LÒNG THƯƠNG XÓT CHÚA

PHỤNG VỤ LỜI CHÚA 2026

 

PVLC hằng tuần hay đặc biệt trước hết được phổ biến cho chung cộng đồng Facebook,

sau đó gửi cùng nội dung trên FB cho riêng 60 groups tin nhắn bao gồm TĐCTT, THĐC, GĐTHĐC, TNF và một số thân hữu liên hệ khác.

 

Mùa Chay

 

Facebook và tin nhắn ngày 4/4/2026

Phục Sinh - Tuần Bát Nhật
Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta “chủ động và tích cực” cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô “Tôi là sự sống lại” (Gioan 11:25), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh, ở những đường kết nối youtube sau đây:
PVLC Chúa Nhật Phục Sinh
Tìm người sống nơi kẻ chết
https://youtu.be/SXmIFslbUUw
Tử Thần diệt vong... Thần Linh sự sống
https://youtube.com/live/h0yHUNIM6rs
Đức Tin: Hành Trình Vượt Qua
https://youtube.com/live/3grnTvFG19M
PVLC Trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh
Thứ Hai Bát Nhật Phục Sinh
https://youtu.be/NwFqgdNDst4
Thứ Ba Bát Nhật Phục Sinh
https://youtu.be/OzJbPZN0VzM
Thứ Tư Bát Nhật Phục Sinh
https://youtu.be/rDDvM5_MXUQ
Thứ Năm Bát Nhật Phục Sinh
https://youtu.be/hbWxrIwPqcY
Thứ Sáu Bát Nhật Phục Sinh
https://youtu.be/NNMjYzqjBL0
Thứ Bảy Bát Nhật Phục Sinh
https://youtu.be/8Jw2f5wRDQs

Chúa Nhật 1 sau CN Phục Sinh - Lễ LTXC
Ngày cuối cùng trong Tuần Bát Nhật PS
Dấu chứng Thương xót
https://youtu.be/zbw7w_bE8aQ
Bình an Thương Xót
ĐTC Phanxicô giảng Lễ LTXC 2011
https://youtu.be/E3gj5BKZoO4
Ấn Tín Thương Xót
https://youtube.com/live/yOGaNWm9B
Sứ điệp Thương xót (TV Show)
https://youtu.be/aUa-Cymklyw
Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, nhất là Tuần Bát Nhật Phục Sinh, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô “Tôi là sự sống lại” (Gioan 11:25), tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.

Hạnh Thánh trong Tuần
Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô “Tôi là sự sống lại” (Gioan 11:25), được tiếp tục tỏ hiện nơi một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, như ở 3 Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:
Thánh Vincentê Ferrier
(5/4 - Chúa Nhật)
https://youtu.be/_8uff8zZbg4
Thánh Gioan Lasan
(7/4 - Thứ Ba)
https://youtu.be/TPt7AXM6sHA
Thánh Stanislaus Giám mục Tử đạo
(11/4 - Thứ Bảy)
https://youtu.be/WB3a9yiruRk
Xin 3 Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần Bát Nhật Phục Sinh này chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ sống phản ảnh Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô “Tôi là sự sống lại” (Gioan 11:25). Amen.
Trân trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

Facebook và tin nhắn ngày 3/4/2026

Chúa Kitô Khổ Nạn và Tử Giá: Phúc Tử Đạo
Kitô hữu chúng ta được kêu gọi nên thánh, vì nhờ Phép rửa chúng ta đã trở thành dưỡng tử của Thiên Chúa toàn thiện. Nên thánh chính là nên trọn lành, ở chỗ sống đức ái trọn hảo "như Cha trên trời là Đấng trọn lành" (Mathêu 5:48). Tuy nhiên, đức ái trọn hảo không thể nào đạt được nếu không có đức tin và đức tin yếu kém. Cả chiên lẫn dê trong dụ ngôn chung thẩm đều "không thấy Chúa đâu", nhưng sở dĩ những kẻ lành dù "không thấy Chúa đâu" vẫn sinh hoa trái đức ái, là vì "đức tin thể hiện qua đức ái" (Galata 5:6).
Về tinh thần thì các vị thánh hiển thánh đều giống nhau ở chỗ Đức ái trọn hảo, nhưng các Thánh Tử Đạo lại là các vị thánh nổi bật về Đức tin trung kiên, bất kỳ ngay trước đó cuộc đời của vị tử đạo có thế nào chăng nữa, chẳng hạn Thánh Hippolytus thành Roma (170–235 AD), vị giáo hoàng giả đầu tiên trong lịch sử của Giáo Hội thời ĐGH Callistus I nhưng đã làm hòa với ngài và cùng tử đạo với ngài, hay 3 Thánh quân nhân Đinh Văn Đạt, Phan Viết Huy và Bùi Đức Thể tử đạo sau khi đã chối bỏ đức tin để thoát chết.
Nếu nhờ Đức ái trọn hảo các vị Hiển Thánh nên đồng hình đồng dạng với Chúa Kitô khi "đạt đến tầm vóc trọn vẹn của Chúa Kitô" (Epheso 4:13) thì các Vị Thánh Tử đạo còn giống Người ở cả thể lý nữa, khi thân xác của các vị phải chịu các cực hình kinh hoàng mà theo tự nhiên sức người không thể nào chịu đựng được, nếu Chúa Kitô khổ nạn và tử giá không sống trong các vị. Bởi thế, các vị Thánh Tử đạo chính là thành phần môn đệ được tham phần vào Cuộc Khổ nạn và Tử Giá của Chúa Kitô Vượt Qua hơn ai hết.
Đó là lý do, vào Ngày Thứ Sáu Tuần Thánh, chúng ta chẳng những chiêm ngắm Chúa Kitô Khổ nạn và Tử giá nơi Phụng vụ chiều Thứ Sáu Tuần Thánh, trong đó có nghi thức hôn Thánh giá, mà còn có thể chiêm ngưỡng Chúa Kitô "không còn hình tượng" (Isaia 52:14) nơi các Thánh Tử Đạo, như các vị Thánh Tử Đạo Việt Nam trong Hoạt cảnh "Thập Giá đẫm máu trên đất Việt" được giới trẻ Thiếu Nhi Fatima Liên đoàn TGP LA trình diễn trong Ngày Thánh Mẫu Carthage Missouri năm 2009, ở 5 màn kết nối sau đây:
1- Linh mục Tử đạo Thánh Emmanuel Nguyễn Văn Triệu
https://youtu.be/28hebzkcCrY
2- Ba Quân nhân Tử đạo Các Thánh Đinh Văn Đạt, Phan Viết Huy và Bùi Đức Thể
https://youtu.be/mztJ01h0Tqk
3- Giám mục Tử đạo Thánh Henares Minh và Thày Giảng Tử đạo Thánh Đỗ Văn Chiểu
https://youtu.be/2xH8p-RZeww
4- Nữ Tử đạo Lê Thị Thành - Bà Thánh Đê
https://youtu.be/UINDpfxoyHg
5- Vũ khúc Tiếng Nhạc Oai Hùng
https://youtu.be/HgppTjgfIaY
Trân trọng
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

 

Facebook và tin nhắn ngày 2/4/2026

CUỘC VƯỢT QUA CỦA CHÚA KITÔ

Hôm nay là Thứ Năm Tuần Thánh mùng 2.4.2026, và chiều hôm nay Giáo Hội bắt đầu chính thức Tam Nhật Vượt Qua với Thánh lễ tưởng niệm Bữa Tiệc ly bao gồm nghi thức rửa chân.
Bởi vậy, để dọn mình xứng đáng long trọng cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua xuất phát từ LTXC vô biên bất tận đối với loài người tạo vật khốn tội lỗi chúng ta, chúng ta cũng bắt đầu tiến vào Tam Nhật Vượt Qua với Hoạt cảnh Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô được TNF Liên đoàn TGP Los Angeles trình diễn ở Ngày Thánh Mẫu Carthage Missouri năm 2007 qua 5 màn sau đây:

1. Hồi sinh Lazaro- Một cớ vấp phạm
https://youtu.be/ht3h9AYnnLE

2. Chúa Kitô trước các thẩm quyền đạo đời
https://youtu.be/tkBXtowMZvA

3. Chúa Kitô đoạn đường Núi Sọ
https://youtu.be/ruE1FYiXR9w

4. Chúa Canvê Tử giá
https://youtu.be/Gl6oQ-mfHok

5. Chúa Kitô Phục Sinh vinh thắng
https://youtu.be/MWGUZGWrRVU

Trân trọng

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh  


Facebook và tin nhắn ngày 1/4/2026

Tam Nhật Vượt Qua: Tiếng gọi Tình Yêu

Tam Nhật Vượt Qua chẳng những là tột đỉnh của Phụng niên mà còn là tột đỉnh của tất cả Mạc khải Thần linh về tình yêu vô cùng nhân hậu của Thiên Chúa được tỏ hiện rằng ngời nơi Chúa Kitô khổ nạn, tử giá và phục sinh.

Bởi thế, để có thể long trọng cử hành một cách xứng đáng Mầu Nhiệm Vượt Qua vô cùng cao cả của Chúa Kitô, Đấng là tất cả Mạc khải Thần linh về LTXC, là "Dung nhan Thương xót - Misericordia vultus" của Cha là Đấng trọn lành và thương xót ở trên trời (xem Mt 5:48 & Lc 6:36), không còn gì bằng lắng nghe, trở về với và đáp ứng Tiếng Gọi Tình Yêu của Người được Người tâm sự qua một số biến cố chính yếu trong Tam Nhật Thánh, cũng là thời điểm bắt đầu Tuần Cửu Nhất Kính LTXC, được Người tỏ cho Chị Josepha, một nữ tu Tây Ban Nha Dòng Thánh Tâm Chúa Giêsu ở Pháp quốc vào Mùa Chay và Tuần Thánh năm 1923 cuối đời của chị, ở những đường kết nối sau đây:

Tiếng gọi Tình yêu

Từ Bữa Tiệc Ly
https://youtu.be/g17l9PcS2ZM

Từ Vườn Cây Dầu
https://youtu.be/5iCv1ud0oYk

Từ Dinh Cai Pha
https://youtu.be/dasSMK7SgOk

Từ Dinh Philatô
https://youtu.be/6nHetQr32ug

Từ Canvê Núi Sọ
https://youtu.be/qlGKix34atI

Đa tạ,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh 

Facebook và tin nhắn ngày 31/3/2026

Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô
 
Chúng ta cùng với Giáo Hội đang ở trong Tuần Thánh để cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô trong Tam Nhật Vượt Qua là thời điểm tột đỉnh của phụng niên và là nền tảng đức tin Kitô giáo của chúng ta.
 
Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô đã chẳng những được tái diễn trong Phụng vụ của Tam Nhật Vượt Qua mà còn được diễn đạt qua phim ảnh nữa, như cuốn phim nổi tiếng The Passion of The Christ của đạo diễn Mel Gibson năm 2004.
 
Để đáp ứng lời kêu gọi của Mẹ Maria vào lần hiện ra cuối cùng ở Fatima ngày 13/10/1917: "Đừng xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi", Liên đoàn Thiếu Nhi Fatima TGP Los Angeles đã trình diễn Hoạt cảnh Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô ở Ngày Thánh Mẫu năm 2007.
 
Đối với những ai chủ trương và thực hiện Hoạt cảnh này qua các em giới trẻ Thiếu Nhi Fatima đã không thể nào phủ nhận được rằng nếu Chúa không làm phép lạ TNF không thể nào thành công một cách lạ lùng như vậy ở một môi trường bất khả thi là Lễ Đài.
 
1- Trong suốt 1 tiếng rưỡi đồng hồ màn Hoạt Cảnh cứ phải diễn xuất liên tục không hề hạ màn thay cảnh (có màn đâu mà hạ);
2- Trong khi đó các diễn viên phải diễn xuất theo đúng thời lượng được ghi âm trước, bằng không sẽ bị nhỡ hết;
3- Mà các diễn viên không đủ giờ và người để Tổng dượt vào đêm hôm trước tại hiện trường lễ đài;
4- Khi tổng dượt lại bị gẫy cái thang được sử dụng để leo lên hạ xác Chúa xuống khỏi thập tự giá;
5- Có một vai bị bỏ bất ngờ không có diễn viên, nhưng một diễn viên khác tự động nhanh trí nhào vô thay thế liền;
6- Có màn hoạt cảnh không đủ người để tổng dượt đành phải đánh liều cứ diễn như thường mà lại xuôi may;
7- Các vật liệu và đồ hóa trang được mang theo trên xe tour bus từ California gần 30 tiếng đồng hồ sang trình diễn mà vẫn thiếu, phải mua sắm thêm ở Carthage để tạo thêm cho đủ;
8- Cây Thánh giá dựng cao ở trên Lễ Đài bằng xi măng không có lỗ chôn vô cùng nguy hiểm cho cả 3 diễn viên bị đóng đanh, cho cả những diễn viên tháo xác xuống rất ư là hồi hộp.
 
Giờ đây, với tất cả lòng tri ân cảm tạ LTXC và Thánh Mẫu Fatima cho giới trẻ TNF và với giới trẻ TNF, xin mời quý vị theo dõi lại Hoạt cảnh Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô trong Tuần Thánh 2026 đầy ý nghĩa Vượt Qua này nhé, ở cái link sau đây:
 
Trân trọng
TNF Đaminh Maria cao tấn tĩnh
 
Biệt chú: Nếu quý vị không mở được cái link ở Facebook thì xin copy cái link rồi paste nó vào Google search sẽ mở và xem được.

 



Facebook và tin nhắn ngày 28/3/2026

Chúa Nhật Thương Khó và Tuần Thánh xin được trân trọng gửi đến quý AC thân mến,

Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta "chủ động và tích cực" cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô "Tôi tự bỏ mạng sống của mình rồi lấy nó lại" (Gioan 10:18), vì "Tôi là sự sống lại và là sự sống" (Gioan 11:25), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần Thánh, ở những đường kết nối video youtube sau đây:

Chúa Nhật Thương Khó

Sao Ngài lại bỏ rơi Tôi?
https://youtu.be/GWd-EPI4uoo

Thánh giá: Vinh quang Vương đế
https://youtube.com/live/2NzZ39AZ5XE

Thứ Hai Tuần Thánh
https://youtu.be/03WBTY4FPZE

Thứ Ba Tuần Thánh
https://youtu.be/jqjoZKhZHXY

Thứ Tư Tuần Thánh
https://youtu.be/ytFrL0q2Y5E

Thứ Năm Tuần Thánh
https://youtu.be/-sfxcW0zEI0

Thứ Sáu Tuần Thánh
https://youtu.be/oqVQRTMPiHc

Thứ Bảy Tuần Thánh
https://youtu.be/av3L3kU73N8

Mầu nhiệm Vượt qua - Đêm vọng Phục sinh
https://youtu.be/iiWgKVNM87M (TV Show)

Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, nhất là Tuần Thánh và Tam Nhật Vượt Qua là tột đỉnh của Phụng niên, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô "Tôi tự bỏ mạng sống của mình rồi lấy nó lại" (Gioan 10:18), vì "Tôi là sự sống lại và là sự sống" (Gioan 11:25), tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.

Đa tạ,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh 





Facebook và tin nhắn ngày 26/3/2026

Quý AC TĐCTT rất thân thương của em trong LTXC vô biên,

TÌNH CA ĐỜI TẬN HIẾN

Trong biến cố Truyền Tin Lời Nhập Thể, được Giáo Hội long trọng cử hành hôm qua, 25/3/2026, chính vì Vị Trinh nữ Đầy Ơn phúc Maria đã thực sự và sâu xa thấm thía cảm nghiệm được tất cả "Tình Chúa trong đời" của mình, mà Người đã kính cẩn và long trọng xin thưa cùng Vị Tổng thần Gabiên Thiên sứ rằng: "Này tôi là nữ tỳ của Chúa. Xin hãy thực hiện nơi tôi những gì Ngài truyền" (Luca 1:38).

Trong nỗ lực phản ảnh một phần nào nhỏ mọn tâm tình hoàn toàn tin tưởng Tận Hiến cho LTXC của Người nữ "có phúc vì đã tin" (Luca 1:45) đáng kính đáng mến này, Vị Trinh Mẫu là gương phúc cho cả đời sống tu trì lẫn hôn nhân nơi đoàn con cái của Mẹ đang vượt qua hành trình đức tin hiện nay trên trần gian, đó là những lời ca điệu nhạc tiếng hát của 14 sáng tác Tình Ca Đời Tận Hiến nhân dịp kỷ niệm 45 năm thực hiện và phát hành sau đây:

1- Cõi phúc giây oan
https://youtu.be/Wx-q1IGTg8w

2- Dù con có được
https://youtu.be/V4FGMzoUFdk

3- Giã biệt trần gian
https://youtu.be/_gUDmFCf7m0

4- Ngoài Chúa ra
https://youtu.be/aIq_NqR0YGI

5- Tôi phải lên đường
https://youtu.be/d6LrLEpUq9g

6- Vâng con xin theo Ngài
https://youtu.be/U7kj37NzCTw

7- Theo Chúa mà thôi
https://youtu.be/ZrvDis5EDNY

8- Chúa là tất cả
https://youtu.be/rpiIcNtRA7k

9- Con đường chúng ta đi
https://youtu.be/Lc9OCsKpUjw

10- Họ là những người
https://youtu.be/_YLLAgfqxcc

11- Tấm bánh không men
https://youtu.be/4SfSeDFIdUM

12- Để tán dương cảm tạ
https://youtu.be/Yf4sP-tdThc

13- Hiện thân từ ái
https://youtu.be/MZ4GvsxZv4s

14- Vùng đứng lên
https://youtu.be/1mi4sf3KtmE

Trân Trọng
Em tĩnh 



Facebook và tin nhắn ngày 25/3/2026

"Tình Chúa Trong Đời"

Quý AC rất thân thương của em trong LTXC vô biên,

Hôm nay là Lễ trọng Đức Trinh Nữ Maria Thụ Thai Ngôi Lời Nhập Thể 25/3/2026, qua lời chào của Tổng thần Gabiên, "Thiên Chúa ở cùng trinh nữ" (Lc 1:28), và bởi "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể" (Gioan 1:14) thực sự trong chính cung dạ trinh nguyên về cả thể lý hèm mọn của mình nữa, chắc chắc Mẹ Maria, hơn ai hết và hơn bao giờ hết, cảm thấy ngất ngây trước "Tình Chúa Trong Đời" của mình.

Với tâm tình Magnificat Mẹ đã dâng lời chúc tụng cảm tạ ngợi khen LTXC thế nào, một tiếng hát cũng chân thành dâng lên LTXC 12 bài Thánh Ca chọn lọc sau đây:

1- Tung hô Chúa Trời
https://youtu.be/ihUuPKdrT5A

2- Hạt giống Tình yêu
https://youtu.be/XywHgIp03_0

3- Chính Chúa chọn con
https://youtu.be/tGj6PqrENI8

4- Dấu ấn tình yêu
https://youtu.be/Aj_IfLm-_88

5- Lòng thương xót Chúa
https://youtu.be/wRE5pFZKJ5A

6- Lặng
https://youtu.be/3KPbJrqYmYE

7- Đại dương Thương xót
https://youtu.be/94A0_qbyuCQ

8- Hạnh phúc đời con
https://youtu.be/L1lcatLL_qk

9- Chúa xót thương
https://youtu.be/z2z434e5Crc

10- Tín thác vào LTXC
https://youtu.be/Cz3v5vVffxo

11- Tình khúc
https://youtu.be/RTnywA6IwOY

12- Tâm tình hiến dâng
https://youtu.be/c_vSzb-o8ts

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh 



---------- Forwarded message ---------
From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Sat, Mar 21, 2026 at 10:03 PM
Subject: PVLC Tuần V Mùa Chay: Vượt qua sự chết mà vào sự sống
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Nếu Hành trình Đức tin của Kitô hữu chúng ta chẳng qua chỉ là một Hành trình "vượt qua sự chết mà vào sự sống" (Gioan 5:24) thì có lẽ trong phụng niên 3 Chúa Nhật áp cuối của Mùa Chay trước Tuần Thánh là CN 3, CN 4 và CN 5, nhất là trong chu kỳ Phụng vụ Năm A, Giáo Hội muốn Kitô hữu chúng ta Về Nguồn với cuộc Hành trình Đức tin từ sự chết vào sự sống này, qua 3 bài Phúc Âm của 3 CN liên quan đến Bí tích Thánh tẩy Tái sinh mà Kitô hữu chúng ta đã lãnh nhận hay anh chị em dự tòng sẽ lãnh nhận vào Thánh Lễ Đêm Vọng Phục Sinh.

Thật vậy, thứ tự của 3 bài Phúc Âm theo Thánh Gioan được Giáo Hội cố ý chọn đọc cho 3 CN 3, 4 và 5 Mùa Chay này liên quan đến 3 nhân vật sống động hơn là các nhân vật trong dụ ngôn: trước hết là người phụ nữ Samaritanô ngoại lai sống với 6 người đàn ông không phải là chồng của mình, một đời sống tiêu biểu cho khuynh hướng xác thịt (phản lại với Thần linh), khuynh hướng đa thần, khuynh hướng ngoại tình của dân Do Thái sùng bái các thứ tà thần của dân ngoại và như dân ngoại, nên dân Chúa cũng mang tính chất ngoại lai như người phụ nữ Samaritano; sau nữa là người mù bẩm sinh, một trường hợp tiếp ngay sau trường hợp của người phụ nữ Samaritanô ngoại lai theo khuynh hướng đa thần, như ám chỉ con người lầm lạc sống đa thần (hơn là vô thần vào lúc con người càng văn minh nhân bản như ngày nay) là vì họ bị mù bẩm sinh, bị mù từ nguyên tội và bởi nguyên tội; sau hết là Lazarô là một tử thi đã chết và được chôn táng trong mồ 4 ngày đến xông mùi thối rữa, tiêu biểu cho tình trạng con người tạo vật chẳng những đã bị chết vì nguyên tội mà còn xông mùi hôi thối bởi tư tội của họ nữa, một tình trạng có thể nói "con người yêu tối tăm hơn ánh sáng" (Gioan 3:19).

Nếu Chúa Kitô "là Đường, là Sự thật và là Sự sống" (Gioan 16:4), thì Người "là Đường" ngay nẻo chính cho người phụ nữ Samaritanô ngoại lai theo khuynh hướng đa thần quay trở về, bằng chính Lời của Người, Lời có tác dụng thanh tẩy như nước (xem Gioan 15:3: "Các con được nên thanh sạch nhờ lời Thày nói với các con"). Sau nữa vì Chúa Kitô "là Sự thật", như "ánh sáng thật chiếu soi mọi người đã đến trong thế gian" (Gioan 1:9) nên Người đã xuất hiện để phục quang cho chung loài người bị mù bẩm sinh từ nguyên tội và bởi nguyên tội, như Người đã thực hiện cho một con người cụ thể và thực sự bị mù từ lúc mới sinh. Sau hết, vì Chúa Kitô "là sự sống lại và là sự sống" (Gioan 11:25) bằng cuộc Vượt Qua của Người mà Người đã chẳng những chiến thắng tội lỗi và sự chết của con người cũng như nơi con người, mà còn thông ban cho con người "sự sống và là sự sống viên mãn" (Gioan 10:10), như Người đã hồi sinh cho tử thi Lazarô đã được mai táng 4 ngày đến xông mùi tử khí.

Bí tích Thánh tẩy Tái sinh Kitô hữu chúng ta đã được lãnh nhận, cũng là Bí tích anh chị em dự tòng hằng năm sẽ được lãnh nhận trong Đêm Vọng Phục Sinh để được thông phần vào cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô như chúng ta, cũng bao gồm các biểu tượng bí tích liên quan đến nước, ánh sáng và sự sống: Trước hết là nước thánh tẩy khi vị ban phép rửa tội vừa đổ Nước vừa đọc Lời mô thể tha tội, để con người (nhất là những ai đã có trí khôn) lãnh nhận Phép rửa bấy giờ được khỏi nguyên tội cùng với tư tội của họ, để rồi sau đó họ được xức dầu Thánh Linh để họ được tái sinh vào Sự sống Thần linh của Thiên Chúa, trở thành thành phần dưỡng tử của Ngài trong Chúa Kitô và với Chúa Kitô, và sau hết họ được mặc áo trắng con người mới là Đức Kitô, Đấng sống trong họ, cùng với cây nến sáng trong tay, ám chỉ họ đã trở thành "con cái ánh sáng" (1Thes.5:5), nên họ cũng phải "là ánh sáng thế gian" (Mt. 5:14) phản chiếu Chúa Kitô "là ánh sáng thế gian" (Gioan 8:12), con người mới của họ.

Với ý thức đức tin trên đây liên quan đến mạc khải Thánh Kinh và Phụng vụ của Giáo Hội, chúng ta cùng nhau cử hành PVLC Tuần V Mùa Chay ở đường kết nối sau đây: PVLC Tuần V Mùa Chay

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh



From: Dinh Mac <macpdinh@yahoo.com>
Date: Sun, Mar 22, 2026 at 4:43 PM
Subject: Re: PVLC Tuần V Mùa Chay: Vượt qua sự chết mà vào sự sống
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>



PVLC và Các Thánh Tuần IV Mùa Chay (15-21/3/2026)
Phụng vụ Lời Chúa Tuần IV Mùa Chay xin kinh gửi đến quý AC,

Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta “chủ động và tích cực” cử hành Mầu Nhiệm “Tôi tự bỏ mạng sống của mình rồi lấy nó lại” (Gioan 10:18), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần IV Mùa Chay, ở những đường kết nối video youtube sau đây:

Chúa Nhật

Ánh sáng Chân lý - Mù lòa Bẩm sinh
https://youtu.be/pIelEUvzKuw

Mùa lòa Bẩm sinh - Chứng nhân Chân lý
https://youtube.com/live/wb52lsYXQnM

Thứ Hai
https://youtu.be/gV9E8F3gzBQ

Thứ Ba
https://youtu.be/c7QhczkwHhE

Thứ Tư
https://youtu.be/-AWW0s9WR2s

Thứ Năm
https://youtu.be/x7O9yVJ5ZKw

Thứ Sáu
https://youtu.be/hx2WWn7Q7A0

Thứ Bảy
https://youtu.be/6xjBTSB1yzo

Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, bao gồm cảTuần IV Mùa Chay, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm “Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi rối lấy nó lại”(Gioan 10:18) tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.

Trân trọng

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh 
Hạnh Thánh trong Tuần IV Mùa Chay

Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm "Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi rồi lấy nó lại" (Gioan 10:18), được tiếp tục tỏ hiện nơi một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, như ở nơi  Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần IV Mùa Chay này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:

Thánh Patrick - 17/3
https://youtu.be/IQ3kUxLvYAc

Thánh Cyrilô Jerusalem - 18/3
https://youtu.be/mhr8K25yP98

Thánh Giuse - 19/3
https://youtu.be/DzIuJnG7AMA

Phu quân Đức Maria
https://youtu.be/wfIeHWvupqk

Xin Các Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần IV Mùa Chay này chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ sống phản ảnh Mầu Nhiệm "Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi rồi lấy nó lại" (Gioan 10:18). Amen.

Trân trọng
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh 








From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Sat, Mar 7, 2026 at 7:47 AM
Subject: PVLC Tuần III Mùa Chay 8-14/3/2026: "Nước" - Thánh Linh canh tân bộ mặt trái đất
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>

Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,

Theo tiến trình phụng vụ của Mùa Chay, với chủ đề "Tôi tự ý bỏ mạng sống của mình đi để rồi lấy nó lại" (Gioan 10:18), thì sau 2 Chúa Nhật đầu, Chúa Nhật thứ 1 và thứ 2 liên quan đến chính Mầu Nhiệm và Biến Cố Vượt Qua của Chúa Kitô, một Chúa Kitô từ khổ nạn và tử giá ("Tôi tự bỏ mạng sống của mình") đến phục sinh vinh hiển ("để rồi lấy nó lại"). Chúa Kitô khổ nạn và tử giá được hướng về và ám chỉ nơi Phúc Âm Chúa Nhật 1 Mùa Chay về sự kiện Người chay tịnh 40 đêm ngày trong hoang địa và chịu ma quỉ cám dỗ. Chúa Kitô phục sinh cũng được hướng về và ám chỉ nơi Phúc Âm Chúa Nhật 2 Mùa Chay về sự kiện Người biến hình trên núi cao trước mặt 3 môn đệ thân tín của Người.

Thế rồi, sau 2 Chúa Nhật đầu Mùa Chay hướng về và ám chỉ Cuộc Vượt Qua của Chúa Kitô, Giáo Hội tiếp tục với 3 Chúa Nhật sau đó của Mùa Chay, Chúa Nhật thứ 3, thứ 4 và thứ 5 (trước Chúa Nhật Lễ Lá mở màn Tuần Thương Khó và Tam Nhật Vượt Qua), với những bài Phúc Âm chất chứa ý nghĩa con người được hoan hưởng và tham phần vào Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô, đặc biệt là với thành phần anh chị em dự tòng đang dọn mình để lãnh nhận Phép Rửa Thánh tẩy Tái sinh. Và đó là lý do, chu kỳ phụng vụ Năm A, thay vì đọc Phúc Âm theo Thánh Mathêu lại đọc Phúc Âm theo Thánh Gioan, và cho dù là chu kỳ phụng vụ Năm B hay C cũng có thể đọc 3 bài Phúc Âm theo Thánh Gioan như ở Năm A này nếu có dự tòng sửa soạn được tái sinh vào Đêm Vọng Phục Sinh.

Bộ 3 Phúc Âm Thánh Gioan được Giáo Hội có ý chọn đọc cho 3 Chúa Nhật 3-4-5 Mùa Chay để giúp cho cả thành phần Kitô hữu cử hành Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô cũng như thành phần dự tòng sửa soạn tham phần vào Mầu Nhiệm Vượt Qua của Chúa Kitô bằng việc tái sinh nơi Bí tích Thánh tẩy, theo thứ tự thì Bài Phúc Âm Chúa Nhật 3 liên quan đến "Nước" - Ở biến cố người phụ nữ ngoại lai tội lỗi được Chúa Kitô "là Đường" dẫn về đường ngay nẻo chính bằng chính thứ "Nước" Thần linh của Người; Bài Phúc Âm Chúa Nhật 4 liên quan đến "Ánh Sáng" - Qua phép lạ người mù từ lúc mới sinh được Chúa Kitô là "sự thật" phục quang cho;  Bài Phúc Âm Chúa Nhật 5 liên quan đến "Sự Sống" - Nơi phép lạ tử thi Lazarô chết đã 4 ngày được Chúa Kitô "là sự sống" hồi sinh bước ra khỏi mồ chết chóc.

Riêng bài Phúc Âm cho Chúa Nhật thứ 3 Mùa Chay Năm A liên quan đến Nước, một thứ Nước được Chúa Kitô ban cho người phụ nữ ngoại lai tội lỗi ở một khu làng Samaria để Thánh tẩy và Tái sinh chị, một con người sống với 6 người đàn ông không phải là chồng của mình nên bị mặc cảm với dân làng, hoàn toàn muốn tránh mặt dân làng, chỉ dám ra kín nước âm thầm một mình vào ban trưa nắng nóng, nhưng chị không ngờ lại được gặp một Đấng cố ý gặp riêng 1 mình chị vào chính lúc chị ra kín nước, đồng thời cũng là lúc các môn đệ của Người cần phải vào làng kiếm ăn, Đấng là người Do Thái mà chị cho rằng chẳng liên hệ gì đến chung dân làng và riêng cá nhân Samaria ngoại lai của chị, nhưng lại là vị đã thấu suốt tâm hồn và đời tư của chị, để rồi Người đã biến chị thành một tông đồ loan truyền Người cho dân làng của chị!

Nếu nhờ thứ "Nước" Thần linh đã canh tân biến đổi và tái sinh người phụ nữ Samaria ngoại lai tội lỗi này và qua chị lôi kéo được cả dân làng của chị ra gặp gỡ Người và nhận biết Người thì Kitô hữu chúng ta, thành phần đã được Thánh tẩy Tái sinh bởi Nước Thần linh cũng cần phải trở thành tác nhân để Thánh Thần Chúa có thể nhờ đó "canh tân bộ mặt trái đất" (Thánh Vịnh 104:30) ngày nay đang bị biến dạng, đến trở thành dị dạng và quái dạng hơn bao giờ hết trong chính thời đại con người văn minh vật chất và nhân bản nhân quyền. Với ý thức đức tin theo chiều hướng phụng vụ Mùa Chay như thế, chúng ta cùng nhau cử hành Phụng vụ Lời Chúa Tuần III Mùa Chay

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh


From: Dinh Mac <macpdinh@yahoo.com>
Date: Sat, Mar 7, 2026 at 4:13 PM
Subject: Re: PVLC Tuần III Mùa Chay 8-14/3/2026: "Nước" - Thánh Linh canh tân bộ mặt trái đất
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>






PVLC và Các Thánh Tuần II Mùa Chay (1-7/3/2026)

Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta "chủ động và tích cực" cử hành Mầu Nhiệm "Tôi tự bỏ mạng sống của mình rồi lấy nó lại" (Gioan 10:18), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần I Mùa Chay, ở những đường kết nối video youtube sau đây:
 
Phụng Vụ Lời Chúa
Chúa Nhật
 
Sống Mầu nhiệm Vượt qua
 
Dấu Chỉ Thời Đại – TV Show phần 1
 
Dấu Chỉ Thời Đại – TV Show phần 2
 
Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, bao gồm cả Tuần II Mùa Chay, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm "Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi rối lấy nó lại" (Gioan 10:18) tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.
 
Hạnh Thánh trong Tuần
 
Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm "Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi rồi lấy nó lại" (Gioan 10:18), được tiếp tục tỏ hiện nơi một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, như ở nơi Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần II Mùa Chay này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:
 
Thánh Perpetua và Fecilita Tử đạo
(7/3 - Thứ Bảy)
 
Xin Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần II Mùa Chay này chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ sống phản ảnh Mầu Nhiệm "Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi rồi lấy nó lại" (Gioan 10:18). Amen.
 
Trân trọng,
 
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh




HÁI LỘC MÙA CHAY

Chắc quý vị thấy lạ khi đọc thấy đầu đề của email này là "Hái Lộc Mùa Chay". Bởi vì theo phong tục và văn hóa Á Đông nói chung và VN nói riêng, một vùng đất trên thế giới cùng nhau mừng ngày đầu năm âm lịch, có tục lệ Hái Lộc Đầu Năm để lấy hên. Các Cộng đoàn và Giáo xứ Công giáo cũng đã hội nhập văn hóa hái lộc này bằng cách chọn hái một bao trong nhiều bao thư có hình thức lì xì chứa đựng 1 câu Thánh Kinh được treo trên cây mai mùa xuân, thường là một câu Phúc Âm, để xem Chúa muốn chúng ta sống ra sao trong năm mới theo Lộc Lời Chúa chúng ta bất ngờ hái được.

Thường Mùa Chay của Kitô hữu Công giáo hay trùng vào thời điểm Tết, ngày đầu của tân niên, một thời điểm mừng Tết kéo dài 10 ngày được gọi là "mùng", từ mùng 1 đến hết mùng 10 Tết. Mùng 1 Tết năm 2026 này rơi vào ngày Thứ Ba 17/2, ngay trước Thứ Tư Lễ Tro 18.2. Mùa Chay là mùa ăn năn thống hối và liên quan đến chay tịnh. Tuy nhiên, theo Phúc Âm được Giáo Hội soạn dọn cho Thứ Tư Lễ Tro thì bộ 3 tác hành tu đức sống Mùa Chay đó là bố thí, cầu nguyện và chay tịnh. Mà "bố thí" được kể đến đầu tiên, như hoa trái của cầu nguyện (với Chúa) và chay tịnh (bản thân), liên quan đến đức bác ái (xem Mathêu 6:1-18). Thật vậy, nếu chúng ta chay tịnh khổ chế nghiêm ngặt và chuyên chăm cầu nguyện mà không sống bác ái yêu thương thì kể như không vậy (xem 1Corintô 13:1-4). 

Và chính việc chay tịnh cũng chất chứa đức ái và nhắm đến đức ái, như Bài Đọc 1 cho Thứ Sáu sau Thứ Tư Lễ Tro nhắc nhở nơi Tiên tri Isaia (58:1-9) như sau: "Gục đầu như bông sậy, mặc áo thô, nằm trên tro có phải đó là ăn chay, là ngày làm hài lòng Chúa không? Nào ăn chay như Ta mong muốn không phải như thế này sao, là huỷ bỏ xiềng xích bất công, tháo gỡ ách nặng, trả tự do cho kẻ bị áp bức, dẹp bỏ mọi gánh nặng; hãy chia cơm bánh cho kẻ đói, tiếp rước những kẻ phiêu bạt không nhà; nếu ngươi gặp một người trần truồng, hãy cho họ áo mặc, ngươi đừng khinh bỉ người cùng xác thịt như mình." 

Bởi thế, đối với gia đình này thì Hái Lộc Mùa Chay trong những ngày đầu năm âm lịch này chính là đi làm một việc bác ái cụ thể nào đó. Hôm mùng 3 Tết, Thứ Năm 19/2/2026, gia đình này, cho dù đang có tang 3 hôm trước, từ hôm Thứ Hai 16/2, ngày 30 Tết, cũng đã xuống Orange County để Hái Lộc Mùa Chay, ở chỗ, đến thăm một "mẫu huynh" được gia đình coi như thân nhân và hằng năm vẫn đến Tết ông như người nhà. Nhưng năm nay ông không còn nhận ra gia đình thân quen vẫn viếng thăm ông hằng năm nữa, sau khi ông bị té ngã ở tư gia từ sau Giáng Sinh 2025 và đã trải qua một thời gian hôn mê bởi thương tích ở đầu bị chảy máu trên óc. Gia đình này đã đến thăm ông lần nữa là lần thứ 3: lần thứ nhất vào ngày 1/1/2026, lần vào vào mùng 3/1/2026 Thứ Bảy Đầu Tháng. Cả 3 lần ông đều ngơ ngác và càng còm cõi thật là thảm thương.

Gia đình này đến thăm vị "mẫu huynh" bệnh nhân đây để Hái Lộc Mùa Chay, hay nói cách khác để Hái Lộc Ân Sủng của LTXC cho gia đình mình, cho việc tông đồ giáo dân của mình, cũng như cho người thân vừa mới qua đời. Vị "mẫu huynh" này đã từng gặp người thân vừa quá cố của gia đình này vào năm 1988 ở Pomona, vị thân phụ và nhạc phụ của gia đình vừa ra đi trước ở tuổi 94,  Vị "mẫu huynh" này, cũng đã ở vào tuổi 90, chắc chẳng còn bao lâu nữa sẽ đi sau, nhưng ngay hiện tại  Vị "mẫu huynh" này đang sống như đã chết về tâm linh, không còn biết gì nữa, dù mắt vẫn mở, không hôn mê. Và đang chết một cách lẻ loi cô độc một mình, vì vợ con đã chết trên biển trước khi lên trại tỵ nạn ở Thái Lan, chỉ còn người em trai già yếu đã từng bảo trợ ông sang Mỹ từ Trại Tỵ nạn Thái lan vào đầu thập niên 1980. 

Chúng con xin dâng lên LTXC Lộc Mùa Chay 2026 chúng con hái được là chính  Vị "mẫu huynh"  Trần Văn Quản thảm thương và đáng thương này của chúng con, một con người sống đức tin hơn ai hết, đã từng là mẫu sống đạo cho chúng con, trong việc vui lòng chấp nhận thân phận tật nguyền đơn côi nghèo khổ của mình, mà vẫn dành dụm tiền bạc được xã hội trợ cấp chẳng bao nhiêu mỗi tháng để thường xuyên làm việc bác ái qua HĐGMVN. Xin LTXC biến thân xác tro bụi liệt giường như đang nằm trên thập tự giá của Vị "mẫu huynh" của chúng con như không được ai biết tới và cũng chẳng còn biết tới ai đến thăm mình này trở thành Dấu Thánh Phục Sinh của Chúa Kitô Vượt Qua cho phần rỗi của các linh hồn cần đến LTXC hơn bao giờ hết và hơn ai hết hiện nay, mà chúng con là "quorum primus" (1Tim 1:15) trước hết và trên hết.

Xin LTXC là Niềm vui Vượt Qua của từng tâm hồn tin tưởng vào LTXC ở mọi nơi, trong mọi lúc và hết mọi sự của quý vị nhé.

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh


MÙA CHAY SA MẠC - SA MẠC MÙA CHAY

Mùa chay nào cũng thế, Bài Phúc Âm cho Thứ Tư Lễ tro bao giờ cũng là bài về bộ 3 tác hành tu đức Mùa Chay là bố thí, cầu nguyện và chay tịnh (xem Mathêu 6:1-6, 16-18), và cho Chúa Nhật Thứ 1 Mùa Chay bao giờ cũng là bài về sự kiện Chúa Giêsu chay tịnh trong sa mạc hay hoang địa, cũng như cho Chúa Nhật Thứ 2 Mùa Chay bao giờ cũng là sự kiện Chúa Giêsu Biến hình Trên núi. 
Về vị trí sa mạc hay hoang địa, nơi được Chúa Giêsu cố ý chọn, hay đúng hơn nơi Người được Thánh Thần mang vào sau khi Người lãnh nhận Phép rửa thống hối của Tiền hô Gioan Tẩy giả ở Sông Jordan (xem Luca 4:1-2), nơi Người đã chay tịnh 40 ngày rồi sau đó bị ma quỷ cám dỗ, chắc chắn phải có một ý nghĩa sâu xa nào đó liên quan đến Mạc khải Thần linh, Mạc khải Thánh kinh. 

Thật thế, Mạc khải Thánh kinh còn cho thấy Vị tiền hô Gioan Tẩy Giả cũng sống âm thầm khổ hạnh trong sa mạc trước khi trở thành tiếng kêu trong sa mạc để công khai xuất thân dọn đường cho Đấng cao trọng đến sau ngài. Dân Do Thái cũng phải vượt qua sa mạc 40 năm nhờ đó họ mới có thể từ mảnh đất nô lệ Ai Cập tràn đầy khổ ải để vào hoan hưởng Đất Hứa chảy sữa tự do và mật tin tưởng. Người Nữ trong Sách Khải Huyền cũng thế, để khỏi bị nhận chìm bởi giòng nước gian manh dối trá phun ra từ miệng Con Khủng long, Bà đã được ban cho đôi cánh đại bàng để bay vào nơi của Bà trong sa mạc, nơi xa khỏi con rắn (Khải Huyền 12:13-14) ranh ma quỉ quyệt đã từng lừa dối nữ nguyên tổ Evà. 

Vậy sa mạc đây, theo Mạc khải Thánh kinh, ám chỉ thực tại gì và có ý nghĩa ra sao, nếu không phải ám chỉ đức tin, một thần đức có tính cách khô cằn mang sắc thái chết chóc, hoàn toàn không hợp với bản tính tự nhiên thích những gì là thoải mái dễ chịu của con người. Tuy nhiên, theo tín lý và tu đức, chỉ có đức tin mới cứu độ con người mà thôi, một đức tin trổi vượt trên bản tính tự nhiên và đối nghịch với xác thịt, nhờ đó con người mới có thể gặp gỡ "Thiên Chúa là Thần linh... trong tinh thần và chân lý" (Gioan 4:24).

Mạc khải Thánh kinh đã cho thấy đúng là như thế, ở chỗ, Thiên Chúa đã tỏ mình ra trong sa mạc cho dân Do Thái khi ban cho họ lề luật qua Mose ở Núi Sinai, nơi cũng được chính Ngài sử dụng để chứng thực Ngài đã tỏ mình ra cho Mose và tuyển chọn nhân vật này để cứu dân Do Thái khỏi Ai Cập (Xuất Hành 3:1-12). Tiền hô Gioan Tẩy giả cũng được Thiên Chúa tỏ mình ra trong sa mạc để sai ông đi làm chứng cho Đấng cao trọng đến sau: "Tôi đã không biết Người. Nhưng chính Đấng sai tôi đi làm phép rửa trong nước đã bảo tôi: 'Ngươi thấy Thần Khí xuống và ngự trên ai, thì người đó chính là Đấng làm phép rửa trong Thánh Thần.' Tôi đã thấy, nên xin chứng thực rằng Người là Đấng Thiên Chúa tuyển chọn." (Gioan 1:33-34). 

Thế rồi nếu Người Đàn Bà trong Sách Khải Huyền ở cuối đoạn 12 trên đây là chính Đức Maria "đầy ơn phúc" (Luca 1:28), thì nơi Bà ở trong sa mạc xa hẳn con rắn gian manh xảo quyệt thì sa mạc đây còn là gì khác ngoài đức tin có phúc của Bà (xem Luca 1:45), ở chỗ nhờ "đức tin tuần phục" (Roma 1:5) của mình mà Bà "đã được ơn nghĩa với Thiên Chúa" (Luca 1:30), đã được "Thiên Chúa ở cùng Bà" (Luca 1:28), đến độ Ngài không phải chỉ ở trong linh hồn Vô nhiễm Nguyên tội của Bà ngay từ khi Bà mới được hoài thai trong lòng thai mẫu, mà còn, qua "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể" (Gioan 1:14) là chính bản thân Thần linh của Ngài, ở với thân xác thấp hèn tạo vật của Bà, nơi cung dạ trinh nguyên của Bà.

Chính vì sa mạc có một ý nghĩa Mạc khải Thánh kinh sâu xa liên quan đến mối liên hệ bất khả thiếu với Thiên Chúa như thế, nơi Thiên Chúa tỏ mình ra và cũng là nơi linh hồn gặp được Ngài, cho dù họ đã từng làm điếm với các tà thần và ngẫu tượng không phải là Vị Thiên Chúa chân thật duy nhất như Ngài, Đấng vẫn thủy chung theo đuổi họ cho đến cùng để tỏ tình tuyệt đối của Ngài với họ (xem Hosea 2:7-9, 12, 15-16): 

"Mẹ chúng quả thật đã làm điếm, 
kẻ mang thai chúng đã thất tiết rồi,
vì nó đã nói: "Tôi đi theo các tình nhân của tôi,
chính họ cho tôi bánh và nước,
cho len, cho vải, cho dầu ăn, cho thức uống."

Bởi thế, này Ta sẽ lấy gai góc chặn đường nó lại,
sẽ dựng một bức tường để nó không thấy được lối đi.

Nó sẽ chạy theo các tình nhân của nó mà không gặp,
sẽ tìm kiếm chúng mà chẳng thấy.
Bấy giờ nó mới nói: "Tôi phải trở về
với người chồng đầu tiên cuả tôi,
vì hồi ấy tôi sướng hơn bây giờ."...

Giờ đây, trước mặt các tình nhân của nó,
Ta sẽ phơi bày ra cái đáng hổ thẹn của nó,
và không ai giựt được nó khỏi tay Ta....

Ta sẽ trừng phạt nó vì những ngày của Ba-an,
những ngày nó đốt hương thờ kính chúng,
những ngày nó đeo nhẫn, đeo kiềng
chạy theo đám tình nhân của nó,
còn Ta thì nó nỡ bỏ quên - sấm ngôn của ĐỨC CHÚA.

Bởi thế, này Ta sẽ quyến rũ nó,
đưa nó vào sa mạc, để cùng nó thổ lộ tâm tình."

Mùa Chay Sa mạc hay Sa mạc Mùa Chay là thời điểm LTXC tìm kiếm con chiên lạc là mỗi con người tội nhân bất toàn và bất trung của chúng ta để dẫn chúng ta vào sa mạc đức tin mà tỏ mình ra cho chúng ta, nhờ đó chúng ta tin tưởng vào Ngài hơn. Với ý thức về sa mạc là nơi Hội ngộ Thần linh giữa LTXC và tội nhân chúng ta, xin mời quý vị theo dõi 3 bài chia sẻ trực tuyến ở những đường kết nối sau đây:

Tội tràn lan phúc ngập lụt
https://youtu.be/w8DgSP4QwYk 

Miền Đất Hứa hoang địa 
https://youtube.com/live/5bDS7uRyaCE

Hoang địa hiển linh 
 
https://youtube.com/live/Aci0ZkGryU0

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh





PVLC và Các Thánh Tuần I Mùa Chay (22-28/2/2026)

Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta “chủ động và tích cực” cử hành Mầu Nhiệm “Tôi tự ý bỏ sự sống của mình đi để rồi lấy nó lại” (Gioan 10:18), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần 1 Mùa Chay, ở những đường kết nối video youtube sau đây:

PVLC Trong Tuần
 

Chúa Nhật
https://youtu.be/w8DgSP4QwYk

Miền Đất Hứa hoang địa
https://youtube.com/live/5bDS7uRyaCE 

Hoang địa hiển linh 
https://youtube.com/live/Aci0ZkGryU0

Thứ Hai
https://youtu.be/QYz_3RnK7gg

Thứ Ba
https://youtu.be/wpOnMtak6C0

Thứ Tư
https://youtu.be/HQOgaplDnig

Thứ Năm
https://youtu.be/FJhKuFG03DI

Thứ Sáu
https://youtu.be/pejqw4NtbQA

Thứ Bảy
https://youtu.be/xOo0FRNTmks

Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, bao gồm cả Tuần 1 Mùa Chay, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm “Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi để rồi lấy nó lại” (Gioan 10:18) tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.
 
Hạnh Thánh trong Tuần

Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm "Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi để rồi lấy nó lại" (Gioan 10:18), được tiếp tục tỏ hiện nơi một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, như ở nơi 3 Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần I Mùa Chay này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:

Lễ Ngai Tòa Thánh Phêrô
22/2 - Thứ Năm
https://youtu.be/kIHI6Qqncp0

Thánh Polycarpo Giám mục Tử Đạo
23/2 - Thứ Hai
https://youtu.be/yPlvOx7jkzo

Thánh Gregory Narek
27/2 - Thứ Sáu
https://youtu.be/GqXkKMoy-fY

Xin 3 Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần VI Thường niên và 4 Ngày đầu Mùa Chay này chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ sống phản ảnh Mầu Nhiệm “Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi” (Gioan 10:18). Amen.

Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

Mùa Thường Niên sau Mùa Giáng Sinh


PVLC Tuần VI Thường niên và Mở Đầu Mùa Chay
 
Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta "chủ động và tích cực" cử hành Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần 6 Thường Niên, ở những đường kết nối video youtube sau đây:
 
Phụng Vụ Lời Chúa
 
Chúa Nhật
 
Không hủy bỏ nhưng kiện toàn
 
Thứ Hai
 
Thứ Ba
 
Mấy ngày đầu Mùa Chay
 
Thứ Tư Lễ Tro
 
ĐTC Phanxicô - Bài Giảng về Lễ Tro
 
Thứ Năm sau Lễ Tro
 
Thứ Sáu sau Lễ Tro
 
Thứ Bảy sau Lễ Tro
 
Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, bao gồm cả 4 Ngày đầu Mùa Chay, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm "Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi" (Gioan 10:18) tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.
 
Trân trọng
 
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh


Hạnh Thánh và Lễ Đầu Năm trong Tuần VI Thường niên và Mở đầu Mùa Chay 
 
Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm "Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi" (Gioan 10:18), được tiếp tục tỏ hiện nơi một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, như ở nơi 2 Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần VI Thường niên và 4 Ngày đầu Mùa Chay này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:
 
Bảy Thánh Lập Dòng Đức Mẹ
17/2 - Thứ Ba
 
Thánh Phêrô Đamianô
21/2 - Thứ Bảy
 
Xin 2 Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần VI Thường niên và 4 Ngày đầu Mùa Chay này chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ sống phản ảnh Mầu Nhiệm "Tôi tự ý bỏ mạng sống của Tôi" (Gioan 10:18). Amen.
 
Đầu Năm Âm Lịch Trong Tuần
 
Lễ Tết Đầu Năm
(17/2  Mùng 1 Tết - Thứ Ba)
 
Phụng vụ Đầu năm: Phúc Lộc Thọ / Tin Cậy Mến
 
Chỉ có LTXC mới làm nên Ngày Xuân Ngày Tết
 
Maria - Mùa Xuân Muôn Thuở
 
Xin "Thiên Chúa là tình yêu" (1Gioan 4:8,16), phản ảnh trung thực nơi Mùa Xuân Muôn Thuợ Maria, luôn là Mùa Xuân Ân Sủng, Mùa Xuân Yêu Thương và Mùa Xuân Viên Mãn cho những tâm hồn cân đến LTXC hơn và những Thừa sai Chứng nhân Thương xót.
 
Đa tạ
 
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh



PVLC Tuần 5 Mùa Thường Niên
(8-14/2/2026)
 
Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta "chủ động và tích cực" cử hành Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần 5 Thường Niên, ở những đường kết nối video youtube sau đây:
 
PVLC Trong Tuần

Chúa Nhật
 
Muối đất bùng lên Ánh sáng thế gian

Thứ Hai

Thứ Ba

Thứ Tư
 
Thứ Năm
 
Thứ Sáu
 
Thứ Bảy
 
Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, bao gồm cả Tuần 5 Thường Niên, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14) tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.
 
Trân trọng
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh


Hạnh Thánh trong Tuần V Thường niên (8-14/2/2026)
 
Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14), được tiếp tục tỏ hiện nơi một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, như ở nơi các Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần 5 Thường Niên này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:
 
Thánh Gieronimo Giuliano và Thánh Josephine Bakhita
8/2 - Chúa Nhật
 
Thánh Scholastica
10/2 - Thứ Ba
 
Lễ Đức Mẹ Lộ Đức
11/2 - Thứ Tư
 
Thánh Cyrilo và Thánh Methodiô
14/2 - Thứ Bảy
 
Xin các Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần 5 Thường Niên chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ sống phản ảnh Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14). Amen.
 
Đa tạ
 

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

Phụng Vụ Lời Chúa Tuần IV Thường Niên Năm A
 
Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta "chủ động và tích cực" cử hành Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần 4 Thường Niên, ở những đường kết nối video youtube sau đây:

Chúa Nhật
 
"Người lên núi... Các môn đệ đến gần Người"

Thứ Hai
 
Thứ Bảy
 
Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, bao gồm cả Tuần 4 Thường Niên, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14) tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.
 
Trân trọng
Đaminh Maria cao tấn tĩnh
 
 
Hạnh Thánh trong Tuần IV Thường Niên 
 
Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14), được tiếp tục tỏ hiện nơi một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, như ở nơi các Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần 4 Thường Niên này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:
 
Lễ Đức Mẹ Dâng Con
2/2 - Thứ Hai
 
Lễ Thánh Ansgariô Giám mục (801-865) và Thánh Blasiô Giám mục Tử đạo năm 316
3/2 - Thứ Ba
 
Thánh Agata Đồng trinh Tử đạo năm 251
5/2 - Thứ Năm
 
Thánh Phaolô Miki và Các Bạn Tử đạo ở Nhật năm 1597
6/2 - Thứ Sáu
 
Xin các Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần 4 Thường Niên chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ sống phản ảnh Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14). Amen.
 
Trân trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh



"Người mở tâm trí cho các vị" (Lc 24:45)


Ngày Chúa Nhật Lời Chúa - Sunday of the Word of God
là sự kiện được ĐTC Phanxicô thiết lập từ ngày 30/9/2019, Lễ Thánh Jeronimo, Lễ Vị Thánh Giáo phụ về Thánh kinh, bằng Tông thư "Aperuit illis - Người mở tâm trí cho họ hiểu Lời Kinh Thánh", để con cái của Giáo Hội tập trung vào việc cử hành, học hỏi và phổ biến Lời Chúa. Và Ngày Chúa Nhật được ngài chọn là Ngày Chúa Nhật Lời Chúa đó là ngày Chúa Nhật thứ 3 Mùa Thường Niên - Tại sao?
 
Thật ra chính ĐTC Phanxicô không cho biết chính xác lý do tại sao ngài chọn Chúa Nhật Thứ 3 Thường niên, chứ không phải bất kỳ một Chúa Nhật nào khác trong phụng niên, như chính Chúa Giêsu cũng không cho Nữ tu Thụ khải Faustina biết lý do tại sao Người chọn Chúa Nhật 1 sau Chúa Nhật Lễ Phục Sinh, chứ không phải bất cứ Chúa Nhật nào khác, để trở thành Lễ LTXC. Do đó, chúng ta có thể suy diễn tùy nghi miễn là hợp tình hợp lý là đủ.
 
Theo em, sở dĩ Chúa Giêsu chọn Chúa Nhật 1 sau Chúa Nhật Lễ Phục Sinh là vì trong bài Phúc Âm của Chúa Nhật thứ 1 Phục Sinh chất chứa những chi tiết mật thiết liên quan đến tấm Ảnh LTXC, một tấm ảnh có 2 phần: Phần thứ 1 là phần Mạc Khải về LTXC nơi Chúa Kitô Phục Sinh (mặc áo trắng) nhưng vẫn còn 5 Dấu Thánh khổ nạn và tử giá, nhất là Dấu Thánh xuất phát từ cạnh sườn của Người, nơi xuất phát 2 luồng ánh sáng tiêu biểu cho "máu và nước chảy ra" (Gioan 19:34) như từ mạch nguồn của LTXC, và phần thứ 2 là phần về con người tin vào LTXC, ở nơi câu được ghi cuối bức ảnh: "Giêsu ơi, con tín nơi Chúa", một câu như lập lại lời của Tông đồ Toma sau khi ngài được Chúa Kitô Phục Sinh tỏ cho thấy 5 Dấu Thánh của Người thì đã tuyên xưng đức tin: "Lạy Chúa tôi, lạy Thiên Chúa tôi" (Gioan 20:28).
 
Chúa Nhật Lời Chúa cũng thế, cũng căn cứ vào các bài Phúc Âm được Giáo Hội chọn đọc cho ngày Chúa Nhật này. Thật vậy, trong ngày Chúa Nhật Lời Chúa này, toàn bộ 3 Phúc Âm nhất lãm cho cả 3 chu kỳ phụng vụ A-B-C đều nói đến Lời Rao giảng tiên khởi của Chúa Kitô: Năm A - "Hãy ăn năn hối cải vì Nước Trời đã gần đến"; Năm B - "Thời giờ đã mãn và nước Thiên Chúa đã gần đến; anh em hãy ăn năn sám hối và tin vào Phúc Âm"; Năm C - "Hôm nay ứng nghiệm đoạn Kinh Thánh mà tai các ngươi vừa nghe". Trong cả 3 Lời Rao giảng Tiên khởi này của Chúa Kitô Thiên sai đều chất chứa 2 yếu tố bất khả thiếu và bất khả phân ly, đó là yếu tố Mạc Khải Thần linh ở nơi "Nước Trời" hay "Nước Thiên Chúa" hoặc "Kinh Thánh", và yếu tố đáp ứng của con người ở chỗ "tin vào Phúc Âm" bằng cách lắng "nghe" với lòng "sám hối".
 
Vì Chúa Kitô là tất cả Mạc Khải Thần Linh của Thiên Chúa và về Thiên Chúa: "Tôi và Cha Tôi là một" (Gioan 10:30) - "Ai thấy Thày là thấy Cha" (Gioan 14:6). Tất cả Mạc Khải Thần Linh đã được toàn bộ Thánh Kinh Cựu Ước và Tân Ước ghi nhận và đã trở thành Mạc Khải Thánh Kinh. Do đó, muốn chiêm ngưỡng và cử hành Mầu Nhiệm Chúa Kitô, cần phải trở về với nguồn Mạc Khải Thánh Kinh là Lời Chúa. Vì toàn bộ phụng niên là một tiến trình phụng vụ cử hành Mầu Nhiệm Chúa Kitô mà Mạc Khải Thánh Kinh đã được Giáo Hội cẩn thận chọn lựa sao cho thích hợp với từng Mầu Nhiệm của Chúa Kitô ở nơi từng mùa phụng vụ trong toàn bộ phụng niên: Mầu Nhiệm Nhập Thể Giáng Sinh ở Mùa Vọng, Giáng Sinh và Thường Niên sau Giáng Sinh; Mầu Nhiệm Vượt Qua ở Mùa Chay, Phục Sinh và Thường Niên sau Phục Sinh.
 
Bởi thế, muốn nắm bắt được ý nghĩa của các bài Phúc Âm được Giáo Hội chọn đọc cho từng mùa phụng vụ, chúng ta cần phải lưu ý tới mầu Nhiệm Chúa Kitô làm nên chính mùa phụng vụ chúng ta đang cử hành. Chẳng hạn ở Mùa Vọng, Mùa Giáng Sinh và Mùa Thường Niên sau Mùa Giáng Sinh chúng ta cử hành Mầu Nhiệm Nhập Thể Giáng Sinh của Chúa Giêsu Kitô, chúng ta có thể thấy được tất cả sự thật về Mầu Nhiệm Nhập Thể Giáng Sinh này ở nơi câu Phúc Âm của Thánh Gioan 1:14 sau đây: "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể (Tuần bát nhât trước Lễ Chúa Giáng Sinh) và ở giữa chúng ta (Tuần Bát Nhật Giáng Sinh), chúng ta đã được thấy vinh hiển của Người (Tuần lễ Hiển linh), vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Mùa Thường niên sau Mùa Giáng Sinh).

Còn ở Mùa Chay, Mùa Phục Sinh và Mùa Thường Niên sau Mùa Phục Sinh chúng ta cùng với Giáo Hội cử hành Mầu Nhiệm Chúa Kitô Vượt Qua từ Khổ Nạn Tử Giá đến Phục Sinh chúng ta có thể thấy được tảt cả sự thật về Mầu Nhiệm Chúa Kitô Vượt Qua từ Khổ Nạn Tử Giá đến Phục Sinh ở 3 Lời Chúa trong Phúc Âm Thánh Gioan 10:18 cho Mùa Chay, Thánh Gioan 11:25 cho Mùa Phục Sinh và Tông Vụ 1:8 cho Mùa Thường Niên sau Mùa Phục Sinh. Lời Chúa trong Phúc Âm Thánh Gioan: "Tôi tự bỏ mạng sống của mình đi để rồi lấy nó lại"; Lời Chúa trong Phúc Âm Thánh Gioan: "Ta là sự sống lại (Tuần Bát Nhật Phục Sinh) và là sự sống (Mùa Phục Sinh)"; Lời Chúa trong Tông Vụ: "Các con sẽ nhận được quyền lực Thánh Linh khi Ngài ngự xuống trên các con (Hiện Xuống, Ba Ngôi, Thánh Thể và Thánh Tâm) và các con sẽ trở thành chứng nhân cho thày cho tới tận cùng trái đất" (Mùa Thường niên sau Mùa Phục Sinh)".
 
Để tiếp tục truyền thống kể từ khi Ngày Chúa Nhật Lời Chúa này bắt đầu được cử hành trong Giáo Hội từ năm 2020, xin mời quý AC theo dõi bài chia sẻ trực tuyến ở đường kết nối sau đây:
 
Xin Chúa Kitô là tất cả mạc khải thần linh của Thiên Chúa biến đổi đức tin tuân phục của chúng con thành đức ái trọn hảo để chúng con được hoan hưởng niềm vui thương xót của Chúa và với Chúa, như Mẹ Maria vậy. Amen
 
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

PVLC Tuần 3 Thường Niên (25-31/1/2026)

Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta "chủ động và tích cực" cử hành Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần 3 Thường Niên, ở những đường kết nối video youtube sau đây:

Chúa Nhật
 
Ánh sáng thật chiếu soi mọi người đã đến trong thế gian" (Gioan 1:9)
 
Chúa Nhật 3 Mùa Thường Niên cũng là Ngày Chúa Nhật Lời Chúa trong năm
 
Cách thức Suy niệm Phụng vụ Lời Chúa
https://youtube.com/live/cTIBd5xVPso
 
Giải mã Ý nghĩa Phụng Vụ Lời Chúa
https://youtube.com/live/4zaA3szDecs

Thứ Hai
 
Thứ Bảy
https://youtu.be/qQq14-Tip5E

Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, bao gồm cả Tuần 3 Thường Niên, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14) tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.

Trân trọng,
 
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

PVLC trong Tuần 2 Thường niên 18-24/1/2026

Từ Burundi Phi Châu gần 10 giờ đêm Thứ Bẩy ngày 27.1.2026, xin kính chào Quý AC thân thương trong LTXC vô biên kèm theo đường kết nối PVLC Tuần 2 Thường niên Chu kỳ Năm cho Chúa Nhật và Năm chẵn cho ngày thường sau đây:

 
Trân trọng và đa tạ

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

Hạnh Thánh trong Tuần 2 Thường niên 18-24/1/2026
 
Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14), được tiếp tục tỏ hiện nơi một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, như ở nơi 4 Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần 2 Thường Niên này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:

Thánh Fabianô, Giáo hoàng Tử đạo và Sebastian Tử đạo
20/1 - Thứ Ba

Thánh Agnès Đồng trinh Tử đạo
21/1 - Thứ Tư

Thánh Vinh Sơn Phó tế Tử đạo
23/1 - Thứ Sáu

Thánh Phanxicô Salêsiô
24/1 - Thứ Bảy

Xin các Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần 2 Thường Niên chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ sống phản ảnh Mầu Nhiệm "Vinh hiển của Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14). Amen.

Trân trọng và đa tạ
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

Mùa Thường Niên - Tuần I (11-17/1/2026)

 
Nếu Mầu Nhiệm Chúa Kitô được Giáo Hội cử hành trong Mùa Vọng nói chung, nhất là Tuần Bát Nhật trước Lễ Chúa Giáng Sinh, là "Lời đã hóa thành nhục thể", trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh là "Và ở giữa chúng ta" và trong Tuần Lễ Hiển Linh là "chúng tôi đã được thấy vinh hiển của Người", thì trong Mùa Thường Niên sau Mùa Giáng Sinh là "Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14)
 
Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta "chủ động và tích cực" cử hành Mầu Nhiệm "Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần 1 Thường Niên, ở những đường kết nối video youtube sau đây:
 
Phụng Vụ Lời Chúa
 
Chúa Nhật - Ngày 11/1
Phép rửa thừa sai:
https://youtube.com/live/DnXTq4JPYeU
 
Phép rửa thiên sai:
https://youtube.com/live/L1Az_JF2uXQ
 
Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa
https://youtu.be/WTc8eZeoVn0
 
Thứ Hai
https://youtu.be/eTCgX_bG8NM
 
Thứ Ba
https://youtu.be/2qDAcd-4Qlc
 
Thứ Tư
https://youtu.be/efVUV-rCDrU
 
Thứ Năm
https://youtu.be/1ltgWR9wsdM
 
Thứ Sáu
https://youtu.be/EdOck3IHkmo
 
Thứ Bảy
https://youtu.be/3mrYW2CtC9g
 
Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, bao gồm cả Tuần 1 Thường Niên, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm "Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14) tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.
Hạnh Thánh trong Tuần
 
Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm "Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14), được tiếp tục tỏ hiện nơi một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội, như ở nơi 2 Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần 1 Thường Niên này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:
 
Thánh Hilariô
13/1 - Thứ Ba
https://youtu.be/66hI0XXlpLA
 
Thánh Antôn Viện phụ
17/1 - Thứ Bảy
https://youtu.be/ImB02Fc7QOk
 
Xin các Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần 1 Thường Niên chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ sống phản ảnh Mầu Nhiệm "Người Con duy nhất đến từ Cha, đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14). Amen.
 
Trân trọng và đa tạ

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

Mùa Giáng Sinh

 

Hiển Linh là một Mầu Nhiệm hơn là một Biến cố được cử hành vào ngày 6/1 hàng năm

 
Thật vậy, Hiển Linh được Giáo Hội cử hành hằng năm chính thức vào ngày mùng 6/1 như hôm nay của năm 2026 đây, là một Mầu Nhiệm, như Thánh Phaolô Tông đồ Dân Ngoại đã tuyên bố trong Bài Đọc 1:
 
"Tôi đã được thấu hiểu mầu nhiệm mà con cái loài người các thế hệ khác không được biết, nhưng nay đã mạc khải cho các thánh Tông đồ của Người, và cho các vị Tiên tri, nhờ Thánh Thần".
 
Mầu nhiệm Hiển Linh này ở chỗ nào, cũng được Vị Tông Đồ Dân Ngoại, từng là anh chàng Saulê bách hại Kitô hữu ngay từ ban đầu, xác nhận như thế này:
 
"Và nhờ Tin Mừng, các dân ngoại được nên đồng thừa tự, đồng một thân thể và đồng thông phần với lời hứa của Người trong Chúa Giêsu Kitô."
 
Thật vậy, nếu Mầu Nhiệm Hiển Linh là Mầu nhiệm Thiên Chúa tỏ mình ra cho Dân Ngoại, thương dân ngoại, thì lại càng không thể hiểu nổi và chấp nhận bởi dân Do Thái, thành phần vẫn ghê tởm, khinh bỉ và xa tránh Dân Ngoại.
 
Mầu Nhiệm Hiển Linh liên quan đến Chúa Kitô nên đã được Giáo Hội long trọng cử hành trong Mùa Giáng Sinh và là tột đỉnh của Mùa Giáng Sinh, tuy nhiên trong bài Phúc Âm được Giáo Hội chọn đọc cho Lễ Hiển Linh có ít là 2 vấn đề cần được tìm hiểu sau đây: "Từ Phương đông" và "ở Phương đông" (1), và Tại sao Ngôi sao biến mất ở Giêrusalem? (2) 

1- “Từ Phương đông” và “ở Phương đông”??

1.1- Phúc Âm Thánh Mathêu cho cho chúng ta biết “có mấy nhà chiêm tinh từ phương Đông đến Giê-ru-sa-lem” và “chúng tôi đã thấy vì sao của Người xuất hiện ở phương Đông”;

1.2- Theo địa dư thì Nước Do Thái ở cực tây Á Châu, sát với Địa Trung Hải, nên 3 vị “từ phương Đông” là từ 3 nước Iraq, Iran và A Phú Hãn, còn 3 nước ở Trung Đông gần nước Do Thái nữa là Lebanon nhưng ở phía bắc, Syria Tây Bắc và Jordan Tân Nam;

1.3- Họ thấy ngôi sao của Người “ở phương đông”, nghĩa là, theo địa dư, từ 3 nước này, ngôi sao hiện lên ở phía Đông Á, phía Việt Nam chúng ta, vậy thì chẳng lẽ “vua dân Do Thái mới sinh” được sinh ra ở gần VN sao, nhưng tại sao họ lại đến Belam ngược chiều như vậy?

1.4- Ở đây Phúc Âm chỉ nói qua miệng của họ là họ thấy “Ngôi sao của Người ở phương Đông” thôi, vì đó là nơi thực tế cho thấy mặt trời mọc, mà Chúa Kitô thực sự là Mặt Trời Công Chính, là “ánh sáng thật chiếu soi mọi người đã đến trong thế gian” (Gioan 1:9);

1.5- Dù thấy "Ngôi sao của Người ở phương Đông" nhưng mỗi vị, khi thấy nó vào thời gian từ địa phương của mình, tùy theo khoảng cách xa hay gần với Jerusalem, để nhờ đó họ có thể tới Jerusalem cùng một lúc, khi họ theo ngôi sao này dẫn đi về phía tây, phía mặt trời lặn, ám chỉ phía dân ngoại "đang ngồi trong tăm tối và bóng tử thần" (Luca 1:79), tối tăm như Đêm Thánh Vô Cùng của Vị Thiên Chúa Giáng Sinh;

1.6- Đúng thế, vị trí “Ngôi sao của Người” được 3 vị thấy là “ở phương Đông”, nhưng không phải vì thế các vị cứ hướng đông mà đi, trái lại, các vị cứ theo “Ngôi sao của Người” dẫn đường chỉ lối cho tới thành Giêrusalem thì biến mất, khiến các vị không còn biết đi đâu nữa.


2- Tại sao Ngôi sao biến mất ở Giêrusalem???

2.1- Giêrusalem là Giáo đô của Do Thái giáo, nơi Thiên Chúa ngự giữa dân của Ngài và tỏ mình ra cho dân của Ngài, bởi thế, để biết Ngài ở đâu? Tức con người muốn biết Ngài là ai và như thế nào, họ cần phải được Ngài tỏ mình ta qua Mạc khải Thánh kinh;

2.2- Với trí khôn hạn hẹp và lương tri phản ảnh chân thiện mỹ ở nơi bản thân mình, con người chỉ có thể nhận biết Thiên Chúa hiện hữu thôi, chứ không thể nào tự biết được Ngài là ai, muốn gì và ra sao, trừ phi và cho tới khi được Ngài tỏ mình ra cho;

2.3- Bởi thế, trong trường hợp của 3 vị đến “từ phương Đông”, nếu chỉ căn cứ vào kiến thức thiên văn hơn người của các vị cùng với lòng khao khát và thiện chí tìm kiếm chân thiện mỹ của họ, họ vẫn không thể gặp được Ngài;

2.4- Đó là lý do chỉ sau khi họ được Mạc khải Thánh kinh tỏ cho biết “vua dân Do Thái mới sinh” “ở Bêlem xứ Giuđêa” họ mới có thể đến đúng nơi Ngài ở và gặp được Ngài, nên sau khi ra khỏi thành Giêrusalem, họ lại được thấy “Ngôi sao của Người”;

2.5- Như thế, “ngôi sao của Người” từ quê hương của họ đến Giêrusalem là biểu hiệu cho kiến thức và thành tâm thiện chí kiếm tìm chân thiện mỹ của họ, và từ Giêrusalem tới Bêlem biểu hiệu cho mạc khải Thánh kinh;

2.6- Ba vị đến “từ phương Đông” đại diện cho dân ngoại này, dù trí thức, uy quyền và phú quý, cũng vẫn nhận biết “vua Do Thái mới sinh” bằng cử chỉ sụp lạy Người và dâng Người món quà quí nhất của mình, dù bấy giờ Người chỉ là một Con Trẻ yếu hèn đang ở trong vòng tay ẵm bế của Mẹ Người, nơi một ngôi “nhà” thường hèn ở vùng quê Belem, trong khi đó, các nhà trí thông biết Kinh Thánh của Dân Do Thái đã chỉ cho 3 vị này biết chính xác vị trí sinh ra của “vua Do Thái mới sinh” lại không tin để đến bái thờ Người… thậm chí cho tới ngày nay!

Trước Mầu Nhiệm Hiển Linh siêu vời liên quan đến LTXC: "Chúa thương ai thì thương" (Roma 9:15) vô cùng sâu nhiệm, chúng ta cùng nhau tùy nghi chiêm ngưỡng ở những đường kết nối sau đây:
 
 
ĐTC Phanxicô: Huấn từ Truyền tin Lễ Hiển Linh
https://youtu.be/HfzdnGqpE3c
 
Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể... một Hài vương Do Thái:
https://youtube.com/live/rDQmVjXQjHs
 
"Ơn Cứu độ xuất phát từ dân Do Thái" (Gioan 4:24)
https://youtube.com/live/uTdgoIUhAp4
 
Lễ Ba Vua
https://youtu.be/Lp16SO7zhJI
 
Tam vị Vương gia Đạo sĩ
https://youtu.be/fxggGPX2jHA
 
Lễ Hiển Linh
https://youtu.be/q0RJyOUKnNo
 

Trân trọng và đa tạ
 
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

 

 

Tuần trước và sau Lễ Hiển Linh: 2-10/1/2026

Nếu sau Đại Lễ Phục sinh còn 2 Lễ liên quan đến Mầu nhiệm Phục Sinh và biến cố Phục Sinh đó là Lễ Chúa Giêsu Thăng Thiên và Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống thì sau Đại Lễ Giáng Sinh cũng có 2 Lễ liên quan đến Mầu Nhiệm Nhập thể và Biến cố Giáng Sinh như vậy, đó là Lễ Hiển Linh cũng gọi là Lễ Ba Vua và Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa.

Nếu Lễ Hiển Linh được Giáo Hội cử hành cho thấy "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể" (Gioan 1:14), mặc lấy bản tính chung của loài người, để cứu chuộc cả loài người như Đấng Cứu Thế của toàn thể nhân loại, thì Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa được Giáo Hội cử hành sau Lễ Hiển Linh cũng cho thấy Người là Đấng Thiên Sai của Thiên Chúa, Đấng mang giòng máu và hình hài dung nhan của một người thuộc dân tộc Do Thái.

Nếu "hài nhi được bọc trong khăn nằm trong máng có" (Luca 2:12) "tên là Giêsu" (Mathêu 1:25; Luca 1:31) "sinh ra trong thành Đavít" (Luca 2:11) ấy không phải là Đấng Thiên Sai của Dân Do Thái thì Người không phải là Đấng Cứu Thế của chung nhân loại như Người đã tỏ mình ra cho "ba chiêm tinh / đạo sĩ đến từ phương đông" (Mathêu 2:1), những vị chúng ta thường gọi là Ba Vua.

Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta "chủ động và tích cực" cử hành Mầu Nhiệm "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể và ở giữa chúng ta" (Gioan 1:14), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần trước và sau Lễ Hiển Linh, ở những đường kết nối video youtube sau đây:

Phụng Vụ Lời Chúa

Trước Lễ Hiển

Ngày 2/1 - Thứ Sáu
https://youtu.be/8I4JXboqWS0

Ngày 3/1 - Thứ Bảy
https://youtu.be/qQs6_AnfIAM

Lễ Hiển Linh - Ngày 4/1

Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể... một Hài vương Do Thái:
https://youtube.com/live/rDQmVjXQjHs

"Ơn Cứu độ xuất phát từ dân Do Thái" (Gioan 4:24)
https://youtube.com/live/uTdgoIUhAp4

Lễ Ba Vua
https://youtu.be/Lp16SO7zhJI

Tam vị Vương gia Đạo sĩ
https://youtu.be/fxggGPX2jHA

Lễ Hiển Linh
https://youtu.be/q0RJyOUKnNo

ĐTC Phanxicô - Huấn từ Truyền tin Lễ Hiển Linh
https://youtu.be/HfzdnGqpE3c

Sau Lễ Hiển Linh

Ngày 5/1 Thứ Hai
https://youtu.be/_4x2La5lECo

Ngày 6/1 Thứ Ba
https://youtu.be/3npDmG0KdU0

Ngày 7/1 Thứ Tư
https://youtu.be/RTAdyM56X78

Ngày 8/1 Thứ Năm
https://youtu.be/YS4MJeqFnm4

Ngày 9/1 Thứ Sáu
https://youtu.be/J2DvtI-qRsw

Ngày 10/1 Thứ Bảy
https://youtu.be/JPbVySkY7C8

Xin Mầu Nhiệm Chúa Kitô, được tỏ hiện nơi Phụng vụ Lời Chúa và được Giáo Hội cử hành suốt phụng niên, cả Chúa Nhật lẫn các ngày trong tuần, bao gồm cả Tuần trước và sau Lễ Hiển Linh, càng ngày càng hiển linh trong cuộc Hành trình Đức tin trần thế của Kitô hữu môn đệ chúng con, để Mầu Nhiệm Emmanuel của Lòng Thương Xót Chúa tiếp tục sinh hoa trái đức ái trọn hảo trong cuộc đời Sống Thánh Chứng Nhân của chúng con.

Hạnh Thánh trong Tuần

Trong Mầu nhiệm Các Thánh cùng Thông công của Giáo Hội là Nhiệm thể Chúa Kitô, chúng ta hân hoan và trân trọng cử hành Mầu Nhiệm của Đấng "đã tự trở nên nghèo khó để nhờ cái nghèo khó của Người..." mà một số tâm hồn trong giòng lịch sử của Giáo Hội đã "trở nên giầu có" (2Corinto 8:9), như ở nơi các Vị Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần trước và sau Lễ Hiển Linh này, và được trình thuật lại bằng những đường kết nối video youtube sau đây:

Thánh Basilio & Gregorio Ngày 2/1 Thứ Sáu
https://youtu.be/jS_6KGQqu_0

Thánh Gioan Neumann Ngày 5/1 Thứ Hai
https://youtu.be/ibpXOEmPIZo

Thánh Raymond Penafort Ngày 7/1 Thứ Tư
https://youtu.be/5Yr0IkwqmtY

Xin các Thánh được Giáo Hội kính nhớ trong Tuần trước và sau Lễ Hiển Linh chuyển cầu cho chúng con cũng được như các Ngài, ở chỗ biết khôn ngoan "tậu thửa ruộng" có "kho tàng được chôn giấu" (Mathêu 13:44) là chính "Lời đã hóa thành nhục thể ... đầy ân sủng và chân lý" (Gioan 1:14). Amen.

Đa tạ

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh




Maria Mùa Xuân Muôn Thuở

Lễ Mẹ Thiên Chúa trước Công Đồng Vatican II được Giáo Hội cử hành vào ngày 11.10, ngày được Giáo Hội dùng để khai mạc Công Đồng chung thứ 21 này của Giáo Hội vào năm 1962. Tuy nhiên, sau Công Đồng và theo chiều hướng canh tân Phụng vụ, Lễ Mẹ Thiên Chúa được Giáo Hội cử hành vào ngày 1.1, ngày đầu tiên cho một tân niên, cũng là Ngày Hòa Bình Thế Giới.

Ngày Lễ Mẹ Thiên Chúa, Mẹ của "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể" (Gioan 1:14), nhưng "Ngôi Lời đã có từ nguyên thủy" nên cũng ngay "từ ban đầu" (Gioan 1:1), trong Thượng Trí của Thiên Chúa, đã có Người Mẹ Thiên Chúa vô cùng diễm phúc này. Trong Ngôi Lời và với Ngôi Lời Mẹ Maria đã có trước thời gian nên Lễ Mẹ Thiên Chúa phải được cử hành vào Ngày Đầu tân niên thì quá là hợp tình hợp

Mà ngay "từ ban đầu" con người còn đang ở trong tình trạng công chính nguyên thủy, chưa biết đến tội lỗi là gì, "trần truồng mà không biết xấu hổ" (STK 2:25), tức là ngay "từ ban đầu" con người đang được hoan hưởng an vui thái bình hạnh phúc, như sống trong một mùa xuân muôn thuở, nên ngày Lễ Mẹ Thiên Chúa đầu năm cũng là Ngày Thế Giới Hòa Bình thật là ý nghĩa hơn bao giờ hết.

Với ý thức về Phụng vụ như thế, và với niềm vui Emmanuel, Vị Thiên Chúa tự hữu, hiện hữu và hằng hữu vô cùng cao cả đã dựng nên loài người để làm con của loài người tạo vật hầu nhờ đó Ngài đã biến con người tạo vật bất toàn vô cùng yếu hèn và tội lỗi trở thành con Thiên Chúa vô cùng diễm phúc (xem Galata 4:4), xin mời quý AC theo dõi bài chia sẻ trực tuyến về "Maria Mùa Xuân Muôn Thuở ở đường kết nối sau đây:

https://youtube.com/live/rq_Lzmm8-4c

Đa tạ
Happy New Year Western Calendar 2026 to all and each of YOU. Magnificat - Alleluia

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh 



Quý AC rất thân thương,

Lễ Thánh Gia 28/12/2025


Trong Tuần Bát Nhật Giáng Sinh, Chúa Nhật thứ 1 sau Lễ Giáng Sinh được Giáo Hội sắp xếp là Lễ Thánh Gia. Nếu không có Chúa Nhật 1 sau Lễ Giáng Sinh, như có năm Chúa Nhật thứ nhất sau Lễ Giáng Sinh lại là Chúa Nhật ngày 1/1 Lễ Mẹ Thiên Chúa ngày đầu năm sau, thì Lễ Thánh Gia sẽ được Giáo Hội cử hành vào ngày 30/12. Năm 2025 Chúa Nhật 1 sau Lễ Giáng Sinh là ngày 28/12, ngày đáng lẽ là lễ kính Các Thánh Anh Hài, nhưng vì là Chúa Nhật 1 sau Lễ Giáng Sinh nên Giáo Hội cử hành Lễ Thánh Gia.

Lễ Thánh Gia liên hệ bất khả phân ly với Mầu Nhiệm Nhập thể Giáng sinh của Con Thiên Chúa Làm Người. Thánh gia có thể ví như cửa ngỏ vào trần gian của "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể và ở giữa chúng ta" (Gioan 1:14). Thánh gia là cơ cấu gia đình, bao gồm cả cha mẹ lẫn con cái, chứng thực "con trẻ được bọc trong khăn nằm trong máng cỏ" (Luca 2:11) "tên là Giêsu" (Mathêu 1:25; Luca 1:1:31), Vị Thiên Chúa Nhập thể Giáng sinh, là một Nhân vật Lịch sử chứ không phải là một nhân vật hoang đường nào đó...

Với ý thức phụng vụ liên quan đến Mầu nhiệm Nhập thể Giáng sinh về Con Thiên Chúa Làm Người nơi Thánh Gia như thế, xin mời quý AC theo dõi 3 đường kết nối trực tuyến về Lễ Thánh Gia sau đây:

Hôn nhân: Mầu nhiệm cao cả - Ơn gọi hiệp thông
https://youtube.com/live/0OU5JXE-orw

Hạnh phúc là viên mãn yêu thương
https://youtube.com/live/xHF66jEsNV0

"Cha mẹ không biết rằng con phải làm công việc của Cha con sao?"
https://youtube.com/live/zAHMi__owbY

Đa tạ và Trân trọng,

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh 



Lễ Thánh Gia chu kỳ phụng vụ Năm A    

Hôm nay Chúa Nhật 28/12 Năm Thánh 2025, giữa một thế giới theo "văn hóa chết chóc - culture of death" (Thánh GH GP 2) và văn hóa loại trừ - throw away culture" (ĐTC Phanxicô) chúng ta cùng nhau theo dõi những lời huấn từ của Phụng vụ Giờ kinh và 2 vị Giáo hoàng về đời sống hôn nhân gia đình theo "văn minh yêu thương - civilization of love" của Thánh Giáo hoàng Phaolô VI ở đường kết nối sau đây: https://youtu.be/G8p0TpSDFpU

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh 



Tuần Bát Nhật Giáng Sinh 25/12/2025 - 1/1/2026

Cùng với Giáo Hội là Bí Tích Cứu Độ trần gian, chúng ta "chủ động và tích cực" cử hành Mầu Nhiệm "Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể và ở giữa chúng ta" (Gioan 1:14), được chất chứa nơi PVLC hằng ngày trong Tuần Bát nhật Giáng Sinh, ở những đường kết nối video youtube sau đây:

Phụng Vụ Lời Chúa

Ngày 25/12

Lễ Nửa Đêm
https://youtu.be/7CIL4dX13rs

Đại Lễ Giáng Sinh
https://youtu.be/Z_A8Wt6nLWw

Lễ Ban Ngày
https://youtu.be/7CuTpAQ2O6M

Lễ Giáng Sinh cho cả 3 Chu Kỳ A-B-C
https://youtube.com/live/XDDmdm-ZzHA

Ngày 26/12 - Thứ Sáu
Thánh Stephanô Tử đạo
https://youtu.be/yMLi04yQzFc

Thánh Stephanô Thanh Gươm 2 Lưỡi
https://youtu.be/uath_l-3DPA

Ngày 27/12 - Thứ Bảy
Lễ Thánh Gioan Tông đồ
https://youtu.be/Lc3kgbmwGOw

Lễ Thánh Gioan Thánh sử
https://youtu.be/kZkoDW02cLg

Ngày 28/12 - Chúa Nhật
Lễ Thánh Gia
https://youtube.com/live/zAHMi__owbY

Ngày 29/12 - Thứ Hai
https://youtu.be/D2F84AptFAY

Ngày 30/12 - Thứ Ba
https://youtu.be/GOx7bI_aL6s

Ngày 31/12 - Thứ Tư
https://youtu.be/A654d3NHewM

Ngày 1/1/2026 - Thứ Năm
Lễ Mẹ Thiên Chúa
https://youtube.com/live/ZhhxMmKbUrc

Trân trọng và đa tạ

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh  

 

Hiển Linh là một Mầu Nhiệm hơn là một Biến cố được cử hành.
Thật vậy, Hiển Linh được Giáo Hội cử hành hằng năm chính thức vào ngày mùng 6/1 như hôm nay của năm 2026 đây, là một Mầu Nhiệm, như Thánh Phaolô Tông đồ Dân Ngoại đã tuyên bố trong Bài Đọc 1:
"Tôi đã được thấu hiểu mầu nhiệm mà con cái loài người các thế hệ khác không được biết, nhưng nay đã mạc khải cho các thánh Tông đồ của Người, và cho các vị Tiên tri, nhờ Thánh Thần".
Mầu nhiệm Hiển Linh này ở chỗ nào, cũng được Vị Tông Đồ Dân Ngoại, từng là anh chàng Saulê bách hại Kitô hữu ngay từ ban đầu, xác nhận như thế này:
"Và nhờ Tin Mừng, các dân ngoại được nên đồng thừa tự, đồng một thân thể và đồng thông phần với lời hứa của Người trong Chúa Giêsu Kitô."
Thật vậy, nếu Mầu Nhiệm Hiển Linh là Mầu nhiệm Thiên Chúa tỏ mình ra cho Dân Ngoại, thương dân ngoại, thì lại càng không thể hiểu nổi và chấp nhận bởi dân Do Thái, thành phần vẫn ghê tởm, khinh bỉ và xa tránh Dân Ngoại.
Mầu Nhiệm Hiển Linh liên quan đến Chúa Kitô nên đã được Giáo Hội long trọng cử hành trong Mùa Giáng Sinh và là tột đỉnh của Mùa Giáng Sinh, tuy nhiên trong bài Phúc Âm được Giáo Hội chọn đọc cho Lễ Hiển Linh có ít là 2 vấn đề cần được tìm hiểu sau đây:
"Từ Phương đông" và "ở Phương đông" (1), và Tại sao Ngôi sao biến mất ở Giêrusalem? (2)

1- "Từ Phương đông" và "ở Phương đông"??
1.1- Phúc Âm Thánh Mathêu cho cho chúng ta biết "có mấy nhà chiêm tinh từ phương Đông đến Giê-ru-sa-lem" và "chúng tôi đã thấy vì sao của Người xuất hiện ở phương Đông";
1.2- Theo địa dư thì Nước Do Thái ở cực tây Á Châu, sát với Địa Trung Hải, nên 3 vị "từ phương Đông" là từ 3 nước Iraq, Iran và A Phú Hãn;
1.3- Họ thấy ngôi sao của Người "ở phương đông", nghĩa là, từ 3 nước này, ngôi sao hiện lên ở phía Đông Á, phía Việt Nam chúng ta;
1-4- Vậy thì chẳng lẽ "vua dân Do Thái mới sinh" được sinh ra ở gần VN sao, nhưng tại sao họ lại đến Belam ngườc chiều và ngược chiều như vậy?
1.5- Ở đây Phúc Âm chỉ nói qua miệng của họ là họ thấy "Ngôi sao của Người ở phương Đông" thôi, vì đó là nơi thực tế cho thấy mặt trời mọc, mà Chúa Kitô là Mặt Trời Công Chính;
1.6- Dù thấy "Ngôi sao của Người ở phương Đông" nhưng các vị theo ngôi sao này dẫn đi về phía tây, phía mặt trời lặn, ám chỉ phía dân ngoại "đang ngồi trong tăm tối" như Đêm Giáng Sinh.

2- Tại sao Ngôi sao biến mất ở Giêrusalem???
2.1- Giêrusalem là Giáo đô của Do Thái giáo, nơi Thiên Chúa ngự giữa dân của Ngài và tỏ mình ra cho dân của Ngài;
2.2- Bởi thế, để biết Ngài ở đâu? Tức con người muốn biết Ngài là ai và như thế nào, họ cần phải được Ngài tỏ mình ta qua Mạc khải Thánh kinh;
2.3- Con người chỉ có thể nhận biết Thiên Chúa hiện hữu thôi, chứ không thể nào tự biết được Ngài là ai, muốn gì và ra sao, trừ phi và cho tới khu được Ngài tỏ mình ra cho;
2.4- Trong trường hợp của 3 vị đến "từ phương Đông" nếu chỉ căn cứ vào kiến thức thiên văn và thiện chí tìm kiếm chân thiện mỹ của họ, họ vẫn không thể gặp được Ngài;
2.5- Đó là lý do chỉ sau khi họ được Mạc khải Thánh kinh tỏ cho biết "vua dân Do Thái mới sinh" "ở Bêlem xứ Giuđêa" họ mới có thể đến đúng nơi Ngài ở và gặp được Ngài;
2.6- Như thế, "ngôi sao của Người" từ quê hương họ đến Giêrusalem biểu hiệu cho kiến thức và thiện tâm của họ, và từ Giêrusalem tới Bêlem biểu hiệu cho mạc khải Thánh kinh;
2.7- Ba vị đến "từ phương Dông" đại diện cho dân ngoại này, dù trí thức, uy quyền và phú quý, cũng vẫn nhận biết "vua Do Thái mới sinh" ở chỗ sụp lạy Người và dâng Người món quà quí nhất;
2.8- Trong khi đó, dân Do Thái nói chung và các nhà trí thông biết Kinh Thánh nói riêng đã chỉ cho 3 vị này biết chính xác vị trí sinh ra của "vua Do Thái mới sinh" lại không tin để đến bái thờ Người... thậm chí cho tới ngày nay!

Trước Mầu Nhiệm Hiển Linh siêu vời liên quan đến LTXC: "Chúa thương ai thì thương" (Roma 9:15) vô cùng sâu nhiệm, chúng ta cùng nhau tùy nghi chiêm ngưỡng ở những đường kết nối sau đây:
ĐTC Phanxicô: Huấn từ Truyền tin Lễ Hiển Linh
https://youtu.be/HfzdnGqpE3c
Ngôi Lời đã hóa thành nhục thể... một Hài vương Do Thái:
https://youtube.com/live/rDQmVjXQjHs
"Ơn Cứu độ xuất phát từ dân Do Thái" (Gioan 4:24)
https://youtube.com/live/uTdgoIUhAp4
Lễ Ba Vua
https://youtu.be/Lp16SO7zhJI
Tam vị Vương gia Đạo sĩ
https://youtu.be/fxggGPX2jHA
Lễ Hiển Linh
https://youtu.be/q0RJyOUKnNo

Trân trọng và đa tạ
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh