MẬT NGHỊ HỒNG Y ĐOÀN LẦN SÁU
TRONG GIÁO TRIỀU ĐTC GIOAN PHAOLÔ II

(Bản tin của Chương Tŕnh Phát Thanh Tin Mừng Sự Sống phổ biến Chúa Nhật 27/5/2001)
 

1)     Tại sao gọi là mật nghị hồng y đoàn?

Thưa, thật ra, chữ  “consistory” của tiếng Anh, nếu theo gốc Latinh của nó là chữ consistere, th́ có nghĩa là “cùng nhau đứng”, chứ không phải là “mật nghị”. Sở dĩ dịch là và gọi là “mật nghị” bởi v́ chỉ có các vị trong hồng y đoàn họp với Đức Thánh Cha mà thôi. C̣n nếu có sự hiện diện của một số vị giám mục nào đó, th́ hội nghị này sẽ trở thành một bán công nghị, và nếu có cả một số các đấng bậc khác nữa, như đức ông, bề trên ḍng v.v. th́ hội nghị sẽ là một công nghị. 

2)     Vậy hội nghị hồng y đoàn lần này là một cuộc mật nghị hay bán công nghị hoặc công nghị?

Thưa, đây là một cuộc mật nghị, với sự tham dự của 155 vị hồng y trong tổng số 183 vị hiện nay. Những vị vắng mặt v́ giá yếu hay ngăn trở. Cuộc mật nghị này kéo dài trong ṿng bốn ngày, từ Thứ Hai 21/5 đến Thứ Năm Lễ Chúa Giêsu Thăng Thiên, 24/5.

3)     ĐTC Gioan Phaolô II triệu tập cuộc mật nghị hồng y đoàn lần này là lần thứ mấy trong giáo triều của Ngài và để làm ǵ?

Thưa, ĐTC Gioan Phaolô II triệu tập Mật Nghị Hồng Y Đoàn lần này là lần thứ sáu trong giáo triều của Ngài, với mục đích, như Ngài nói trong Buổi Nguyện Kinh Truyền Tin hôm Chúa Nhật 20/5 vừa rồi, là để “cùng nhau cứu xét các viễn tượng nơi đời sống Giáo Hội cũng như nơi sứ vụ truyền giáo của Giáo Hội trong thế giới”. Bởi thế, chủ đề để bàn luận trong cuộc mật nghị hồng y đoàn lần thứ sáu này là: “Các viễn tượng của Giáo Hội đối với Ngàn Năm Thứ Ba theo chiều hướng của Tông Thư ‘Mở Màn Cho Một Tân Thiên Niên Kỷ’”. Nếu có cuộc mật nghị hồng ư đoàn Tiền Năm Thánh th́ cũng cần phải có một cuộc mật nghị Hậu Năm Thánh. Đó là ư hướng lời ĐTC khai mạc cho cuộc mật nghị lần sáu này: “Cuộc họp được bắt đầu sáng nay đây là một cuộc họp quan trọng, và về tinh thần có liên quan đến cuộc Mừng Kỷ Niệm Năm Thánh, một Năm Thánh vẫn c̣n âm hưởng nơi chúng ta”. 

Sau đây là thứ tự năm lần mật nghị hồng ư đoàn trước, với những vấn đề của từng lần và số hồng y tham dự:

Cuộc mật nghị thứ nhất được ĐTC Gioan Phaolô triệu tập vào ngày 5-9/11/1979, với 120 vị hồng y tham dự, về ba vấn đề: tái tổ chức Giáo Triều Rôma, mối liên hệ giữa Giáo Hội với văn hóa, và t́nh trạng tài chính của Ṭa Thánh.

Cuộc mật nghị thứ hai vào ngày 23-26/11/1982, với 97 vị hồng y tham dự, cũng có ba vấn đề: về tổ chức và hành sự của Giáo Triều Rôma, về Bộ Giáo Luật gần tái soạn xong và về t́nh h́nh tài chính của Ṭa Thánh. Kết thúc cuộc mật nghị hồng y đoàn lần hai này, ĐTC công bố việc Ngài sẽ tổ chức Năm Thánh Cứu Chuộc, 1983-1984, để Mừng Kỷ Niệm 1950 Năm Chúa Kitô Tử Giá.

Cuộc mật nghị thứ ba vào ngày 21-23/11/1985, với 122 vị hồng y tham dự, cũng về việc canh tân Giáo Triều Rôma. Kết quả của cuộc mật nghị hồng y đoàn lần ba này là Tông Hiến Mục Tử Nhân Lành “Pastor Bonus” được ban hành ngày 28/6/1988.

Cuộc mật nghụ thứ tư vào ngày 4-7/4 năm 1991, với 120 vị hồng y tham dự, về hai đề tài: “Giáo Hội đối diện với những đe đọa hiện thời chống lại sự sống” và “Việc Loan Báo Chúa Kitô là Đấng Cứu Thế Duy Nhất và Cuộc Thách Đố gây ra bởi Nạn Giáo Phái”.

Cuộc mật nghị thứ năm vào ngày 13-14/6/1994, với 114 vị hồng y tham dự, về việc sửa soạn tổ chức mừng Năm Thánh 2000.

4)     Thể thức cho chung các cuộc mật hội hồng y đoàn và riêng cuộc mật nghị lần này diễn tiến như thế nào?

Thưa, cuộc mật hội hồng ư đoàn khác với các Thượng Hội Giám Mục Thế Giới hay Các Châu, các cuộc thượng hội được tổ chức qui mô hơn và chi tiết hơn, với một hội đồng điều hành, với đề tài được khai triển và phổ biến đến các vị giám mục tham dự viên trước để gợi ư giúp các vị đóng góp khi tham dự thượng hội, với một Tông Huấn đúc kết cuộc Thượng Hội được chính ĐTC đúc kết và ban hành sau đó ít lâu. C̣n cuộc mật nghị hồng y đoàn được ĐTC triệu tập với mục đích là để các hồng y, thành phần cộng tác trước nhất và thân cận nhất của Giáo Hoàng, có dịp cộng tác với Ngài trong việc cai quản Giáo Hội hoàn vũ, được thể hiện bằng những đóng góp ư kiến về việc tổ chức Giáo Triều Rôma, như ba cuộc mật nghị đầu cho thấy, hay về những vấn đề cần phải đối phó cấp thời, như trong cuộc mật nghị thứ tư, hoặc về những việc cần phải tổ chức, như việc tổ chức Mừng Kỷ Niệm Năm Thánh 2000, vấn đề của cuộc mật nghị thứ năm. Cuộc mật nghị hồng y đoàn lần sáu này cũng vẫn theo chiều hướng ấy, với phương thức được ĐTC nêu lên trong lời chào mừng mật nghị sáng ngày 21/5 như sau: “Quí huynh khả kính, trong những ngày này, chúng ta được dịp để lắng nghe những cảm nghiệm và suy tư của nhau. Chúng ta có thể chất vấn nhau trong t́nh huynh đệ về những vấn nạn và thách đố mục vụ. Chúng ta có thể t́m kiếm một hướng đi trong việc giúp chúng ta trở thành dấu chỉ khả tín của t́nh Thiên Chúa yêu thương hết mọi người”.

5)     Vậy hồng y đoàn trong cuộc mật nghị lần sáu này đă chia sẻ “những cảm nghiệm và suy tư” nào?

Thưa, theo vị giám đốc văn pḥng báo chí của Ṭa Thánh th́ ngay trong ngày thứ nhất, qua 16 bài phát biểu, có 8 vấn đề quan tâm chính được nêu lên như sau: thứ nhất là vấn đề quan tâm đến việc hiệp nhất trong Giáo Hội, hiệp nhất với Giáo Hoàng cũng như với vai tṛ của Giáo Hoàng; thứ hai là vấn đề quan tâm đến Phương tiện truyền thông đại chúng với việc Tân Truyền Bá Phúc Âm Hóa; thứ ba là vấn đề quan tâm đến việc toàn cầu hóa; thứ bốn là vấn đề quan tâm đến sự thánh thiện; thứ năm là vấn đề quan tâm đến nhu cầu cần phải làm sao củng cố căn tính Kitô giáo nơi tất cả mọi nền văn hóa bằng giáo lư; thứ sáu là vấn đề quan tâm đến việc trao đổi giữa đức tin và văn hóa; thứ bảy là vấn đề quan tâm tới gia đ́nh; và thứ tám là vấn đề quan tâm tới bản tính truyền giáo của Giáo Hội.

 

30/9/2003 Thứ Ba

31 Vị Tân Hồng Y được tuyên danh trong bầu trời tăm tối Rôma

Trưa Chúa Nhật, 28/9/2003, ngay trước khi nguyện kinh Truyền Tin, giữa bầu trời tăm tối Rôma, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đă nêu tên của những vị tân hồng y trong Giáo Hội. Thật vậy, Thành Vatican, cũng như toàn Nước Ư, đă bị ch́m ngập trong tăm tối nhiều tiếng đồng hồ. Khu vực Ṭa Thánh đă phải sử dụng đến máy phát điện khẩn cấp. Văn pḥng báo chí của Ṭa Thánh đầy những phóng viên báo chí khi Đức Thánh Cha đọc tên những vị hồng y tương lai. Màn điện toán và Đài Phát Thanh Vatican đă gặp trục trặc trong nhiều giờ bởi hiện tượng thiên nhiên bất ngờ này. Không biết đây có phải là dấu chỉ thời đại liên quan đến thời đại của vị giáo hoàng tương lai sau Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II hay chăng, v́, sau mật nghị phong tước hồng y từ lần trước tới lần này, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đă tỏ ra càng yếu hơn về thân xác, vị đă nói với một phái đoàn giám mục Á Căn Đ́nh, trong lần các ngài sang thăm ṭa thánh dịp ngũ niên đợt nhất ngày 12/2/2002, và dùng bữa trưa tṛ truyện với ngài, là “người kế thừa của tôi chưa làm hồng y”. Nếu đây là một lời tiên tri th́ giáo hoàng tương lai sẽ là một trong 31 vị tân hồng y lần này.

Trong số 31 tân hồng y trong mật nghị hồng y lần thứ 9 trong giáo triều của vị giáo hoàng đương kim ngày 21/10/2003 tới đây, một thời điểm ngay sau dịp Mừng Kỷ Niệm 25 Năm Giáo Triều Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II, 19/10/2003, một thời điểm ngoại lệ h́nh như có vẻ gấp rút, có 7 vị làm đầu trong các phân bộ của Ṭa Thánh, 4 vị linh mục (1 Bỉ, 1 Balan, 1 Thụy Sĩ, và 1 Cộng Ḥa Czech), 1 vị c̣n đang giữ kín tên tuổi, và 19 vị đang là TGM ở các giáo hội địa phương, trong đó có ĐTGM Phạm Minh Mẫn TGP Sài G̣n, vị chính quyền cộng sản Việt Nam hiện nay không công nhận việc phong tước này của Ṭa Thánh. Nh́n tổng quan về quốc tịch của 31 vị tân hồng y, Hoa Kỳ 1, Gia Nă Đại 1, Tô Cách Lan 1, Mễ Tây Cơ 1, Ấn Độ 1, Ba Tây 1, Guatemala 1, Tây Ban Nha 1, Nigeria 1, Pháp 3, Sudan 1, Ghana 1, Croatia 1, Việt Nam 1, Hung Gia Lợi 1, Nhật Bản 1 và Ư 6.

Hồng y đoàn hiện nay có 164 vị, trong đó chỉ có 109 vị là hội đủ điều kiện về tuổi (dưới 80) để bầu giáo hoàng hay được bầu làm giáo hoàng theo qui định của Đức Phaolô VI ngày 21/11/1970, và con số hồng y đoàn tối đa là 120 cũng được Đức Phaolô VI ấn định ngày 5/11/1973, một con số ĐTC Gioan Phaolô II cũng đă tái xác nhận ngày 22/2/1996. Nếu tổng cộng 31 vị tân hồng y tới đây th́ hồng y đoàn lên tới 194 vị (không kể vị c̣n đang được dấu tên), trong đó có 135 vị hợp thức về tuổi dưới 80, tức qúa 15 vị ấn định, nhưng để đề pḥng con số về hưu cho tới khi bầu vị tân giáo hoàng.

ĐTC Gioan Phaolô II đă nêu tên của các vị tân hồng y đợt này vào dịp kỷ niệm 45 năm được thụ phong giám mục của Ngài. Sau đây là những lời Ngài tuyên bố: “Tháng 10, tháng Mân Côi Thánh, đang tiến đến. Tôi xin kư thác cho Đức Mẹ một cách đặc biệt mật nghị Tôi có ư định triệu tập vào ngày 21/10, dịp kỷ niệm 25 năm giáo triều của Tôi. Tôi sẽ thiết lập các vị tân hồng y vượt chỉ số ấn định một lần nữa. Tất cả các vị hồng y, qua các việc phục vụ đa diện của ḿnh sẽ phản ảnh tính cách đại đồng của Giáo Hội. Chúng ta hăy kư thác các tân tước cho Đức Trinh Nữ, xin Mẹ bảo vệ các vị vá các việc làm của các vị trong vườn nho Chúa”.

 

Danh Sách 31 Tân Hồng Y và lược sử hồng y đoàn

7 vị TGM làm việc tại Ṭa Thánh Rôma:

-- ĐTGM Jean-Louis Tauran, Bộ trưởng ngoại giao (Pháp);
-- ĐTGM Renato Martino, chủ tịch Hội Đồng Công Lư và Ḥa B́nh (Ư);
-- ĐTGM Francesco Marchisano, chủ tịch Ủy Ban Giáo Hoàng Về Các Thứ Sản Vật Về Văn Hóa của Giáo Hội (Ư);
-- ĐTGM Julián Herranz of the Prelature of the Opus Dei, chủ tịch Hội Đồng Giải Thích Các Bản Luật (Tậy Ban Nha);
-- ĐTGM Javier Lozano Barragán, Chủ Tịch Hội Đồng Cán Sự Xă Hội Chăm Sóc Sức Khỏe (Mễ);
-- ĐTGM Stephen Fumio Hamao, chủ tịch Hội Đồng Di Dân và Du Hành (Nhật);
-- ĐTGM Attilio Nicora, president of the Administration of the Patrimony of the Holy See (Ư).

19 vị TGM mục tử các TGP địa phương:
-- ĐTGM Angelo Scola, thượng phụ Venice, Italy;
-- ĐTGM Anthony Olubunmi Okogie TGP Lagos, Nigeria;
-- ĐTGM Bernard Panafieu TGP Marseilles, France;
-- ĐTGM Gabriel Zubeir Wako TGP Khartoum, Sudan;
-- ĐTGM Carlos Amigo Vallejo TGP Seville, Spain;
-- ĐTGM Justin Francis Rigali TGP Philadelphia, Pennsylvania;
-- ĐTGM Keith Michael Patrick O'Brien TGP St. Andrews and Edinburgh, Scotland;
-- ĐTGM Eusebio Oscar Scheid, TGP Sao Sebastian of Rio de Janeiro;
-- ĐTGM Ennio Antonelli TGP Florence, Italy;
-- ĐTGM Tarcisio Bertone TGP Genoa, Italy;
-- ĐTGM Peter Kodwo Appiah Turkson TGP Cape Coast, Ghana;
-- ĐTGM Telesphore Placidus Toppo TGP Ranchi, India;
-- ĐTGM George Pell TGP Sydney, Australia;
-- ĐTGM Josip Bozanic TGP Zagreb, Croatia;
-- ĐTGM Jean Baptiste Pham Minh Man TGP Thành Phố Hồ Chí Minh, Vietnam;
-- ĐTGM Rodolfo Quezada Toruđo TGP Guatemala City;
-- ĐTGM Philippe Barbarin TGP Lyon, France;
-- ĐTGM Peter Erdư TGP Esztergom-Budapest, Hungary;
-- ĐTGM Marc Ouellet, TGP Quebec, Canada.

4 vị linh mục nổi bật trong việc phục vụ Giáo Hội:

- Cha Georges Cottier, nhà thần học Giáo Hoàng Gia người Thụy Sĩ ḍng Đaminh;
- Đức Ông Gustaaf Joos, linh mục chính ṭa Giáo Phận Gand, Bỉ;
- Cha Thomas Spidlik ḍng Tên người nước cộng ḥa Czech;
- Cha Stanislas Nagy, linh mục Ḍng Thánh Tâm Chúa người Balan.

ĐTC thường chọn một số vị linh mục làm hồng y v́ có công với Giáo Hội, những vị ở vào tuổi 80, trên hay gần. Vị linh mục thứ ba trên đây đă giảng pḥng cho Ṭa Thánh năm 1995 và khuyến khích ĐTC viết Thông Điệp “Ut Unum Sint” về đại kết.

Lần chọn hồng y nào cũng thế, cũng có nhiều cái bất ngờ. Bất ngờ về có hàng linh mục trong, c̣n có cả những vị được dấu tên nữa. Chẳng hạn như vị không ngờ nhất là ĐTGM Gabriel Zubeir Wako TGP Khartoum, Sudan và Archbishop Rodolfo Quezada Toruđo TGP Guatemala City. Ngược lại, những vị theo dự đoán của giới phóng viên lại hụt, như các ĐTGM Anthony Olumbunmi Okogie TGP Lagos, Nigeria; Archbishop Peter Kodwo Appiah Turkson of Cape Coast, Ghana; Archbishop Telesphore Placidus Toppo TGP Ranchi, India. Những vị mới ở chức giám mục (chưa làm TGM) dù giữ chức chủ tịch Hội Đồng Giám Mục quốc gia, như Đức Cha Nguyễn Văn Ḥa ở Việt Nam hay Đức Cha Grêgôry Wilton ở Hoa Kỳ, vẫn không được chọn để lănh tước hồng y. Hai vị hồng y được dấu tên trong cuộc phong tước hồng y ở cuộc mật nghị hồng y ngày 21/2/1998 đă được ĐTC cho biết vào ngày 21/2/2001 là Cardinal Marian Jaworski, archbishop of Lviv of the Latins, in Ukraine; và Cardinal Janis Pujats, archbishop of Riga, Latvia.

Lịch sử phong tước hồng y được bắt đầu diễn tiến từ thế kỷ thứ 4. Trước hết các vị đóng vai tṛ cố vấn viên và cộng tác viên của đức giáo hoàng trong việc phục vụ giáo hội. Sau đó, các vị phục vụ ở những nhà thờ có tước phẩm ở Rôma và ở những nhà thờ quan trọng nhất trên thế giới.

Hồng y đoàn được thành h́nh vào năm 1150, với một vị làm đầu, vị là giám mục giáo phận Ostia và là vị sẽ thay giáo hoàng quá cố điều khiển công việc của Ṭa Thánh. Từ năm 1059 chỉ có các vị hồng y mới được bầu giáo hoàng. Từ thế kỷ 13 đến 15, số hồng y thường không hơn 30 vị. Đức Sixtus V đă ấn định là 70 vị, gồm có 6 vị hồng y giám mục, 50 vị hồng y linh mục và 14 vị hồng y phó tế (xem hiến chế Postquam Verus, 3/12/1586).

Vào cuộc mật nghị riêng ngày 15/12/1958, Đức Gioan XXIII đă tăng số hồng y lên trên conb số được ấn định bởi Đức Sixtus V, một con số vốn đă được cho vào bộ Giáo Luật 1917 khoản 231. Vào ngày 15/4/1962, qua văn kiện “Cum Gravissima, Đức Gioan XXIII c̣n ấn định tất cả mọi hồng y đều là giám mục.

Đức Phaolô VI đă đưa các vị thượng phụ Đông Phương vào hàng ngũ hồng y qua văn kiện “Ad Purpuratorum Patrum” ban hành ngày 11/2/1965. Cũng v́ giáo hoàng này, vào ngày 21/11/1970, qua văn kiện “Ingravescentem Aetatem” đă thiết định rằng những vị hồng y nào ở vào tuổi 80 không c̣n là phần tử của các phân bộ trong Ṭa Thánh nữa, và không c̣n hợp lệ để bầu giáo hoàng. Trong cuộc mật nghị kín ngày 5/11/1973, Đức Phaolô VI c̣n ấn định số 120 vị hồng y tối đa cho hồng y đoàn được quyền bầu giáo hoàng. Đức Gioan Phaolô II cũng đă tái xác định điều hướng này trong tông hiến “Universi Dominici Gregis” ngày 22/2/1996.

 

ĐTC Phong Tước cho tân 31 hồng y

Đúng như chương tŕnh ấn định, chương tŕnh mới được cập nhật hóa trong dịp mừng ngân khánh giáo hoàng của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II, ĐTC đă phong tước hồng y thêm cho 31 vị thuộc 23 quốc gia nữa dịp mật nghị hồng y thứ chín trong giáo triều của Ngài ngày 21/10/2003, sau ngày Ngài đắccử Giáo Hoàng 5 ngày và trước ngày Ngài đăng quang giáo hoàng 1 ngày.

Mở đầu lễ nghi, ĐTC đọc câu công thức chính thức phong tước các tân hồng y của Giáo Hội Công Giáo Rôma. Rồi sau đó Đức tân hồng y Jean-Louis Tauran, nguyên bộ trưởng ngoại giao của Ṭa Thánh, đại diện các vị tân hồng y cám ơn ĐTC. Tiếp theo là phụng vụ Lời Chúa và bài giảng của ĐTC do ĐTGM Leonardi Sandri đọc. Sau đây là một số tư tưởng tiêu biểu chính của Ngài trong bài giảng:

“Hồng Y Đoàn được tăng thêm số để phản ánh tính cách đa diện của chủng tộc và văn hóa làm nên đặc tính của dân Kitô giáo, cũng như để đề cao một lần nữa tính cách hiệp nhất của hết mọi phần thuộc đoàn chiên Chúa Kitô với Ngai Ṭa Giám Mục Rôma”.

“Trong việc thi hành thừa tác vụ của ḿnh, Người Thừa Kế Vị Đánh Cá Xứ Galilêa tin tưởng vào việc trung thành cộng tác của quí huynh; Ngài xin quí huynh hăy hỗ trợ Ngài bằng lời nguyện cầu, và Ngài kêu cầu Thánh Linh để mối hiệp thông nơi những người được Chúa ‘tuyển chọn làm những vị đại diện cho Con của Ngài và làm mục tử’ không bao giờ bị rạn nứt”

“Mầu mũ đỏ đậm nơi y phục hồng y nói lên cho thấy mầu máu và gợi lên tính cách anh hùng của các vị tử đạo. Nó là biểu hiệu cho t́nh yêu đối với Chúa Giêsu cũng như đối với Giáo Hội của Người, một t́nh yêu vô giới hạn: một t́nh yêu cho đến hiến mạng sống ḿnh ‘usque ad sanguinis effusionem’”.

“V́ lư do đó, tặng ân quí huynh đang lănh nhận đây là một tặng ân cao cả, cũng như trách nhiệm bởi đó mà ra…. Việc rao giảng bằng lời nói và gương lành được áp dụng cho hết mọi vị mục tử, đặc biệt áp dụng cho quí huynh, hỡi quí phần tử Hồng Y Đoàn thân mến và khả kính”.

“Lư lẽ của việc phục vụ hiển nhiên là ngược lại với lư lẽ của thế gian: ở chỗ chết cho bản thân ḱnh để trở thành những người tôi tớ khiêm hạ vô tư phục vụ anh chị em ḿnh, loại trừ khuynh hướng chiếm đạt về chức nghiệp hay lợi lộc tư riêng”.

“Chỉ khi nào quí huynh trở thành những người tôi tớ, quí huynh mới hoàn thành sứ vụ của ḿnh và mới giúp cho Vị Thừa Kế Thánh Phêrô trở thành ‘tôi tớ của mọi tôi tớ Thiên Chúa’, như vị tiên nhiệm Grêgôriô Cả của Tôi đă gọi chính ḿnh”.

Cuối bài giảng, ĐTC mời các vị tân hồng y tuyên xưng đức tin và thề hứa trung thành cùng tuân phục Đức Thánh Cha cũng như các vị kế vị Ngài. Sau đó, từng vị hồng y, theo thứ tự được phong tước, tiến tới với Ngài để được Ngài đặt mũ lên đầu và trao Sắc Lập hồng y cùng với danh xưng xủa nhà thờ ở Rôma, như dấu hiệu nói lên việc tham dự vào mối quan tâm mục vụ của Giáo Hoàng nơi thành Rôma. Sau khi tỏ dấu hiệu chào b́nh an với ĐTC, các vị tân hồng y đă trao cho nhau cử chỉ chào chúc b́nh an. Tiếp theo là lời cầu nguyện cho ĐTC, cho Giáo Hội, các tân hồng y và ḥa b́nh thế giới. ĐTC ban phép lành ṭa thánh và xướng kinh “chúng con trông cậy” sub tuum praesidium kết thúc buổi lễ phong tước 31 tân hồng y.

Hôm nay, 22/10/2003, là ngày kỷ niệm đúng 25 năm ĐTC Gioan Phaolô II đăng quang sau 6 ngày được bầu làm giáo hoàng, ĐTC đă cử hành Thánh Lễ đồng tế với 30 trong 31 tân hồng y được Ngài phong tước hôm qua. Trong Thánh Lễ, ĐTC đă ban cho mỗi vị tân hồng y một chiếc nhẫn để làm biểu hiệu cho phẩm tước, cho mối quan tâm mục vụ và niềm hiệp thông bền vững với Ṭa Thánh Phêrô. Trong bài giảng được ĐTGM Leonardi Sandri đọc thay, ĐTC nói:

“Hiệp nhất và cởi mở, hiệp thông và truyền giáo: đó là hơi thở sống động của Giáo Hội. Đó là một khía cạnh song phương của thừa tác vụ Phêrô: phục vụ cho hiệp nhất và phục vụ truyền giáo. Vị Giám Mục Rôma hân hoan chia sẻ việc phục vụ này với chư vị thừa kế các Tông Đồ được liên kết với Ngài trong giáo phẩm đoàn. Theo truyền thống cổ kính, về việc phục vụ ấy, Vị Thừa Kế Thánh Phêrô được hỗ trợ một cách đặc biệt bởi sự hợp tác của các vị hồng y. Qua hồng y đoàn, một Giáo Hội là một Dân Chúa duy nhất được bắt nguồn nơi đa quốc được phản ánh tính cách đại đồng của Giáo Hội…..

“Chiếc nhẫn Tôi mới trao cho quí huynh, quí huynh thân mến, là biểu hiệu cho mối liên kết tái lập đă gắn liền quí huynh với Giáo Hội cũng như với Giáo Hoàng là thủ lănh hữu h́nh của Giáo Hội….

“Phấn khởi biết bao trước sự nâng đỡ của lời cầu nguyện đồng tâm nhất trí của dân Kitô giáo dâng lên! Chính Tôi đă cảm nghiệm được niềm an ủi bởi lời nguyện cầu này. Quí huynh rất thân mến, đó là sức mạnh của chúng ta. Và đó là một trong những lư do tại sao Tôi đă muốn hiến dâng 25 năm giáo triều của ḿnh cho Kinh Mân Côi Thánh: để đề cao tính cách chủ yếu của việc cầu nguyện, nhất là việc cầu nguyện chiêm niệm, liên kết với Mẹ Maria, Mẹ Giáo Hội…..

ĐTC đă kết thúc bài giảng bằng lời kêu gọi tất cả mọi vị hồng y hăy gắn bó với “Chúa Kitô, tảng đá sống động… Chúng ta hăy bắt đầu với Người, từ Người, để loan truyền cho tất cả mọi người những kỳ diệu của t́nh Người yêu thương. Đừng lo sợ và hoài nghi, v́ Người đă bảo đảm với chúng ta rằng: ‘Các con hăy tin tưởng nơi Thày, Thày đă chiến thắng thế gian!’”

Sau Thánh Lễ, ĐTC đă tới Sảnh Đường Đức Phaolô VI để gặp một số người đang chờ gặp Ngài. Ngài đă ban phép lành Ṭa Thánh cho họ và cùng họ hát bài “Salve Regina” Lạy Nữ Vương.

Về hồng y đoàn, kể từ hôm qua, gồm có 195 vị, kể cả vị c̣n giữ kín tên tuổi. Trong 195 vị này có 135 vị hợp lệ về tuổi tác cho cuộc mật nghị giáo hoàng tới đây: 66 vị ở Âu Châu, 14 vị ở Bắc Mỹ, 24 vị ở Nam Mỹ, 13 vi ở Phi Châu, 13 vị ở A Ù Châu và 5 vị ở Đại Dương Châu. ĐTC đương kim đă phong tước cho 175 trong số 195 vị hồng y này.

Nhân dịp kỷ niệm đăng quang của ĐTC đương kim, chúng ta hăy cùng nhau đọc lại bài giảng trong Thánh Lễ mừng ngân khánh giáo hoàng của Ngài Thứ Năm 16/10/2003 vừa qua, xem Ngài hào hứng tham dự vào việc tổ chức mừng Ngài ra sao, và đọc qua một tín liệu về việc Ngài đă được tiên đoán làm giáo hoàng.