TỪ TRONG CƠI L̉NG

 

(24)  Ngôn Ngữ của T́nh Yêu

 

 

Ngôn với ngữ hợp lại là thành ngôn ngữ nói một cách tổng quát.  Khi nói đến ngôn ngữ, ai cũng thường nghĩ đến sự truyền đạt.  Trong thời gian trao dồi học hỏi tiếng Tay Ban Nha ở Perú, xem truyền h́nh tin tức mỗi tối là một trong những phương cách giúp tôi học cách phát âm và tập nghe đối thoại.  Sau mỗi giờ cơm tối, tôi và các soeur cùng xem TV và đàm thoại với nhau.  Có lần hai soeur nói chuyện với nhau, tôi ngồi nghe mà ḷng ước ao nói được nhanh như họ.  Tôi thật sự không hiểu họ đang nói ǵ, nhưng ngồi ngẫm nghĩ một hồi, tôi bỗng khám phá ra một điều ǵ đó rất thú vị và diệu kỳ trong ngôn ngữ. 

 

Thật vậy, tôi có thể nghe và biết hai soeur đang nói chuyện với nhau bằng thứ tiếng ǵ, nhưng tôi thật sự không hiểu họ đang nói về chuyện ǵ.  Tuy nhiên, đối với họ, họ hiểu biết họ đang nói ǵ, chỉ v́ họ nói cùng một ngôn ngữ, có cùng một văn hóa, và sống cùng một thời gian.  Ngôn ngữ là phương tiện giúp con người hiểu nhau hơn trong việc truyền đạt tư tưởng, cảm xúc, trí tuệ v.v. trong đời sống hằng ngày của họ.  Hiểu theo chiều kích thần học, ngôn ngữ tự chính nó là một trong những tặng phẩm của Thiên Chúa ban cho mỗi dân tộc và văn hóa con người.  Mỗi một ngôn ngữ đều có riêng một âm điệu và đặc tính khác biệt của nó.  Ở bất cứ một thứ ngôn ngữ nào và trong bất cứ một cuộc đối thoại nào về văn hóa, ai cũng thường t́m thấy cho ḿnh một điều ǵ đó giống như của người khác.  Nếu hai người không có cùng một suy nghĩ, th́ họ vẫn có cùng một văn hóa và sự hiểu biết về ngôn ngữ.  Trong cùng một cộng đồng con người cũng thế, có rất nhiều ngôn ngữ khác nhau, nhưng tất cả mọi dân tộc con người đều có chung một ngôn ngữ không âm đó là ngôn ngữ của t́nh yêu.  T́nh yêu cũng chính là ngôn ngữ của Thiên Chúa. 

 

Nói về giới tính, có người đă cho Thiên Chúa là nam giới từ sự suy luận là Chúa Giêsu đă gọi Đức Chúa Cha là “cha.”  Đối với Thiên Chúa, Ngài chẳng phải là nam hay nữ, v́ bản thể học thần linh của Thiên Chúa không thể bị thu hẹp vào giới tính của con người.  Chúa Cha và Chúa Giêsu là Một.  Chữ “cha” mà Chúa Giêsu đă dùng để gọi Cha Ngài không có nghĩa là cái thực thể của Thiên Chúa Cha là nam giới theo nghĩa cha con người b́nh thường, nhưng danh từ “Cha” giúp con người hiểu rơ thêm về sự liên hệ mật thiết giữa Thiên Chúa Cha và Thiên Chúa Con.  Với sự hiểu biết ǵới hạn của con người, chẳng ai có thể hiểu thấu rơ hoàn toàn về sự mật thiết giữa Chúa Cha và Chúa Giêsu, mặc dầu Chúa Giêsu đă vận dụng ngôn ngữ loài người để truyền đạt với chính con người.  Giả sử như Chúa Giêsu đă nói một thứ ngôn ngữ thần thánh nào đó, liệu con người ai có thể hiểu được Ngài hay chăng? 

 

Đối Thiên Chúa Cha cũng vậy, Ngài đă dùng ngôn ngữ loài người qua chính Đức Kitô hầu để giúp con người hiểu rơ thêm về danh tánh của Ngài phần nào.  Qua Đức Chúa Con, loài người mới biết đến Chúa Cha.  Nói tóm lại, khi Thiên Chúa đối thoại với con người, Ngài dùng ngôn ngữ của con người, bằng không th́ chẳng một ai có thể hiểu được Thiên Chúa là t́nh yêu.  Chính v́ thế, Chúa Giêsu không chỉ là thông điệp của t́nh yêu, nhưng Ngài c̣n là một sứ giả cũng như là một thông dịch viên của t́nh yêu.  Thiên Chúa nói tiếng con người là một sự kiện có thật, và sự kiện thật đó chỉ nhắm đến một sự thật không thể chối bỏ.  Sự thật đó chính là Đức Giêsu Kitô (Ga 14: 6).  Kết luận, Thiên Chúa là nam hay nữ điều đó không nhất thiết quan trọng, nhưng điều đáng quan trọng để biết Thiên Chúa là sự thật và là t́nh yêu… “v́ Thiên Chúa là t́nh yêu” (1 Ga 4: 8).

 ??

Rev Giuse Nguyễn Tuấn Long, viết khi c̣n là một Đại Chủng Sinh Thánh Gioan TGP/LA