SỐNG THÁNH

PHƯƠNG THẾ THÁNH HÓA BẢN THÂN

    L. M. Minh Vận, CMC

TẬP HAI

THÁNH HÓA KHOA

Thực Hành

THÁNH HÓA KHOA THỰC HÀNH

PHẦN  HAI

BẬC TIẾN SINH

Mục đích chính của Bậc Tiến Sinh là thực tập các nhân đức theo gương Chúa Kitô trên Đường Thánh Thiện, vì Người là mẫu gương tuyệt diệu của Cuộc Sống Thánh Thiện. Nơi Chúa chiếu sáng mọi nhân đức, mọi sự trọn hảo để hướng dẫn và chinh phục chúng ta tiến bước theo Chúa như lời Người đã phán: "Cha là Ánh Sáng trần gian, ai theo Cha sẽ không đi trong tối tăm, nhưng được ánh sáng trường sinh chiếu soi" (Jn 8:12).

Để đạt được mục đích đó, linh hồn trong Bậc Tiến Sinh cần thực tập các nhân đức và các việc làm trong ba chương sau đây:

            I. NGUYỆN NGẮM TÂM TÌNH

            II. CÁC NHÂN ĐỨC LUÂN LÝ

            III. CÁC NHÂN ĐỨC ĐỐI THẦN

Tiên Dẫn

KHÁI NIỆM BẬC TIẾN SINH

I. ĐIỀU KIỆN BẬC TIẾN SINH

Để được kể là đã tới Bậc Tiến Sinh, phải hội đủ ba điều kiện sau đây:

1. Linh hồn thường xuyên sống trong sủng trạng, hầu như không còn phạm tội trọng nữa; vì thế, mới có thể thực thi các nhân đức theo gương Chúa Kitô.

2. Linh hồn lại phải gớm ghét mọi tội nhẹ cố tình, gắng khử trừ các tội năng phạm, thường xuyên sống theo chương trình đời đạo đức.

3. Linh hồn xu hướng về cách nguyện ngắm tâm tình hơn suy lý; ước ao tìm hiểu, yêu mến, noi gương Chúa Giêsu, Mẹ Maria và các Thánh; nỗ lực tập sống kết hợp với Chúa và Mẹ trong tình yêu tha thiết.

II. NHÂN ĐỨC BẬC TIẾN SINH

A. MỤC ĐÍCH: Để nên giống Chúa Giêsu, linh hồn phải đặt Chúa làm trung tâm đời sống, để Chúa điều khiển mọi tư tưởng, cảm tình và sinh hoạt của linh hồn.

* Chúa Là Trung Tâm Tư Tưởng: Để Chúa trở nên trung tâm mọi suy tư, cảm nghĩ, cần phải đọc, nghiên cứu và suy ngắm Sách Tin Mừng. Tinh thần của Tin Mừng phải trở thành lương thực, nên lẽ sống và sinh lực của cuộc đời chúng ta. Như thế, thần lực của Lời Chúa, giáo huấn và gương mẫu thánh thiện của Chúa Kitô mới thấm nhập và đồng hóa nên một với chúng ta.

* Chúa Là Trung Tâm Cảm Tình: Để Chúa trở nên trung tâm mọi cảm tình, đối tượng của trái tim, nên nguồn yêu thương hạnh phúc của đời sống; không những chúng ta phải khước từ mọi tình yêu bất chính, còn phải từ khước tất cả tình yêu chính đáng, để chỉ dành trái tim cho duy một mình Chúa, chỉ yêu mến và làm hài lòng Người. Như thế, không có nghĩa là tình yêu chính đáng không được phép, nhưng phải qui hướng tất cả về Chúa, phải yêu chính Chúa nơi mọi người, mọi vật.

* Chúa Là Trung Tâm Sinh Hoạt: Để Chúa trở nên trung tâm mọi sinh hoạt của đời sống, chúng ta phải đặt Chúa làm mẫu gương cho mọi hành động; cố gắng mô phỏng các việc làm, đức tính và nhân đức của Chúa; liên kết mọi sinh hoạt của chúng ta với mọi sinh hoạt của Chúa, để chỉ vì vinh danh Chúa và chuyên lo làm hài lòng Người.

B. PHƯƠNG THẾ:  Để mô phỏng các nhân đức đời sống thánh thiện của Chúa Giêsu trong đời sống, chúng ta cần dùng các phương thế sau đây:

* Thích Nguyện Ngắm Tâm Tình: Để linh hồn được thuần hóa, thấm nhiễm tâm tình, tinh thần và nhân đức của Chúa.

* Thực Hành Các Luân Đức: Để khử trừ các chướng ngại làm cản trở Đường Thánh Thiện, nhất là tính kiêu căng, lòng ham mê khoái lạc giác quan; như thế, chúng ta mới có thể kết hợp mật thiết với Chúa.

* Thực Hành Các Thần Đức: Để chúng ta được kết hợp mật thiết với Chúa, vì Chúa là đối tượng của các Thần Đức. Tin Kính Chúa vì Người là Đấng Chân Thật; Trông Cậy Chúa vì Người là Hạnh Phúc Vĩnh Cửu; Kính Mến Chúa vì Người là Cha Nhân Ái, Thiện Hảo, Thánh Thiện, Nguồn Yêu Đương của chúng ta.

* Chiến Thắng Satan Kẻ Thù: Dù đã được thanh tẩy và thuần hóa trong Bậc Khởi Sinh; nhưng bao lâu còn sống trên trần gian, Satan vẫn không ngừng tay hoạt động. Do đó, chúng ta vẫn còn phải luôn cẩn phòng, tận lực giao chiến cho tới khi toàn thắng thần dữ trong vinh quang.