như thần thanh, còn ai cao trọng hơn Mẹ Maria trên Nước Trời. Vậy, Mẹ Maria phải la một Con-Trẻ-Bé-Mọn-Nhất trong tất cả mọi tạo vật nói chung, loai người nói riêng, nhất la trong thanh phần con cai Thiên Chúa."

Chị thanh Thêrêsa Hai Đồng Giêsu quả thật la một vị thanh đầu tiên, qua cuốn truyện Một Tâm Hồn của chị, đã rõ rang chủ trương "không muốn nên thanh nửa vời".

Theo chị, chị không thể nao lam được những việc cao cả vĩ đại như cac thanh tử đạo hay cac vị truyền giao. Do đó, chị đã chọn lam một em bé, ngay "từ năm 3 tuổi không hề từ chối Chúa điều gì", chỉ biết ở trước Thiên Nhan để "tung hoa" hy sinh âm thầm nhỏ mọn lên chúc tụng Ngai. Chị đã thấy rõ ý Chúa muốn chị đi vao con đường nên thanh tân kỳ như "chiếc thang may" tối tân nay, khi chị đọc thấy Lời Ngai kêu gọi chị trong Kinh Thanh:

          "Ai đơn mọn hãy quay về đây" (Cach Ngôn 9:4).

Thế nhưng, tôi vẫn cho rằng, không phải một mình chị thanh Thêrêsa Hai-Đồng mới nên thanh theo con đường Thơ Ấu Thiêng Liêng. Bởi vì, theo tôi suy luận, nếu "ai không hoan cải va trở nên như trẻ nhỏ sẽ không được vao Nước Thiên Chúa" (Mathêu 18:3), thì đã la thanh, ma cang thanh lớn, như thanh Antôn ẩn tu, thanh Biển-Đức khổ tu, thanh Phanxicô lập dòng Anh Em Hèn Mọn, thanh Đa-Minh lập dòng Giảng Thuyết, thanh nữ tiến sĩ Catarina v.v. cang phải la những vị đã sống thanh "giống như trẻ nhỏ" nhất trên thế gian nay... 

Cứ thế, cang ngay tôi cang cảm thấy mầu nhiệm "Trở Nên Như Trẻ Nhỏ" thu hút tôi, lam tôi suy tư va hết  sức muốn biết sự thật về nó.

Thế rồi, "Thông Điệp Tình Yêu Nhân Hậu Chúa Giêsu", (ma tôi nghiền gẫm 10 năm trước), va những nung nấu về tinh thần trẻ nhỏ Phúc Âm trong tôi, như chất xúc tac, từ từ tac động nơi tôi. Cho đến ngay 10/1/1991, tôi đã chính thức gia nhập Đạo Binh Hồn Nhỏ (chi nhanh Việt Nam ở Giao Phận Orange, tiểu bang California), Đạo Binh ma chính Chúa Giêsu đã tỏ rõ ý định của Người la muốn thanh lập:

"Để chống lại đạo binh Satan, cac con hãy thanh lập Đạo Binh Hồn Nhỏ" (10/10/1967).

"Những Hồn Nhỏ của Cha có thể cứu thế giới. Cac con hãy thanh lập những đảo nhỏ thanh thiện ở khắp nơi" (5/12/1967)

"Phải tổ chức phong trao cac linh hồn bé nhỏ" (8/6/1970)

"Đạo Binh Hồn Nhỏ không phải la việc của loai người, nhưng la việc cứu rỗi phat xuất từ Thanh Tâm Cha,

Thanh Tâm đã bị tan nat, luôn xót thương thế gian khốn khổ" (30/12/1972)

"Đạo Binh Hồn Nhỏ la một tâm thức linh thiêng ma Cha muốn thấy được thiết lập ở trong mọi tổ chức va ở khắp cac quốc gia

.......

Đạo Binh Hồn Nhỏ la một tổ chức có tầm vóc quốc tế, chắc chắn bị chống đối, nhưng nó la một thực thể

vì la công cuộc của Cha" (30/3/1973).

Năm 1993, thời gian tôi đang phục vụ Phong Trao Thiếu Nhi Fatima ở Tổng Giao Phận Los Angeles, đọc lại "Thông Điệp Tình Yêu Nhân Hậu của Chúa Giêsu", tôi chợt kham pha ra một sự thật hết sức quan trọng cho riêng việc lam tông đồ của tôi cũng như cho chung tình hình thế giới ngay nay. Đó la:

"Thông Điệp Tình Yêu Nhân Hậu" của Thanh Tâm Chúa gửi cac hồn nhỏ có một liên hệ hết sức mật thiết với Sứ Điệp Fatima, Sứ Điệp của Trai Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, Trai Tim ma cho đến đầu thế kỷ 20 nay, Thiên Chúa mới tỏ ý "muốn thiết lập lòng tôn sùng trên thế giới" (13/7/1917).

"Mục đích Thông Điệp của Cha là: Giúp cho con người nhận biết một cach tường tận hơn về tình yêu của Cha đối với loai người.Điều Cha đòi hỏi là: Hy sinh, cầu nguyện, hãm mìnhGia tăng lòng tôn sùng Mẹ Maria'

Truyền ba và thực hành việc lần chuỗi Mân Côi ở khắp mọi nơi." (29/1/1967)

"Để thế giới được hòa bình, Trong mỗi giao xứ, những ai đã bỏ lần chuỗi hay đã biến việc lần chuỗi thanh thứ nghi lễ của đan ba, thì họ phải lần chuỗi lại. Va vị chủ chăn phải đứng đầu đoan chiên của mình. Đức Mẹ phải thắng Satan. Người đã chẳng dạy cac con phải cầu nguyện luôn va phải ăn năn thống hối đó sao? Cac con có lam như vậy không?Việc lần chuỗi hằng ngày là một việc cần thiết cấp thời." (24/8/1966)

Như thế, việc "Thiên Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trai Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới" (13/7/1917) để "nhiều linh hồn được cứu rỗi va sẽ có hòa bình" (13/7/1917), va việc Chúa Giêsu muốn thanh lập Đạo Binh Hồn Nhỏ "ở khắp nơi" (5/12/1967) cũng để "cứu thế giới" (5/12/1967) có một mối liên hệ với nhau trong nhiệm ý của Thiên Chúa nơi thế giới ngay nay.

Nhận biết được "những dấu chỉ thời đại" (Mathêu 16:3) hiện lên, như chiếc cầu vồng liên hợp giữa Thông Điệp Tình Yêu Nhân Hậu của Chúa Giêsu va Sứ Điệp Fatima của mẹ Maria, riêng tôi cảm thấy rất vui mừng va cang vững tâm hoạt động trong hai môi trường tông đồ chuyên biệt ma tôi đang theo đuổi (Đạo Binh Hồn Nhỏ) va đảm trach (Thiếu Nhi Fatima).

Thế la, sau khi đã xuất bản hai cuốn sach viết về Mẹ Fatima: "Trai Tim Mẹ Toan Thắng" (1992) va "Sứ Điệp Fatima: Mang Lưới Cứu Rỗi Trong Mùa Biển Động Cuối Thời" (1993), tôi tự nhiên thấy đã đến lúc đi sâu hơn vao con đường Thơ Ấu Thiêng Liêng, cả về lý thuyết (phần nhất: "Giống Như Trẻ Nhỏ") lẫn thực hanh (phần hai: "Sống Như Trẻ Nhỏ"), để trước hết, giúp cho chính bản thân sống đạo đúng theo ý muốn của Chúa va tinh thần của Mẹ Maria, sau nữa, khĩ cần, để chia sẻ với cac hồn nhỏ va giới trẻ ma tôi có rất nhiều dịp phục vụ va tiếp xúc trong môi trường hoạt động tông đồ hiện tại của tôi.

Đó la lý do va động lực thúc đẩy tôi cầu nguyện, suy tư va bắt đầu chính thức khai bút viết tập sach "Trở Nên Như Trẻ Nhỏ" vao ngay lễ kính Mẹ Dâng Con 2/2/1994, sau 30 năm lần mò va tập tễnh "đến với Chúa" "như trẻ nhỏ".

 Thông Điệp Tình Yêu Nhân Hậu

"Những vị đại thanh trên trời cũng luôn luôn va đã la những người rất bé nhỏ" (4/7/1973)