
THẾ GIỚI NGÀY NAY - 2026
Sử liệu
Tháng 7/2026
From: Tinh
Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Fri, Jul 3, 2026 at 5:43 AM
Subject: Thế giới Ngày nay: 1-3/7/2026 - Fatima: Sứ Điệp Cứu Độ
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,
Dù Chúa Giêsu
hay Đức Mẹ hiện ra với ai hay vào thời điểm nào cũng đều chất chứa một
sứ điệp cứu độ, chứ không riêng gì ở Fatima. Thế
nhưng, Fatima: Sứ Điệp
Cứu Độ
có một tính cách chuyên biệt và nổi
bật nhất, vì tự bản chất Fatima liên quan, theo an bài thần linh của LTXC, chẳng
những đến phương diện thiêng liêng của "các linh hồn cần đến LTXC hơn" mà còn đến
phương diện
nhân
sinh trong lịch
sử thế giới
nữa.
Chúng
ta có thể tóm lược
Fatima - Sứ Điệp
Cứu Độ thứ
tự như
sau:
1-
Fatima -
Sứ điệp
Cứu độ ở nơi
Trái
Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ
Maria: "Thiên
Chúa muốn thiết lập lòng
tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế giới.
Nếu điều Mẹ nói với các con được thực hiện
(nghĩa
là tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ - người viết biệt chú) thì
nhiều
linh hồn được cứu độ và thế giới mới
có hòa
bình" (Mẹ
Fatima ngày 13/6/1917).
2-
Fatima - Sứ điệp
Cứu độ ở nơi lòng
tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ, được
tỏ hiện bằng việc "nhận
biết và yêu mến Mẹ"
qua sứ vụ và nỗ
lực của Nữ tu Lucia từ sau khi Đức Mẹ hiện ra năm
1917 cho tới khi qua đời ngày 13/2/2005: "Con
phải ở
lại thế gian lâu hơn vì Chúa
Giêsu muốn dùng con để làm cho Mẹ được nhận biết và yêu mến" (Mẹ
Fatima ngày 13/6/1917)
3- Fatima
- Sứ điệp
Cứu độ
như được
tỏ hiện ở
nơi toàn
bộ Bí
Mật
Fatima 3 phần,
từ thực trạng các linh hồn bị hư đi trong
hỏa ngục (phần 1) đến
lời tiên báo "cuối cùng Trái Tim Mẹ sẽ thắng" (cuối phần 2 ngay trước khi
sang phần 3) phần thị kiến cho thấy chính
Mẹ Maria Đầy Ơn Vô
Nhiễm Nguyên Tội can
thiệp để loài người khỏi bị Thiên Chúa hủy diệt bởi tội lỗi của họ mà được
LTXC cứu độ bằng
máu tử đạo của Đạo Binh Dàn Trận được Mẹ
"trang bị cho" bằng đức tin có phúc của Mẹ
(xem Luca 1:45), Người Mẹ đã đứng kề bên thập giá Chúa Giêsu" (Gioan 19:25),
như họ đã tử đạo dưới
chân Thánh giá.
4- Fatima
- Sứ điệp
Cứu độ
còn được
tỏ hiện nơi
Lời
Cầu Mân Côi
Fatima, lời
cầu mà Mẹ
Maria, ngay sau khi tỏ cho các em thấy toàn bộ Bí Mật Fatima 3 phần, đã dạy
cho các em và muốn 3 Thiếu Nhi Fatima thụ khải đọc sau mỗi một Mầu nhiệm Mân
côi
cũng là Mầu Nhiệm Cứu Chuộc của Chúa Kitô:
"Lạy
Chúa Giêsu xin Chúa tha tội chúng con, xin cứu chúng con khỏi lửa hỏa ngục,
xin đem các linh hồn lên Thiên đàng, nhất là các linh hồn cần đến LTXC hơn".
5- Fatima
- Sứ điệp
Cứu độ
cũng được tỏ
hiện nơi 5
Ngày
Thứ Bảy đầu tháng liền,
theo như lời Mẹ quả quyết với Chị Lucia ngày
mùng 10/12/1925:
"Hỡi con yếu dấu, con hãy nhìn Trái Tim Vô Nhiễm
Nguyên Tội Mẹ bị gai nhọn cuốn
chung quanh mà những kẻ vô ơn bội nghĩa hằng đâm nát từng giây từng phút bởi
tôi lộng ngôn và vô ơn của họ. Ít là con, con hãy gắng an ủi Mẹ. Mẹ hứa
sẽ phù giúp, trong giờ lâm tử,
bằng những ơn cần thiết đến phần rỗi, cho những ai, trong năm ngày thứ bảy
đầu tháng liên tiếp, xưng tội và rước lễ, lần hạt 50 kinh Mân Côi và suy gẫm
15 phút 15 mầu nhiệm Mân Côi, với ý
đền tạ Mẹ".
6- Fatima
- Sứ điệp
Cứu độ
được tỏ
hiện hơn nữa và hơn hết qua
3 em Thiếu
Nhi Fatima thụ khải, ở
chỗ tất cả 3 em đã đồng
thanh thưa ngay lập tức
"vâng
chúng con sẵn sàng"
cho lời
kêu gọi của Mẹ Maria ngay vào
lần hiện ra đầu tiên với các em trong việc "chấp nhận mọi đau khổ như
tác động đền tạ Thiên Chúa về những tội mà Ngài đã phải
chịu và nguyện cầu cho các tội nhân ơn ăn năn hoán cải" (Lời
Mẹ Fatima với 3 em ngày
13/5/1917).
7- Fatima
- Sứ điệp
Cứu độ
thật
sự được tỏ hiện nơi
Thiếu Nhi Fatima Phanxicô ở chỗ em
luôn âm thầm an ủi đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể, Đấng "đã bị xúc phạm đến
nhiều lắm rồi" (Mẹ Fatima
với 3 em ngày
13/10/1917),
cũng
như nơi Thiếu Nhi
Fatima Giaxinta ở chỗ em không
tiếc một hy sinh nào mà không thực hiện để cứu độ các tội nhân đáng thương
cho khỏi lửa hỏa ngục như em đã thị kiến thấy hỏa ngục
vô
cùng kinh hoàng khủng khiếp vào
lần hiện ra thứ 3 ngày 13/7/1917 của Đức Mẹ.
Xin đón
coi lần tới: "Fatima - Mệnh
Lệnh Cứu Độ".
Giờ đây, trước dấu chỉ thời đại là Thánh
Mẫu Fatima, cùng với
tất cả lòng tin tưởng vào LTXC, chúng ta tiếp tục "đứng
thẳng và ngẩng đầu lên"
(Luca 21:28) tiếp tục theo dõi hiện tình Thế giới Ngày nay được tổng
hợp ở đường kết nối chung dưới đây:
Trân trọng,
TĐCTT Đaminh
Maria cao tấn tĩnh
Thế giới Ngày nay: 4-6/7/2026 - Fatima: Mệnh lệnh
Cứu độ
Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,
Hầu
như ai trong Kitô hữu Công giáo chúng ta cũng đều biết có 3 Mệnh Lệnh Fatima
và có thể kể ra ngay 3 mệnh Lệnh Fatima này là gì. Tuy nhiên, nếu được hỏi
làm sao biết được 3 Mệnh Lệnh Fatima này, căn cứ vào đâu và tại sao thứ tự
của 3 Mệnh Lệnh Fatima này phải là như thế chứ không được khác đi thì
không phải ai
cũng có thể giải đáp
một cách
thỏa đáng ngay lập tức. Đó
là lý do chúng ta cần phải căn cứ vào nội dung của Sự Kiện Fatima chúng ta
mới biết được 3 Mệnh Lệnh Fatima này chính yếu là ở mệnh lệnh nào trong 3
mệnh lệnh và các mệnh lệnh này liên
hệ mật thiết vói nhau
bất khả phân ly như thế nào.
Nếu Fatima là
Sứ Điệp Cứu Độ, mà còn ai
cứu độ loài
người tội lỗi khốn nạn đáng thương ngoài
chính Chúa
Giêsu Kitô, nên Chúa Kitô là cốt lõi của Sứ Điệp Cứu Độ ở Fatima, và vì thế
mệnh
lệnh quan trọng nhất và chính yếu nhất đó là
Mệnh
Lệnh "Cải thiện Đời sống",
và việc cải thiện đời sống của tội nhân được
xuất phát cùng tỏ hiện bằng
tất cả tấm lòng
biết ơn LTXC đã
thương ban Ơn Cứu độ vô cùng cao quý cho
mình qua Người Con Nhập Thể Vượt Qua của Ngài,
một Ơn
Cứu độ được tóm gọn nơi các Mầu nhiệm Mân Côi mà Mẹ Maria đã phải liên
lỉ nhắc nhở 3 Thiếu Nhi thụ khải
"cầu
Kinh Mân Côi hằng ngày
- Pray Rosary daily", (chứ
không phải chỉ đọc
KMC - say Rosary hời hợt bằng
môi miệng, hay
lần
hạt Mân Côi có tính cách bề ngoài hơn nội tâm sâu xa với đầy ý thức),
và
chính vì việc "Cầu Kinh Mân Côi hằng ngày" quan trọng nên mỗi
lần Mẹ hiện ra với 3 em trong cả
6 lần
Mẹ đều lập
lại mệnh lệnh này.
Như
thế Mệnh
lệnh Cầu kinh Mân Côi là mệnh lệnh thứ
2 ngay sau Mệnh Lệnh Cải thiện Đời sống thứ
nhất.
Nếu Mệnh Lệnh
Fatima Cải thiện Đời sống và Mệnh lệnh Cầu Kinh Mân Côi là 2 Mệnh lệnh trực
tiếp liên quan đến
"Đấng
Cứu Chuộc Nhân Trần
- Redemptor Hominis" (ĐTC
Gioan Phaolô II - Nhan đề của Thông điệp đầu tay ban hàng ngày mùng 46/3/1979) là
Chúa Giêsu Kitô Thiên Sai Cứu Thế,
thì
Mệnh
lệnh Tôn sùng Mẫu tâm liên quan đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ
Maria, một Trái Tim được "Thiên Chúa ở
cùng" (Luca 1:28) ngay từ giây phút Mẹ vừa được hoài thai trong lòng thai
mẫu nhờ Đặc ân Vô nhiễm Nguyên tội Thiên Chúa ban cho Mẹ,
và đồng
thời cũng là Trái
Tim "có phúc vì đã
tin" (Luca 1:45), ở chỗ Mẹ hằng liên
lỉ gắn bó ở với Thiên Chúa như Ngài ở với Mẹ, bằng tất cả tấm lòng trung
trinh của Mẹ: "Tôi
không hề biết đến nam nhân"
(Luca 1:34).
Nếu Mệnh
lệnh Tôn sùng Mẫu tâm liên quan đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ
Maria thì
Mệnh lệnh Tôn sùng Mẫu Tâm này
liên
quan đến thành phần Đạo Binh Dàn Trận của Mẹ.
Và đó là lý do Mẹ Maria ngày 13/6/1917 đã
nói với riêng Thiếu Nhi Fatima Lucia là 1 trong 3 Thiếu Nhi Fatima thuộc Đạo
Binh Dàn Trận của Mẹ rằng:
"Trái Tim Vô
Nhiễm Nguyên Tội Mẹ là nơi cho con nương náu và là đường đưa con đến cùng
Thiên Chúa".
Và
cũng chính vì Mệnh
lệnh Tôn sùng Mẫu Tâm này
liên
quan đến thành phần Đạo Binh Dàn Trận của Mẹ
nên
khi Mẹ kêu
gọi giữ 5 Ngày Thứ Bảy Đầu Tháng liền, trước hết Mẹ đã
không kêu gọi
chung Kitô hữu mà là riêng Chị
Lucia cũng như những tâm hồn nào thuộc Đạo
Binh Dàn Trận của Mẹ như
Chị thực
hiện: "Hỡi
con yếu dấu,
con hãy nhìn Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ bị gai nhọn cuốn
chung quanh mà những kẻ vô ơn bội nghĩa hằng đâm nát từng giây từng phút bởi
tôi lộng ngôn và vô ơn của họ. Ít là con, con
hãy gắng an ủi Mẹ."
Nếu
Mệnh lệnh Tôn sùng Mẫu Tâm liên quan đến Thiếu Nhi Fatima Lucia thì Mệnh
lệnh Cầu Kinh Mân Côi cũng liên quan đến Thếu Nhi Fatima Phanxicô và Mệnh
Lệnh Cải Thiên Đời Sống liên quan đến Thiếu Nhi Giaxinta như vậy. Đó
là những bí mật về Fatima mà khi càng đào sâu càng thấy được những gì sâu
xa thâm
thúy được
chất chứa một cách kín mật trong Kho tàng Fatima
linh thiêng.
Thật
vậy, sở dĩ Thiếu Nhi Fatima Phanxicô chuyên tâm an ủi Chúa Giêsu Thánh Thể, Đấng em
thích gọi
là "Chúa Giêsu ẩn thân - hidden Jesus" là vì em thấy dung nhan vô cùng sầu
bi của Mẹ Maria khi Mẹ xót xa thương cảm than lên
trong
lời kêu gọi
như trăn trối cuối cùng ở Fatima rằng: "Đừng
xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Người đã bị xúc
phạm đến nhiều lắm rồi"
(13/10/1917),
và
khi em Phanxicô an ủi
Chúa Giêsu Ẩn thân của em thì em cầu kinh Mân Côi,
như Đức Mẹ đã kêu gọi em ngay vào lần hiện ra đầu tiên, lần em chưa được
thấy Mẹ như chị Lucia và em Giaxinta của em cho đến khi em nghe theo lời Mẹ
"cầu kinh Mân Côi".
Có một lần Chị Lucia và em Giaxinta của em bỗng không thấy em đâu nữa thì rủ
nhau đi tìm kèm theo tiếng gọi tên "Phanxicô" của em; cuối cùng 2 chị em
Lucia và Giaxinta bất chợt thấy một cánh tay giơ ra từ một bụi cây với tràng
chuổi đang lủng lẳng từ bàn tay cầm. Nghe chị Lucia hỏi em rằng tại sao em
không rủ chị và Giaxinta cùng cầu nguyện với em, em cho biết "em thích cầu
nguyện một mình để nghĩ về và an ủi Chúa Giêsu rất buồn". Em là người đầu tiên trong Giáo Hội đã thực hiện việc
"cầu kinh Mân Côi" theo đúng nghĩa nhất, như ĐTC Gioan Phaolô II lần đầu
tiên cũng là lần duy nhất đã
rõ ràng định
nghĩa trong Tông Thư Kinh Mân Côi Trinh Nữ Maria ở khoản 2 như sau: "Việc
lần hạt Mân Côi không là gì khác ngoài việc cùng với Mẹ Maria chiêm ngưỡng
dung nhan Chúa Kitô."
Còn
Thiếu Nhi Fatima thụ khải nhỏ nhất là Giaxinta
liên quan đến Mệnh lệnh Cải Thiện Đời
Sống ra sao? Ở
chỗ, như ĐTC đã nhận định về em trong bài
giảng
Thánh lễ
Phong Chân phước cho em và cho Phanxicô ngày 13/5/2000 như sau: “Em
có thể xứng đáng cùng với Thánh Phaolô kêu lên rằng: ‘Tôi
hân hoan trong những nỗi đớn đau tôi phải chịu vì anh em, và trong xác thịt
của mình, tôi làm trọn những gì còn thiếu nơi những khổ nạn của Chúa
Kitô phải chịu vì thân thể của Người là Giáo Hội’ (Col
1:24)".
Thánh
nhi Fatima Giaxinta được đặc ân hiệp thông cứu độ các
linh hồn tội nhân khốn nạn đáng thương với
Chúa Kitô là
"Chiên
Thiên Chúa, Đấng gánh tội trần
gian" (Gioan 1:29) - "Người
đã mang lấy các tật nguyền của ta và gánh lấy các bệnh hoạn của ta."
(Isaia 53:4; Mathêu 8:17). Đời
sống liên lỉ khao khát và tìm dịp hy sinh của Thánh nhi Giaxinta cho phần
rỗi của các linh hồn đã thực sự đáp ứng lời Mẹ Maria than phiền vào lần hiện
ra thứ 4, 19/8/1917: "Hãy cầu nguyện thực nhiều và hy sinh cho tội nhân;
có
nhiều linh hồn bị sa hỏa ngục vì không ai hy sinh cho họ".
Fatima Dấu
Chỉ Thời đại trong giai đoạn lịch sử của nhân loại từ Thế Chiến Thứ 1 qua
Thế Chiến thứ II cho
tới nay và sau này sẽ được tiếp tục với các
bài
chia sẻ vào
các lần tới về Mẫu
Sống Cứu Độ của Thánh nhi Phanxicô và Giaxinta trong Đạo
binh Dàn Trận Fatima,
những
mẫu sống bất khả thiếu và khẩn trương hơn bao giờ hết đối
với các tâm hồn được Đức Bà Mân Côi Fatima "trang
bị" cho
phần rỗi của một "thế
giới ngày nay cần đến LTXC biết
bao" (ĐTC Gioan Phaolô II ngày
17/8/2002 ở Krakow Balan), như
hiện tình Thế giới Ngày nay chứng thực đang được chúng ta tiếp tục theo
dõi ở những đường kết nối tổng hợp dưới đây.
Trân
trọng,
TĐCTT Đaminh
Maria cao tấn tĩnh
Thế giới Ngày nay: 7-9/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ
của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia 1
Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,
Chúng
ta đã biết ơn
gọi chung của 3 em Thiếu nhi Fatima thụ khải đó là
"dâng mình cho Thiên Chúa để chấp nhận mọi đau khổ Thiên Chúa gửi đến
cho để đền tạ những tội xúc phạm đến Ngài và cầu cho các tội nhân ơn ăn năn
hoán cải" (Mẹ Fatima 13/5/1917). Tuy nhiên, mỗi em Thiếu Nhi Fatima thụ
khải, theo an bài Thần linh của LTXC, lại theo đuổi một ơn gọi và sứ vụ
chuyên biệt để làm nên một Đạo binh Thương xót Dàn trận của
Thánh Mẫu Mân Côi Fatima, "Đức Bà Thắng
Trận" cho phần
rỗi vô cùng cao quý của các linh hồn tội nhân đáng thương.
Trong Đạo
binh Dàn trận bao gồm 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải như một Vòng tròn
Cứu độ thì Lucia nằm ở ngay đường kính của
Vòng tròn Cứu độ này, bởi em được
Chúa Giêsu tuyển chọn đặc biệt và công khai cho sứ vụ "làm cho Mẹ được nhận
biết và yêu mến", nhờ đó em có thể hiện thực hiện dự án thần linh: "Thiên
Chúa muốn thiết lập lòng tôn sùng Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ trên thế
giới" (Lời Mẹ Fatima ngày 13/7/1917), một Trái Tim mà với em chẳng những là
"đường đến cùng Thiên Chúa", như "đường kính" của Vòng tròn Cứu độ nối linh
hồn từ ngoại
biên vào tâm điểm
là Chúa Giêsu Thiên Sai Độ ở nơi Bí Tích Thánh Thể,
mà trước hết còn là "nơi nương náu" của em, bởi em là Thiếu Nhi Fatima thụ
khải chịu đau khổ nhất trong 3 em, sau khi 3 em đều đồng
thanh đáp lại lời Đức Mẹ kêu gọi ngay từ lần đầu tiên
Mẹ hiện
ra với 3 em ngày 13/5/1917: "Vâng, chúng con sẵn sàng"
trong việc "chấp
nhận mọi đau khổ Thiên Chúa gửi đến cho...".

Thật vậy, chính Đức Mẹ đã báo trước cho các em biết sau khi nghe các em mau
mắn thưa với Mẹ như thế rằng: "Được,
các con sẽ
phải chịu
nhiều đau
khổ, nhưng ơn Chúa sẽ nâng đỡ các
con".
Riêng Thiếu
Nhi Fatima Lucia đã “chấp
nhận mọi đau khổ”
hơn hết trong ba em. Vì
biến cố Mẹ hiện ra mà em đã phải chịu khổ bởi gia đình, bởi cha xứ và bởi cả
ma quỉ nữa như được
chị thuật lại trong Hồi ký tập 2 của chị được tóm lại dưới đây.
“Vào lúc bấy giờ cha sở nghe đồn thổi về những chuyện đã xẩy ra. Ngài bảo má
con dẫn con đến ngài. Má con cảm thấy nhẹ nhõm cả người, tưởng là cha sở sẽ
lãnh trách nhiệm về các biến cố xẩy ra. Má con bảo con rằng:
- Ngày mai, má và con sẽ đi lễ sớm,
sau đó vào nhà cha sở. Chớ gì cha sở buộc mày phải nói ra tất cả sự thật với
bất cứ giá nào. Ngài sẽ sửa trị mày và sẽ xử với mày như ngài tùy theo ý
muốn của ngài. Nếu ngài mà ép được mày thú thật ra là mày đã nói dối, thì
tao hài lòng hết sức.
Các chị cũng vào hùa phe với má của
con, tạo ra đủ thứ lời lẽ đe dọa, như muốn làm con run sợ về cuộc gặp cho
sở. Con báo tin cho Phanxicô và Giaxinta hay chuyện. Cả hai em đã trả lời
con rằng:
- Chúng em cũng đến cha sở với chị.
Cha sở cũng bảo má chúng em dẫn chúng em đến với ngài, nhưng má chúng em
không nói gì với chúng em cả. Chúng ta hãy cứ nhẫn nại, nếu người ta đánh
chúng ta, chúng ta sẽ có dịp để được chịu đau khổ vì Chúa và vì các tội
nhân.
Hôm sau, con theo má của con đến nhà
thờ, trên đường đi má con không hề nói một câu. Phải thú thật là bấy giờ con
cảm thấy run sợ không biết chuyện gì sẽ xẩy ra đây. Trong Thánh Lễ, con đã
dâng lên Chúa nỗi thống khổ của con. Sau lễ, con qua sân nhà thờ để đến nhà
cha sở cùng với má của con. Vừa leo lên mấy bậc thang, má con đã quay lại
bảo con rằng:
- Con đừng làm khổ má
nữa nghe con! Bây giờ con hãy nói thẳng với cha sở là con đã nói dối đi, để
Chúa Nhật tới đây cha có thể tuyên bố ở nhà thờ rằng mọi chuyện xẩy ra chỉ
là dối trá mà thôi chứ thật ra không hế
có chuyện này. Như vậy là sẽ chấm dứt hết mọi chuyện. Như vậy không tốt hay
sao. Cần gì mà mọi người phải ùa tới cầu nguyện trước cây sồi.
Không nói gì thêm, má con gõ cửa nhà
cha sở. Bà chị của cha sở ra mở cửa. Bà nói chúng con ngồi đợi một chút. Sau
cùng cha sở đến bảo chúng con vào văn phòng của ngài. Ngài mời má con ngồi
ghế và bảo con đến gần chỗ bàn ngài làm việc. Khi thấy cha sở hỏi con một
cách chẳng những hoàn toàn bình tĩnh mà còn tỏ ra âu yếm nữa, con lấy làm
ngỡ ngàng. Tuy nhiên con vẫn tiếp tục chờ đợi xem những gì sẽ xẩy ra. Cha sở
hỏi con tỉ mỉ về mọi chuyện. Sau cùng ngài kết luận:
- Theo cha, những chuyện đó không phải là mạc khải bởi trời cao. Khi một
việc như vậy xẩy tới, thường Chúa đòi hỏi các linh hồn Chúa chọn phải trình
lại việc đã xẩy ra cho cha giải tội hay cho cha sở biết. Đằng này con bé này
cứ giữ kín bao nhiêu có thể. Có thể đó là sự lừa bịp của ma quỉ. Rồi chúng
ta sẽ thấy. Tương lai sẽ cho chúng ta thấy những gì chúng ta đang nghĩ về
tất cả câu chuyện này.
Nghĩ đến điều này làm con cảm thấy
thấm thía khổ đau. Chỉ có một mình Chúa biết, vì chỉ có Ngài mới thấu suốt
được tận đáy lòng của chúng ta mà thôi. Bấy giờ con bắt đầu có những ngờ vực
là không biết có phải những cuộc hiện ra này phát xuất từ ma quỉ hay chăng,
thành phần luôn sử dụng cách này để làm hư đi linh hồn của con. Khi con nghe
thấy người ta nói rằng ma quỉ bao giờ cũng gây ra xung khắc và lệch lạc, con
bắt đầu nghĩ rằng thế thì đúng rồi, vì con chưa hề thấy những điều ấy xẩy ra
bao giờ nơi gia đình của con, nơi không còn như trước nữa, niềm vui và an
bình đã biến mất. Con cảm thấy buồn thật là buồn!
Chớ
gì mẫu sống của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia
được tiếp tục
nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói
riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để
nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết
bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường
kết nối tổng hợp sau đây:
Trân
trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh
Thế giới Ngày nay: 10-12/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ
của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia 2
Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,
Trong Hồi ký của mình ở
tập thứ 2 cuối cùng trong 4 tập, vị
nữ tu thụ khải ở Fatima năm 1917 là Lucia tiếp tục kể về bản thân mình khi mới
được 10 tuổi đầu nhưng nhờ ơn Chúa đã có thể trở thành một Mẫu sống Cứu độ trong
Đạo Binh Dàn Trận của 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải, tiếp theo bài lần trước
như sau:
Con cho các đứa em của con biết về những
ngờ vực của con, thì Giaxinta
nói:
- Không, không phải là ma quỉ đâu! Không thể nào lại như vậy được! Họ nói rằng
ma quỉ thì rất ghê rợn và nó ở dưới lòng đất trong hỏa ngục cơ mà. Đằng này Đức
Bà của chúng ta thật là đẹp đẽ, và chúng ta đã thấy rằng Bà đi lên trời đấy thê!
Chúa đã dùng những lời ấy để đánh tan
phần nào những ngờ vực của con. Thế nhưng, trong tháng ấy, con đã mất đi tất cả
phấn khởi để làm việc hy sinh cũng như thực hiện những hành động hãm mình, để
rồi đi tới chỗ do dự không biết có nên thú rằng con đã nói dối để chấm dứt tất
cả mọi chuyện cho xong hay chăng. Giaxinta
và Phanxicô đã kêu lên:
- Xin chị chớ làm như thế! Chị không
thấy rằng giờ đây chị đang tính nói dối hay sao mà nói dối là có tội đó chị?
Trong khi con đang lâm vào tâm trạng này
thì con có một giấc mơ cgỉ làm tăng thêm tăm tối cho tâm thần con mà thôi. Con
thấy thằng quỉ cười con bị nó đánh lừa, khi nó cố gắng lôi con xuống hỏa ngục.
Thấy mình bị nó giữ chặt, con bắt đầu la lên xin Đức Mẹ cứu con to đến nỗi con
đã làm cho má con tỉnh giấc. Bà lo lắng lay con dạy và hỏi con làm sao thế. Con
không nhớ con con đã nói với bà những gì, thế nhưng con thực sự nhớ rằng con đã
sợ hãi quá sức đến không thể nào ngủ được nữa trong đêm hôm ấy. Giấc mơ này làm
cho linh hồn con thực sự tràn ngập những hãi sợ và sầu thảm. Con chỉ có thể tìm
thấy khuây khỏa bằng cách lẩn mình ở một nơi vắng vẻ để nức nở khóc cho hả hê
cõi lòng. Thậm chí những người em họ của con cũng trở thành gánh nặng cho con,
nên con cũng bắt đầu lẩn trốn chúng. Thật là tội nghiệp cho chúng! Có những lúc
chúng đi tìm con, gọi tên con nhưng không được hồi đáp, nhưng con bao giờ cũng
nghe thấy, ẩn mình ngay bên cạnh chúng, ở một góc xó nào đó, nơi chúng không hề
nghĩ tới.
Ngày 13 tháng 7 đã gần mà con vẫn còn
lưỡng lự không biết mình có nên tới hay chăng. Con nghĩ bụng: ‘Nếu là ma quỉ thì
tại sao tôi lại đến để nhìn thấy nó nhỉ? Nếu chúng hỏi con tại sao con không đi,
con sẽ nói rắng con sợ có thể đó là ma quỉ đang hiện ra cho chúng mình, nên con
không đi. Cứ để cho Giaxinta và Phanxicô làm gì tùy chúng; con không trở lại đồi
Cova da Iria nữa’. Con đã quyết định như thế, và con cương quyết làm theo quyết
định này. Vào
tối ngày 12/7, dân chúng đã tụ họp lại, mong ngóng thấy được những biến cố xẩy
ra của ngày hôm sau. Bởi thế con đã gọi Giaxinta và Phanxicô mà nói với chúng về
quyết tâm của con. Chúng đáp:
- Chúng em sẽ đi. Đức Bà nói chúng ta
phải đến đó.
Giaxinta tình nguyện làm người thân thưa
chuyện với Đức Bà, thế nhưng em cảm thấy buồn về việc con không đi, đến nỗi em
đã bật lên tiếng khóc. Con hỏi em tại sao em khóc. Em nói:
- Tại vì chị không chịu đi!
- Đúng, chị không đi đâu. Nghe đây! Nếu
Đức Bà hỏi chị đâu, xin các em nói với Người rằng chị không đến vì chị sợ việc
này là do ma quỉ làm.
Thế rồi con bỏ các em ở đó mà đi ẩn mình
để tránh nói chuyện với tất cả những người đến tìm con hỏi han này nọ. Mẹ của
con nghĩ rằng con đang chơi đùa với các trẻ em trong làng, vì bao giờ con cũng
ẩn nấp ở đằng sau những bụi gai nơi phần đất của người hàng xóm… Bà đã mắng tôi
khi tôi vừa về đến nhà đêm hôm đó:
- Thật là một bà thánh nhỏ khéo che đậy!
Suốt thời gian bà không chăn nuôi đàn chiên nữa, bà chỉ có biết chơi thôi, và bà
còn phải chơi làm sao để không ai có thể thấy được bà nữa kìa!
Ngày hôm sau, lúc gần đến giờ phải ra
đi, đột nhiên con cảm thấy cần phải đi, như bị thúc đẩy bởi một mãnh lực nào đó
không thể nào cưỡng lại được. Thế rồi con lên đường và gọi vào nhà chú con xem
Giaxinta có còn ở đó hay chăng. Con thấy em vẫn đang còn ở trong phòng của em
với cả Phanxicô nữa, đang quì bên giường khóc. Con lên tiếng hỏi:
- Ủa các em không đi à?
- Chúng em không dám đi nếu không có
chị! Chị hãy đi nhé!
Con trả lời:
- Được, chị đi.
Mặt chúng sáng lên niềm vui và chúng
cùng con lên đường…”
Chớ
gì mẫu sống của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia
được tiếp tục
nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói
riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để
nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết
bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường
kết nối tổng hợp sau đây:
Trân
trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

Thế giới Ngày nay: 13-15/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ
của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia 3
Trọng kính
Cộng đồng Dân Chúa,
Trong Hồi ký của mình ở
tập thứ 2 cuối cùng trong 4 tập, vị
nữ tu thụ khải ở Fatima năm 1917 là Lucia tiếp tục kể về bản thân mình khi mới
được 10 tuổi đầu nhưng nhờ ơn Chúa đã có thể trở thành một Mẫu sống Cứu độ trong
Đạo Binh Dàn Trận của 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải, tiếp theo bài lần trước
như sau:
Ngoài vụ cả 3 em, sau lần hiện ra thứ
ba, lần Mẹ Maria tiết lộ cho 3 em Bí Mật Fatima, các em đã bị rắc rối với chính
quyền địa phương, đến nỗi các em đã không đến nơi hẹn hò với Mẹ vào đúng ngày.
Riêng với gia đình của Thiếu Nhi Fatima Lucia lớn nhất mang thân phận “chấp nhận
mọi đau khổ” còn bị đay nghiến bởi Biến Cố Thánh Mẫu Fatima này nữa, như những
gì được chính Lucia thuật lại trong cùng Hồi Niệm Thứ Hai của chị sau đây:
“Trong nội bộ của gia đình con còn có
một rắc rối mới nữa, với những lời trách móc đổ hết lên đầu của con. Đồi Cova da
Iria là một mảnh đất thuộc sở hữu của cha mẹ con. Ở dưới lũng phì nhiêu hơn,
chúng con trồng ngô, cỏ, đậu và các thứ rau khác. Trên sườn đồi có những cây dầu
và những cây sồi. Giờ đây, từ ngày người ta bắt đầu kéo tới đó, chúng con đã
không còn trồng cấy gì được nữa. Mọi sự đã bị chà đạp giầy xéo. Nhiều người cỡi
lừa tới để cho thú vật của họ ăn hết những gì còn lại. Mẹ con đã thảm thiết về
những gì bà mất mát nên đã nói với con rằng:
- Giờ đây nếu mày muốn ăn gì thì cứ đi
xin Đức Bà mà ăn nhé!
Chị của con châm biếm thêm:
- Đúng đấy, mày có thể tìm thấy những gì
trồng ở đồi Cova da Iria mà!
Những lời trách móc này làm con nhức
nhối cả tâm can, đến nỗi con không dám cầm lấy miếng bánh mà ăn nữa. Để bắt con
phải nói ra sự thật theo ý của bà, mẹ của con thường đánh con bằng những cán
chổi hay bằng một cái roi ở đống gỗ gần lò sưởi. Thế rồi, đúng là một người mẹ,
bà đã gắng phục hồi lại sức khỏe sa sút của con. Bà rất quan tâm tới con khi
thấy con quá gầy còm xanh xao, sợ rằng con có thể ngã bệnh. Tội nghiệp cho bà!
Thật vậy, bây giờ con đã hiểu được tình trạng thực sự của bà, tôi cảm thấy cảm
thương bà biết bao! Bà thực đã nghĩ đúng khi cho rằng con bất xứng với một hồng
ân như vậy, nên mới nghĩ là con nói dối.
Nhờ ơn đặc biệt Chúa ban, con không bao giờ có một chút xíu tư tưởng hay cảm
giác bất mãn nào về cách bà cử xử với con. Như Thiên Thần đã báo cho con biết
rằng Thiên Chúa sẽ gửi đau khổ đến cho con, con luôn thấy bàn tay Thiên Chúa nơi
tất cả những điều này. Tình yêu, lòng cảm mến và kính trọng của con đới với bà
tiếp tục tăng phát, như thể tôi được bà ưu ái nhất vậy. Giờ đây, tôi càng phải
biết ơn bà vì việc bà đã đối xử với tôi như thế, hơn là bà tiếp tục dồn cho tôi
những thứ chiều chuộng và âu yếm”.
Chớ
gì mẫu sống của Đấng Đáng Kính Fatima Lucia
được tiếp tục
nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm 1984) nói
riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói chung, để
nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến LTXC biết
bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi qua đường
kết nối tổng hợp sau đây:
Trân
trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh

Thế giới Ngày nay: 16-18/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ
của Thánh nhi Fatima Phanxicô 1
Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,
Chúng
ta đã biết ơn
gọi chung của 3 em Thiếu nhi Fatima thụ khải đó là "dâng
mình cho Thiên Chúa để chấp nhận mọi đau khổ Thiên Chúa gửi đến cho để đền
tạ những tội xúc phạm đến Ngài và cầu cho các tội nhân ơn ăn năn hoán cải"
(Mẹ Fatima 13/5/1917). Tuy nhiên, mỗi em Thiếu Nhi Fatima thụ khải, theo an
bài Thần linh của LTXC, lại theo đuổi một ơn gọi và sứ vụ chuyên biệt để làm
nên một Đạo binh Thương xót Dàn trận của
Thánh Mẫu Mân Côi Fatima, "Đức Bà Thắng
Trận" cho phần
rỗi vô cùng cao quý của các linh hồn tội nhân đáng thương.
Nếu trong Đạo Binh Dàn Trận của 3 em Thiếu Nhi Fatima là Vòng tròn Cứu độ,
mà Thiếu Nhi Fatima Lucia nằm ở vị trí đường
kính liên
quan đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria là đường đưa em đến cùng
Thiên Chúa, một
vị trí nối
ngoại cung linh hồn với tâm điểm Chúa Giêsu Thiên sai Cứu thế nơi Bí tích
Thánh Thể, thì Thiếu nhi Fatima Phanxicô nằm ở vị trí tâm điểm với vai trò
chuyên tâm an ủi
và đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể ẩn thân của em.

Thật
vậy, trong tập Hồi
Niệm Thứ Bốn
về
Phanxicô của
mình, chị Lucia đã cho chúng ta thấy hình ảnh một Phanxicô ngày xưa,
ngày trước Biến Cố Thánh Mẫu Fatima, thích ngồi ở một tảng đá trên đồi cao
để thổi sáo, nhưng sau đó đã bỏ thói quen và sở thích lành mạnh của
mình này, thậm chí bỏ cả những giây phút chơi đùa vui vẻ hữu ích với chị
Lucia và em Giaxinta của mình để tìm chỗ cầu nguyện an ủi Đấng được em gọi
là “Chúa Giêsu ẩn thân” của em. Sở dĩ em tự nhiên xu hướng về việc đền tạ và
chú ý đến việc đền tạ nhất, đền tạ cả Chúa Giêsu Thánh Thể lẫn Mẹ của Người,
là vì em bị cảm kích trước hình ảnh của gương mặt thảm sầu của Mẹ Maria khi
Mẹ nói lời kết thúc Biến Cố Thánh Mẫu Fatima cũng là lời làm nên cốt lõi của
Sứ Điệp Fatima: “Đừng
xúc phạm đến Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Ngài đã bị xúc phạm đến
nhiều lắm rồi”.
Thật ra, theo lời Đức Mẹ
kêu
gọi 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải thì việc
hiến mình hy sinh chịu mọi đau khổ của 3 Thiếu Nhi Fatima có hai mục đích rõ
ràng, đó là, thứ nhất, để đền tạ Thiên Chúa bị tội lỗi xúc phạm, và, thứ
hai, để cầu cho tội nhân ăn năn cải thiện đời sống. Thế nhưng, đối với
Phanxicô là Thiếu Nhi Fatima chú trọng đến Thiên Chúa hơn các tội nhân,
thì mục đích thứ nhất "để
đền tạ Thiên Chúa" vẫn
quan trọng và khẩn thiết hơn. Hồi Ký Lucia 4 thuật lại điều này như sau:
“Ngày kia, con hỏi em:
'Phanxicô, điều nào em thích hơn, an ủi Chúa
chúng ta hay cải hối các tội nhân để không một linh hồn nào phải xuống hoả
ngục nữa?'. 'Em
thích an ủi Chúa chúng ta hơn. Chị không để
ý đến tháng vừa rồi Đức Mẹ của chúng ta buồn lắm sao, khi Người nói rằng
người ta không được xúc phạm đến Chúa của chúng ta nữa, vì Ngài đã bị xúc
phạm nhiều rồi? Em thích an ủi Chúa chúng ta
rồi mới cải hối các tội nhân để họ đừng xúc phạm đến Ngài nữa.
“Có một lần, con và Giaxinta vào
phòng của em, em nói với chúng con: 'Hôm nay đừng nói nhiều nghe vì em nhức
đầu lắm đó. Giaxinta nhắc anh: 'Nhưng đừng quên dâng cầu cho tội nhân nghe'.
'Ừ. Nhưng anh phải dâng để an ủi Chúa chúng ta và Đức Mẹ của chúng ta trước
đã, rồi sau đó mới dâng cho các tội nhân và Đức Thánh Cha'”.
Đền tạ,
đối với Phanxicô, cũng như với Giaxinta và Lucia, trước hết ở tại việc hy
sinh chịu mọi đau khổ Chúa gửi đến cho.
Chị Lucia đã đề cập đến điều này như sau:
“Một ngày kia, khi con tỏ cho em
biết rằng con bất hạnh là chừng nào khi bị những tấn công đầu tiên bắt nguồn
từ cả trong gia đình lẫn bên ngoài, Phanxicô đã phấn khích con bằng những
lời này: 'Không sao đâu! Đức Mẹ đã chẳng nói là chúng ta sẽ phải chịu nhiều
đau khổ đó sao, để đền tạ Chúa của chúng ta và Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội
của Người, vì tất cả những tội lỗi mà các Ngài phải chịu? các Ngài buồn quá
đi! Nếu chúng ta ủi an các Ngài bằng những chịu đựng này thì chúng ta sung
sướng biết bao!'”
Riêng trường hợp của em, em đã
chịu khổ để đền tạ như được chị Lucia thuật lại như sau:
“Trong khi bị bệnh, em lúc nào cũng tỏ ra vui vẻ và bằng lòng. Có những lần
con hỏi em rằng:
- Phanxicô ơi em có đau lắm không?
- Đau lắm chị, nhưng không sao! Em
đang chịu khổ để an ủi Chúa, để rồi sau đó, một thời gian ngắn nữa thôi, em
sẽ về trời mà!
- Khi em lên đó rồi, đừng quên xin Đức Mẹ đem chị lên trên ấy sớm nhé.
- Em không xin điều đó đâu! Chị quá
rõ là Người chưa muốn chị ở đó mà.
Trước khi em chết 1 ngày, em nói với con rằng:
- Chị coi! Em bệnh quá sức; giờ đây không còn lâu nữa em sẽ về trời.
- Vậy thì em hãy nghe đây. Khi em
lên đó rồi, đừng quên cầu nguyện thật nhiều cho các tội nhân nhé, cho Đức
Thánh Cha, cho chị và cho Giaxinta nữa.
- Vâng, em sẽ cầu nguyện. Thế nhưng,
tốt hơn chị hãy xin Giaxinta cầu nguyện cho những điều này, vì em sợ rằng em
sẽ quên mất khi em được thấy Chúa. Vào lúc ấy em chỉ muốn an ủi Chúa mà
thôi”.
Chớ
gì mẫu sống của Thánh nhi Fatima Phanxicô được
tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ
năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện
nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày
nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta
liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:
Trân trọng,
TĐCTT Đaminh
Maria cao tấn tĩnh
Thế giới Ngày nay: 19-21/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ
của Thánh nhi Fatima Phanxicô 2
Trọng kính Cộng đồng Dân
Chúa,
Trong Hồi ký của mình ở
tập thứ 4 cuối cùng trong 4 tập, vị
nữ tu thụ khải ở Fatima năm 1917 là Lucia tiếp tục kể về Mẫu sống Cứu độ của
Thánh nhi Fatima Phanxicô tiếp theo bài lần trước như sau:
Phải, đền
tạ, đối với Phanxicô, không những là hy sinh chịu khổ vì Chúa, còn chính là an
ủi, là thông cảm với Chúa, Đấng đã bị xúc phạm và tỏ ra buồn sầu.
Phanxicô đã an ủi và thông cảm với Chúa
là Đấng Quá Sầu Buồn ở chỗ thích sống gần gũi với Chúa. Đối với em, gần
gũi, kề cận với Chúa Giêsu cũng là một việc cần thiết để an ủi Chúa. Do đó, hễ
có dịp là Phanxicô tìm đến với Chúa Giêsu Thánh Thể mà em gọi là Chúa Giêsu Ẩn
Thân. Chị Lucia kể lại rằng:
“Ngày kia, em ra khỏi nhà gặp con… Con
bắt đầu đi đến trường, và trên đường đi, con đã nói với các người em họ của con
về tất cả những điều này (cầu nguyện cho một người mẹ có đứa con trai bị tố cáo
phạm tội có thể bị tù đầy, như bà này đã nhờ chị Têrêsa là chị ruột của Lucia
xin Lucia cầu với Đức Mẹ cứu con của bà). Khi chúng con tới Fatima, Phanxicô nói
với con rằng:
- Chị ơi! Trong khi chị đi đến trường, em sẽ ở lại với Chúa Giêsu Ẩn Thân,
và em sẽ xin Người ban ơn ấy cho.
Tan học, con đến gọi em mà hỏi:
- Em có cầu xin Chúa ban cho ơn ấy không vậy?
- Có, em có cầu nguyện. Xin chị nói với chị Têrêsa rằng anh ấy sẽ được về nhà
mấy ngày nữa.
Thật thế, mấy ngày sau, người con trai
đáng thương ấy trở về. Vào ngày 13, anh ta và cả nhà đến tạ ơn Đức Mẹ về điều
ấy.
Một lần khác, con nhận thấy là, sau khi
chúng con đã rời nhà, Phanxicô bước đi rất chậm. Con hỏi em:
- Làm sao vậy. Em hầu như không thể bước
đi nổi nữa rồi!
- Em bị nhức đầu quá đi, em cảm thấy sắp ngã đến nơi rồi nè.
- Vậy thì đừng đi nữa. Em hãy ở nhà đi!
- Em không muốn đâu. Em thích ở trong nhà thờ với Chúa Giêsu Ẩn Thân trong
khi chị đi học”.
Đối với Phanxicô,
đền tạ chẳng những ở tại việc hy sinh vì Chúa, gần gũi với Chúa, mà còn tránh
làm bất cứ điều gì làm mất lòng Chúa nữa.
Chị Lucia thuật lại như sau:
“Khi thấy con bối rối và ngờ vực, em khóc và nói: 'Nhưng làm sao mà chị lại có
thể cho rằng đó là việc của ma qủi?
Chị không thấy là Đức Mẹ và Thiên Chúa ở trong ánh sáng cao vời đó sao? Không có
chị làm sao chúng em tới đó được, vì chị là người đối đáp mà'. Đêm đó, sau khi
dùng cơm tối, em đến nhà con, gọi con ra hiên nhà mà nói: 'Này! Mai chị không đi
thật à?' 'Chị không đi thật mà. Chị đã bảo với các em là chị sẽ không trở lại đó
nữa thây'. 'Thế thì xấu hổ thật! Tại sao bây giờ chị lại có thể nghĩ như vậy
được? Chị không thấy rằng việc đó không thể nào là việc của ma
qủi
ư? Thiên Chúa đã buồn sầu vì bao tội lỗi đủ rồi, bây giờ chị không đi, Người lại
còn buồn hơn nữa! Thôi, chị nói đi đi!'”
Riêng trường hợp của em, vì chuyên tâm
an ủi Chúa, nên em cũng rất sợ làm điều mất lòng Người, như chị Lucia thuật lại
như sau:
“Hôm ấy, ngay từ sáng sớm, chị Têrêsa của em đến tìm con.
- Chị hãy mau đến nhà của chúng em! Phanxicô nguy lắm rồi nên em muốn nói với
chị điều gì đó.
Con vội vàng mặc quần áo đi ngay. Em xin mẹ em cũng như anh chị em hãy đi ra
ngoài, vì em muốn xin con một điều bí mật. Họ đi ra rồi, em nói với con thế này:
- Em sẽ xưng tội để có thể rước Lễ
rồi chết. Em xin chị nói cho em biết là chị có thấy em phạm bất cứ một
tội nào chăng, rồi chị cũng đi hỏi cả Giaxinta cho em nữa xem nó có thầy em
phạm gì không nhé.
Con trả lời em:
- Em đã không vâng lời mẹ em một ít lần khi bà bảo em ở nhà nhưng em đã bỏ nhà
đi với chị hay bỏ đi trốn.
- Đúng thế. Em có nhớ đến nó. Vậy chị đi hỏi Giaxinta xem nó có nhớ điều gì khác
nữa không.
Con ra đi, và Giaxinta, sau khi suy nghĩ
một chút đã trả lời rằng:
- Xin chị nói với anh ấy rằng, trước khi Đức Mẹ hiện ra với chúng ta, anh ấy đã
ăn cắp một xu của bố để mua một hộp nhạc của ông José
Marto
ở Casa Velha; và có lần bị những đứa con trai ở Aljustrel ném đá vào những đứa
khác ở Boleiros, anh ấy cũng đã lấy đá ném họ nữa!

Khi con cho em biết điều em Giaxinta của em nói, em đã trả lời rằng:
- Em đã xưng những điều ấy rồi, nhưng em sẽ xưng lại nữa. Có thể vì
những tội này của em mà Chúa đã quá buồn rầu! Cho dù em không chết đi
nữa, em sẽ không bao giờ tái phạm những tội này nữa. Em hết sức đau lòng về
những tội ấy”.
Chắp tay lại, em đã nguyện rằng: ‘Ôi Chúa Giêsu, xin Chúa tha tội chúng con, xin
cứu chúng con khỏi
lửa hỏa
ngục, xin đem các linh hồn lên thiên đàng, nhất là những linh hồn cần đến lòng
Chúa thương xót hơn’”.
Chớ
gì mẫu sống của Thánh nhi Fatima Phanxicô được
tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ năm
1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện nay nói
chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày nay cần đến
LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta liên tục theo dõi
qua đường kết nối tổng hợp sau đây:
Trân trọng,
TĐCTT Đaminh Maria
cao tấn tĩnh
Thế giới Ngày nay: 22-24/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ
của Thánh nhi Fatima Giaxinta 1
Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,
Trong Biến Cố Thánh Mẫu Fatima, nếu
hình ảnh Mẹ Sầu Bi vào lần hiện ra cuối cùng 13/10/1917, đã ảnh hưởng đến
tâm thần của Thiếu Nhi Fatima Phanxicô, khiến em chuyên chú vào việc đền
tạ theo ơn gọi chuyên biệt của em, thì thị kiến hỏa ngục vào lần Mẹ hiện ra
thứ ba 13/7/1917, đã làm cho Thiếu Nhi Fatima Giaxinta nhỏ nhất kinh hoàng
khiếp đảm hết sức, đến nỗi em đã hăng say khao khát sống ơn gọi chuyên biệt
của em là hy sinh “cầu cho tội nhân ăn năn trở lại” cùng Chúa, bằng
cách thực
hiện nhiều việc hy sinh với mục đích rõ ràng là để cứu các tội nhân,
như chị Lucia thuật lại trong Hồi Ký Thứ Nhất và Thứ Ba của chị.

“Hôm ấy chúng con đang
chơi ở chỗ giếng nước con đã đề cập tới. Gần đó, có một cây nho của
mẹ Giaxinta. Bà đã cắt một ít chùm để mang lại cho chúng con ăn. Nhưng
Giaxinta không bao giờ quên các tội nhân cả. Em nói:
- Chúng ta sẽ không ăn những chùm nho này. Chúng ta hãy dâng hy sinh
này để cầu nguyện cho các tội nhân.
Rồi em cầm những trái nho chạy đi cho những trẻ em khác đang chơi
trên đường đi. Em trở về mặt mày hớn hở, vì em đã thấy các trẻ em nghèo của
chúng con để trao cho họ những trái nho.
Lần khác, bà dì của con gọi chúng
con lại để ăn những trái vả bà mang về nhà, và thật sự là những trái ấy
ai ăn cũng cảm thấy ngon miệng. Giaxinta hớn hở ngồi xuống bên giỏ trái cây
cùng với chúng con rồi cầm trái vả đầu tiên lên. Em gần ăn trái vả này thì
sực nhớ lại đã nói:
- Đúng rồi! Hôm nay chúng ta chưa làm được một hy sinh nào cho các tội
nhân hết! Chúng ta phải dâng hy sinh này.
Em bỏ trái vả lại giỏ trái cây để thực hiện việc hy sinh; cả chúng con cũng
bỏ những trái vả vào giỏ để cầu nguyện cho các tội nhân ăn năn cải thiện đời
sống. Giaxinta đã thực hiện nhiều hy sinh như thế rất là thường, nhưng con
xin thôi không kể đến nữa kẻo con sẽ không bao giờ ngừng được.
Đó là cách Giaxinta đã sống hằng
ngày của mình cho đến khi Chúa gửi đến cho em chứng bệnh cúm làm em phải nằm
yên ở trên giường, cả anh Phanxicô của em cũng bị nữa. Tối hôm trước khi
ngã bệnh, em đã nói rằng:
- Em cảm thấy nhức đầu quá đi và rất là khát nước! Thế nhưng em sẽ không
uống nước, vì em muốn chịu khổ cho các tội nhân.
Tuy nhiên, Giaxinta đã khá hơn một chút. Em thậm chí đã có thể chỗi dậy
và nhờ đó có thể bỏ cả ngày ra ngồi bên giường của Phanxicô. Một lần kia em
nhắn con tới gặp em lập tức. Con chạy ngay lại. Em đã nói với con rằng:
- Đức Bà đã đến gặp em. Người bảo cho chúng ta biết rằng chẳng còn
bao lâu nữa Người sẽ đến đem anh Phanxicô về trời, và Người hỏi em rằng em
có còn muốn hoán cải các tội nhân hay chăng. Em đã nói rằng có. Người bảo
em là em sẽ phải đi đến nhà thương, ở đó em sẽ chịu nhiều đau khổ;
và em phải chịu khổ để hoàn cải các tội nhân, hầu đền tạ tội
lỗi đã phạm đến Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria và vì yêu Chúa Giêsu.
Em hỏi Người là chị có đi với em không. Người nói là không, và đó là những
gì em cảm thấy khó nhất. Người nói rằng mẹ em sẽ đưa em đi, rồi em
sẽ phải ở lại đó một mình!
Nói xong em ngẫm nghĩ một chút rồi
thêm:
- Giá chị có thể ở với
em nhỉ! Chỗ khó nhất đó là đi không có chị…. Thế nhưng không sao! Em
sẽ chịu vì yêu Chúa, để đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, để cầu
cho các tội nhân cũng như cho Đức Thánh Cha.
Chớ
gì mẫu sống của Thánh nhi Fatima Giaxinta được
tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ
năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện
nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày
nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta
liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:
Trân trọng,
TĐCTT Đaminh
Maria cao tấn tĩnh
Thế giới Ngày nay: 25-27/7/2026 - Mẫu sống Cứu độ
của Thánh nhi Fatima Giaxinta 2
Trọng
kính Cộng đồng Dân Chúa,
Trong Hồi ký của mình ở
tập đầu tiên trong 4 tập, vị
nữ tu thụ khải ở Fatima năm 1917 là Lucia tiếp tục kể về Mẫu sống Cứu độ của
Thánh nhi Fatima Giaxinta tiếp theo bài lần trước như sau:
Vào lúc người anh của em về trời,
em đã tỏ cho anh những lời nhắn gửi này:
- Anh hãy dâng lên Chúa và Mẹ tất
cả tình yêu của em nhé, và thưa với các Ngài rằng em sẽ chịu khổ bao lâu
các Ngài muốn, để cầu cho các tội nhân ăn năn hối cải cũng như để đền
tạ Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria.
Giaxinta đã hết sức đau khổ trước
cái chết của Phanxicô. Em cảm thấy vô cùng thấm thía trong lòng một thời
gian dài, đến nỗi nếu có ai hỏi em đang nghĩ gì thì em đáp:
‘Nghĩ về Phanxicô. Tôi hy sinh tất cả để mong gặp lại anh!’ Rồi em rướm nước
mắt.
Ngày kia con nói với em rằng:
- Giờ đây chẳng còn bao lâu nữa em sẽ về trời. Thế còn chị thì sao đây!
- Tội nghiệp cho chị! Chị đừng
có khóc! Em sẽ cầu thật nhiều cho chị khi em lên đó. Phần
chị, đó là cách Đức Mẹ muốn chị phải sống. Nếu Người muốn điều ấy cho em, em
sẽ hân hoan ở lại để chịu đau khổ hơn nữa cho các tội nhân.
Ngày Giaxinta phải đi
nhà thương đã đến. Ở đó em thật sự đã phải chịu đựng rất nhiều. Khi
mẹ em đến thăm em, bà hỏi em có cần gì chăng. Em nói rằng em muốn gặp
con. Đây không phải là một điều dễ dàng đối với dì của con, song dì cũng đem
con đi ngay khi có dịp. Vừa thấy con, em đã hớn hở ôm chầm lấy con, và nói
với mẹ của em hãy đi mua đồ và để con lại với em. Con hỏi thăm em có khổ đau
nhiều lắm chăng. Em đáp:
- Có chứ. Thế nhưng em dâng tất
cả mọi sự để cầu cho các tội nhân cũng như để đền tạ Trái Tim Vô Nhiễm
Nguyên Tội Mẹ Maria.
Thế rồi, đầy nhiệt tình, em đã nói
về Chúa và Đức Mẹ như sau:
- Ôi em yêu thích được chịu
khổ vì yêu các Ngài biết bao, chỉ để làm cho các Ngài hài lòng mà thôi! Các
Ngài rất yêu thương những ai chịu khổ cho các tội nhân ăn năn cải thiện đời
sống.
Em được trở về nhà với cha mẹ em trong một thời gian. Em có một vết
thương lớn ở ngực cần phải được chữa trị hằng ngày, nhưng em đã chịu đựng
không hề phàn nàn hay tỏ ra một dấu hiệu khó chịu nào. Điều làm em
khó chịu nhất là những cuộc viếng thăm thường xuyên và những câu hỏi của
nhiều người đến thăm em, những người em không thể nào tránh né được nữa.
- Em cũng dâng cả những hy sinh này
nữa để cầu nguyện cho các tôi nhân ơn ăn năn hối cải.
Có lần dì của con xin con một điều
“Cháu hỏi xem Giaxinta nghĩ gì khi nó lấy tay ôm mặt bất động một lúc lâu.
Dì đã hỏi nó nhưng nó chỉ mỉm cười không nói năng gì”. Con đã hỏi Giaxinta.
Em trả lời con như sau:
- Em nghĩ đến Chúa, đến Đức Mẹ, đến
các tội nhân, và đến… (em đề cập tới một số điều của Bí Mật). Em thích suy
nghĩ.
Một lần nữa, Đức Trinh Nữ lại chiếu
cố đến thăm Giaxinta, để nói với em về những thánh giá mới cùng những hy
sinh mới đang chờ đợi em. Em đã cho con biết những điều ấy mà rằng:
- Đức Mẹ bảo em rằng em sẽ đi
Lisbon tới một bệnh viện khác; rằng em sẽ không thấy chị nữa, cũng
chẳng được thấy cha mẹ em nữa, và sau khi đã chịu nhiều đau khổ, em sẽ chết
cô đơn một mình. Thế nhưng Người nói rằng em không cần gì phải sợ hãi,
vì chính Người đến đem em về trời.
Em đã ôm ghì lấy con mà khóc:
- Em sẽ không bao giờ được thấy
chị nữa! Chị sẽ không đến đó thăm em. Ôi xin chị cầu nguyện nhiều cho em,
vì em sẽ bị chết cô đơn một mình!
Giaxinta đã chịu đựng kinh khủng cho
tới ngày em lên đường đi Lisbon. Em cứ gắn liền lấy con mà khóc nấc lên:
- Em sẽ không bao giờ được thấy
chị nữa! Không bao giờ được thấy mẹ em nữa, các anh của em nữa, cha của em
nữa! Em sẽ không bao giờ được thấy mọi người nữa! Thế rồi em sẽ chết lủi
thủi một thân một mình.
Một hôm con khuyên em:
- Em đừng nghĩ đến nó nữa.
Em trả lời:
- Hãy để em nghĩ đến nó, vì càng
nghĩ em càng khổ, song em muốn chịu khổ vì yêu Chúa và cho các tội nhân.
Dù vậy, em cũng không sao! Đức Mẹ sẽ đến đó để đưa em về trời.

Có những lúc em hôn và ôm cây thánh
giá mà than lên rằng: “Ôi Chúa Giêsu ơi! Con yêu Chúa, và con muốn chịu
khổ thật nhiều vì yêu Chúa”. Em rất thường hay nói rằng: “Ôi Chúa Giêsu!
Giờ đây Chúa có thể hoán cải nhiều tội nhân, vì đây thật sự là một hy sinh
to lớn!”
Cuối cùng ngày em phải bỏ nhà đi
Lisbon đã đến (21/2/1920). Thật là một cuộc giã biệt đoạn trường.
Em đã ôm chặt lấy con rất lâu mà khóc nấc lên:
“Chúng ta sẽ không bao giờ được
thấy nhau nữa! Xin chị cầu nguyện nhiều cho em cho đến khi em về trời.
Bấy giờ em sẽ cầu nguyện cho chị. Chị đừng bao giờ nói Bí Mật ấy cho bất
cứ một ai nghe, dù họ có giết chị đi nữa. Chị hãy yêu mến Chúa Giêsu
và Trái Tim Vô Nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria thật nhiều, và hãy kiếm nhiều hy
sinh cho các tội nhân”.
Chớ
gì mẫu sống của Thánh nhi Fatima Giaxinta được
tiếp tục nơi giới trẻ của Phong trào Thiếu Nhi Fatima ở TGP Los Angeles (từ
năm 1984) nói riêng và giới trẻ trong xã hội tân tiến đầy băng hoại hiện
nay nói chung, để nhờ đó LTXC được hiển linh rạng ngời nơi "Thế giới Ngày
nay cần đến LTXC biết bao" (ĐTC GP II), như đang diễn ra và được chúng ta
liên tục theo dõi qua đường kết nối tổng hợp sau đây:
Trân trọng,
TĐCTT Đaminh
Maria cao tấn tĩnh
Thế giới Ngày nay: 28-30/7/2026 - Fatima: Đạo
Binh đụng trận
Nếu 3 em Thiếu Nhi Fatima thụ khải ở Fatima năm 1917 đã là trở thành mô phạm cho
Đạo binh Dàn trận của Thánh Mẫu Mân Côi Fatima "Thắng trận" ở nơi từng Mẫu sống
Cứu độ của mỗi em, như đã được Chị Lucia thuật lại trong 4 tập Hồi Ký của Chị,
cũng như đã được người viết này phổ biến từ ngày mùng 7/7/2026 tới nay, thì Đạo
Binh Dàn Trận Fatima này cũng đã từng đụng trận nẩy lửa với thẩm quyền địa
phương về Bí Mật Fatima phần thứ 3, ít là một lần vào lần hiện ra thứ 4 của Đức
Mẹ, ngày 13/8/1917, nhưng cuối cùng phần thắng đã thuộc về 3 em thiếu nhi hơn là
quyền bính và quyền lực đầy gian manh lừa đảo hăm dọa của trần gian bấy giờ. Xin
theo dõi cuộc đụng trận gay go và ly kỳ này được thuật lại trong tác phẩm sau
đây, trong đó người viết đã cộng tác chuyển dịch một số phần, một tác phẩm,
ngoài Hồi Ký Chị Lucia từ đầu thập niên 1940, tiên khỏi về Fatima được chính Chị
Lucia kiểm nhận.

.jpg)

33.jpg)



39.jpg)
Thế giới Ngày nay: 31/7 - 2/8/2026 - Fatima: Mặt
trời Cứu độ
Trọng kính Cộng đồng Dân Chúa,
Theo dõi loạt bài về Fatima từ ngày 13/5/2026 tới
nay kể như đúng 2 tháng, chắc chúng ta đều thấy Fatima tự mình đã là
một bí mật, bí mật ở từng chi tiết, bởi mỗi chi tiết đều hàm ẩn một ý nghĩa
nào đó, nhưng tất cả đều xuất phát từ cốt lõi của nó là Ơn Cứu độ của LTXC
ban cho các linh hồn trong Thời Điểm Maria, thời điểm đã được Thánh Long
Mộng Phố tiên báo trong tác phẩm "Thành thực Sùng kính Mẹ Maria"
(khoản 50
& 55) được
xuất bản từ đầu thế kỷ thứ 18, một tác phẩm đã ảnh hưởng đến Thánh Giáo
hoàng Gioan Phaolô II đến độ ngài đã lấy khẩu hiệu giáo phẩm của ngài là
"totus tuus" từ khoản 233 của nó.
Bí mật cuối
cùng về Fatima xảy ra năm 1917, phải nói là quan trọng nhất và chính yếu
nhất, bao gồm tất cả các bí mật của Fatima và về Fatima đó là bí
mật về Hiện
tượng Mặt trời nhảy múa, để kết thúc Sự kiện Fatima năm 1917. Đâu là ý nghĩa
bí mật của hiện tượng biến động mặt trời quá sức là dị thường và phi thường
này, đến độ phải nói là Phép lạ Mặt trời chứ không phải chỉ thuần là một
hiện tượng mặt trời? Trước hết, chúng ta, căn cứ vào cuốn Hồi Ký của Chị
Lucia, đã biết được lý do tại sao xảy ra Phép lạ Mặt trời này, đó là để
chứng minh tính chất chân thực của Sự kiện linh thiêng Fatima, như Mẹ Maria
còn nhắc lại cho 3 em Thiếu Nhi thụ khải vào lần hiện ra thứ 5 ngày
13/9/1917, đúng một tháng trước khi xẩy ra Phép lạ mặt trời. Và đó là lý do
một đám đông khoảng 70 ngàn người từ khắp nơi ở Bố Đào Nha, vì tò mò hay vỉ
hồ nghi hoặc vì tin tưởng, đã qui tụ lại để tận mắt chứng kiến ngay tại hiện
trường ngày hôm đó những gì chưa từng có trong lịch sử của loài người nói
chung và của khoa học nói riêng.
Vấn đề ở đây
là chính 3 em Thiếu nhi thụ khải lại không được thấy Phép lạ Mặt trời quan
trọng này. Lý do là vì các em là thành phần trong cuộc đã tin rồi nên không
cần nữa, và cũng chính vì thế mà sự kiện quan trọng về Phèp lạ Mặt trời này
đã không được thuật lại trong Hồi ký của Chị Lucia. Thế nhưng, chính vì biến
cố này đã trở thành công khai nên ngay sau khi xẩy ra nó đã được truyền
thông ghi nhận và thuật lại kèm theo hình ảnh đàng hoàng. Trong tác phẩm
Mother of Christ Crusade của Cha John de Marchi, IMC, xuất bản từ năm 1947,
vị linh mục tác giả đã tổng hợp các ngôn chứng của cả truyền thông lẫn cá
nhân: về truyền thông bao gồm các thời báo bấy giờ ở Bồ Đào Nha như Tờ O
Dia, tờ Ordem nhất là tờ O Século phổ
biến đầu tiên, 1 tờ được
cho là của Tam Điểm vốn chủ trương chống phá Giáo Hội; về cá nhân bao gồm
những chứng từ của các nhân vật chứng nhân
bấy
giờ
như Ông Ti Marto là bố của 2 Thiếu nhi thụ khải Phanxicô và Giaxinta, hay
Cha Manuel da Silva và tiến sĩ Almeida
Garret giảng
sư của Đại học Coimbra.
Theo các tờ
báo và chứng nhân trên đây Sự kiện Mặt trời, được diễn tả như là
nhảy múa, có thể được tổng hợp ở các
hiện tượng lạ như sau:
1- Mặt trời xoay tròn và chuyển động chứ không còn ở nguyên vị trí bất động
của mình nữa, như thể mặt trời bị rúng động;
2- Mặt trời vừa như nhảy múa vừa đồng thời tung tỏa ra ánh sáng nhiều mầu
sắc trên vạn vật vào lúc bấy giờ nhất là trên những ai đang chứng kiến;
3- Mặt trời
không làm cho mắt người chứng kiến bấy giờ bị chói mắt tí nào hết dù
nhìn thẳng vào đó;
4- Mặt trời có lúc bất chợt lao xuống mặt đất như
thể muốn đè trái đất nát tan tành khiến
dân chúng đang chứng kiến thấy thế tưởng tận thế đến nơi rồi;
5- Mặt trời sau khi bất chợt xà xuống trái đất thì bật lên lại ngay sau đó;
6- Thời
khoảng xẩy ra Hiện tượng Mặt trời nhảy múa này kéo dài khoảng 10 phút đồng
hồ, bắt đầu từ 1 giờ trưa sau
khoảnh khắc
bầu trời âm u
mưa không
ngớt trước đó.

Căn cứ vào những sự lạ phi thường, được thành phần chứng nhân truyền thông
và cá nhân thuật lại như phần tổng hợp trên đây, những sự lạ ngoài bản chất
tự nhiên của mặt trời và định luật thiên nhiên của vũ trụ, thì hiện tượng
mặt trời xẩy ra ở Fatima ngày 13/1-0/1917 là một Phép lạ Mặt trời. Nếu Phép
lạ nước lã hóa thành rượu ở tiệc cưới Cana được Thánh ký Gioan thuật
lại ở đoạn 2 Phúc âm của ngài và được ngài gọi là "dấu lạ" hơn là phép lạ,
vì phép lạ nước hóa thành rượu chất chứa một ý nghĩa siêu nhiên thế nào thì
Phép lạ Mặt trời ở Fatima cũng là một Dấu lạ chất chứa một ý nghĩa siêu
nhiên mà Trời Cao muốn tỏ cho loài người để họ nhận biết nhờ đó họ được
cứu độ. Vậy đâu là ý nghĩa của Phép lạ
Mặt trời ở Fatima ngày 13/10/1917?
Theo người viết
Phép lạ Mặt trời này ám chỉ LTXC (Lòng Thương Xót Chúa)
"động lòng thương" (Luca
10:33), một cảm xúc được diễn tả
qua hiện tượng Mặt Trời rung chuyển ở trên cao, một cảm xúc
"động lòng thương" thành
phần nạn
nhân loài người tội
lỗi và muốn cứu độ họ chứ không muốn trừng phạt bằng cách hủy diệt họ.


Và đó là lý
do Phép lạ Mặt trời chỉ xẩy ra sau khi Đức Mẹ tự xưng
mình "Mẹ là Đức Bà Mân Côi" và kêu gọi chung Kitô hữu thuộc thế giới Âu
Châu đã bị tục hóa đến lìa bỏ Chúa và
do đó đang
sống phản với tinh thần yêu thương của Phúc
Âm Chúa Kitô đến độ đang quay cuồng sát
hại nhau trong Thế Chiến thứ nhất (1914 - 1918) rằng: "Đừng xúc phạm đến
Chúa là Thiên Chúa của chúng ta nữa, vì Người đã bị xúc phạm đến nhiều lắm
rồi". Đúng thế, "Chúa là Thiên Chúa của chúng ta" đây là ai, nếu không phải
là Chúa Giêsu Thánh Thể, Đấng "đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi", ở chỗ, như
Thiên thần Hòa bình cho 3 em thiếu nhi
thụ khải biết khi ngài
hiện ra 3 lần dạy cho 3 em về 3 cách thức đền tạ Chúa Giêsu Thánh Thể, đó
là bằng
cầu nguyện, bằng hy sinh và bằng hiệp lễ, và
trong lời nguyện hiệp lễ ngài đã liệt kê các tội cần phải đền tạ Người đó là "những
tội lộng ngôn, phạm thánh và thờ ơ lãnh đạm mà
chính Người đã phải chịu".
Nhưng, "xin vì công nghiệp vô cùng của
Thánh Tâm Chúa Giêsu và của Trái Tim Vô nhiễm Nguyên Tội Mẹ Maria, xin Chúa
ban cho các
tội nhân ơn ăn năn hoán cải".
Vâng, chính vì
Chúa Giêsu Thánh Thể "đã bị xúc phạm đến nhiều lắm rồi" bởi Kitô hữu nhất
là ở Châu lục văn minh Kitô giáo như thế mà Người chẳng những không trừng
phạt họ mà còn vì công nghiệp của Thánh Tâm Người cùng với Trái Tim Vô Nhiễm
Mẹ của Người "xin Chúa (Ba Ngôi chí thánh là Cha và Con và Thánh Thần) ban
cho các tội nhân ơn ăn năn hoán cải" nữa. Phải
chăng chủ trương
"Con Người đến
không phải để hủy diệt mà là để cứu vớt"
(Luca 9:56) mà
có lúc Mặt trời bất chợt nhào xuống như muốn tận diệt loài người nhưng lại
bật lên ngay để tiếp tục
chiếu
tỏa "ân
sủng và tình thương"
(Thị kiến Fatima ngày 13/6/1929) rực
rỡ sắc mầu trên vạn
vật nhất là trên loài người tội lỗi, như thể
"ở đâu tội lỗi gia tăng
thì ở đó ân sủng còn dồi dào hơn thế nữa"
(Roma 5:20), như trường hợp
"máu và nước chảy ra"
(Gioan 19:34) từ chính cạnh sườn của
Chúa
Kitô tử giá bị lưỡi đòng, ám chỉ tội lỗi của loài
người, đâm vào chính Thánh Tâm Đấng "đã yêu thương những kẻ thuộc về mình
thì Người đã yêu
cho đến cùng" (Gioan 13:1),
và
chính vì thế, Mặt
Trời
vẫn không
làm cho mắt của con người bị chói,
như
LTXC đã không làm cho lòng người hoảng sợ trước ánh sáng
chói ngời công
lý
của
Người.
Như thế thì ý
nghĩa siêu nhiên về Phép lạ Mặt trời liên quan đến LTXC cũng như đến Thánh
Tâm Chúa Giêsu thật là ăn khớp khít khao với ý nghĩa của thị kiến phần ba
của Bí Mật Fatima, trong đó ở ngay cảnh
tượng đầu tiên thị
kiến đã cho
thấy thanh gươm lửa được Vị Thiên thần từ trời
xuống cầm
ở
bàn tay
trái đang chĩa xuống trái đất để hủy diệt loài người
tội lỗi đã
bị luồng ánh sáng phát ra từ lòng bàn tay phải của Đức Mẹ dập tắt đi, như
thể Đức Mẹ ra
mặt can
thiệp xin
Vị
Thiên Chúa công minh chính trực hãy
đừng trừng phạt loài người tội lỗi, trái lại hãy cứu họ bằng LTXC,
bằng máu tử đạo của thành phần thuộc Đạo
binh Thương Xót được Mẹ trang bị cho nên
giống Mẹ ở dưới chân Thánh Giá Chúa Kitô để cùng Người cứu độ loài người tạo
vật bất toàn hèn yếu tội lỗi vô cùng đáng thương.
Nếu máu
tử đạo của thành
phần Đạo
Binh Thương Xót trong thị
kiến của
Bí Mật Fatima phần 3 được
2 vị thiên thần ở 2 bên cánh Cây Thánh Giá vĩ đại trên đỉnh núi dốc đứng
thu vào bình pha lê để các
vị lấy vẩy trên
các linh hồn tìm về với Thiên Chúa phải
chăng các
tia máu được hai vị
thiên thần này vẩy ấy
là hình ảnh của các mầu sắc phát ra từ Mặt Trời nhảy múa bung tỏa xuống trên
những ai đang theo dõi hiện
tượng Mặt Trời bấy
giờ, nhất là trên những
ai có lòng thống hối ăn năn?
Quả thật,
ngay ở Fatima đã có LTXC và cốt lõi
cùng tột đỉnh của Fatima chính là LTXC.
Và vì thế,
Thời điểm Fatima chính là
dạo khúc của Thời điểm Thương xót,
một
Thời điểm Thương xót đã được
chính Chúa Giêsu khẳng định với Chị Thánh Faustina rằng:
"Loài
người sẽ không được bình an cho tới khi họ quay về tin tưởng vào tình thương
của
Cha - Mankind
will not have peace until it turns with trust to My mercy" (Nhật
ký khoản 300)
và "Loài
người sẽ không được an bình cho tới khi họ quay về với Suối nguồn Tình
Thương của
Cha - Mankind
will not have peace until it turns to the Fount of My Mercy" (699).
Với
tâm tình xót thương của LTXC, chúng ta tiếp tục theo dõi hiện tình Thế giới
Ngày nay trong thời khoảng 3 ngày qua ở đường kết nối tổng hợp dưới đây:
Trân trọng,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh


From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 1:48 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>
Tạ ơn LTXC và cám ơn người Anh đã gửi cho tôi bài viết về Vẻ
Đẹp Phụng Vụ Xưa, kèm
theo lời nhận định ngay từ đoạn đầu: "Thật
rất đáng tiếc sau V2 bị dẹp bỏ hoàn toàn triệt để như chúng ta thấy ngày
nay." Nguyên
câu này thôi đủ biết trình độ của tác giả về Phụng vụ nói chung và tiến
trình canh tân phụng vụ của Giáo Hội như thế nào, đặc
biệt liên quan đến ĐTC Biển Đức XVI ra sao,
cùng
với tầm mức hiệp thông với Giáo Hội tới đâu? Tác
giả hình như đồng ý cho việc tấn phong bị tuyệt thông của Hội Thánh Piô X và
bất đồng với Giáo Hội Công giáo của mình?!?
Xin lỗi xin đừng gửi cho tôi bài viết theo tinh thần kiểu "cách ly" với
Giáo Hội như thời đại dịch Covid-19 năm 2020 như
thế này nữa nhé. Đây là lần thứ 2 - lần trước về
bài nói của cô
bé nào đó đã lên tiếng phê bình chỉ trích ĐTC Phanxicô... Đừng nhân danh
Giáo Hội mà lên mặt phê bình chỉ trích các Đấng Bậc như Giáo Hoàng và
Công Đồng Chung. Giáo Hội được Chúa Kitô lập là một Giáo Hội Duy nhất, Thánh
thiện, Công
giáo và Tông truyền. Xin Đấng Đầy Ơn Phúc Vô Nhiễm Tội đã
chiến thắng ngụy thần và là Mẹ Giáo Hội gìn giữ chúng con cho khỏi bị
"Satan sàng như sàng gạo" (Luca 22:31).
Trân trọng,
Đaminh Maria cao tấn tĩnh
From: Song
Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 1:58 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Cám ơn chú đã góp ý. Có người như chú, sẽ giúp cháu nhận ra những gì sai
mà cẩn thận hơn. Cháu sẽ xóa câu này. Cháu không biết gì về phụng vụ cả,
cũng không có trình độ hay ho gì đâu, cháu chỉ thấy nó đẹp mà bên công
giáo mình không có thế thôi. Cháu không có ý gì khác...Cám ơn Chú đã góp
ý.
Xin Chúa chúc lành cho chú và công việc tông đồ của chú.
From: Tinh
Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 2:46 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>
Người Anh Sóng Biển ơi, xin
lỗi Người Anh một lần nữa nhé để góp ý thêm với Người Anh
về một
câu nữa
mà Người Anh vừa viết: "cháu
chỉ thấy nó đẹp mà bên công giáo mình không có thế thôi."
Người Anh
có nghĩ
rằng cả một Công Đồng Chung Vatican 2 với hơn
3 ngàn vị Giám mục, nhất là có ĐTC đại diện Chúa Kitô chủ sự
và ban hành Hiến chế về Phụng
Vụ Thánh để
canh tân phụng vụ, mà
lại đi canh tân phụng vụ chẳng
những với
hậu quả là không
"đẹp" bằng
Phụng vụ cũ, đến độ Người
Anh cho rằng "bên
công giáo mình không có", mà còn canh tân
phụng vụ không có ý
nghĩa bằng cùng
lợi ích thiêng liêng bằng phụng
vụ cũ đã
tới lúc Giáo
Hội cần
phải canh tân, trái
lại một khi phụng vụ cũ cần phải canh
tân thì phải
là một canh tân chẳng
những hợp thời và
lợi ích thiêng liêng hơn cho chính
xác hơn với Mạc khải Thần linh hay chăng? Chẳng
hạn, ngay từ ban đầu khi Giáo Hội còn sơ khai cho đến gần
cuối thế kỷ thứ
2, ngôn
ngữ trong phụng vụ là bằng tiếng địa phương chứ không phải
Latinh!
Theo chủ
quan của mỗi người chúng ta có những lúc chúng
ta có những nhận định
một chiều mà
sự thật khách quan lại không thế, bởi chúng ta chưa cảm
nghiệm thấy đó thôi. Một chút chia sẻ và trao đổi với Người
Anh nhé. Xin "Thần Chân lý dẫn chúng ta vào tất cả sự thật"
(Gioan 16:13).
Đaminh Maria cao tấn tĩnh
From: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 3:27 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
cám ơn chú góp ý, cháu lại nói sai nữa rồi. cháu đồng ý với chú tất
cả. Chú nói đều đúng. Cháu không nghĩ "canh tân phụng vụ mới không
có ý nghĩa bằng cùng lợi ích thiêng liêng bằng phụng vụ cũ..."
chúng cháu là lớp sau, "cháu ngoan bác hồ", nên thực ra không hiểu
biết gì nhiều, chỉ đọc nghe nói nhìn rồi đánh giá ...ma` như chú nói
"một chiều"... theo sự hiểu hạn hẹp của riêng mình. nhưng cháu thấy
các giáo xứ cứ tự ý chế tác thêm tùm lum trong phụng vụ. ... mà cháu
thấy thực sự bên công giáo trang trí và ăn mặc trong phụng vụ ...
cháu cứ thấy không đẹp bằng. Cái này mà Đức GH Phanxicô giễu là
"hoài cổ", và số khác thì nói lòe loẹt như đàn bà con gái ...:-)
Có điều cháu rất đau buồn hơn nữa, cho nên nhiều lúc khó kiểm soát
nổi những gì mình nói. chẳng hạn như trong mỗi thánh lễ, nhất là
riêng lúc rước lễ thôi, mấy người cho rước lễ ăn mặc rất lôi thôi,
mặc cả quần đùi áo thung, giày bata như đi picnic...mấy bà thì áo hở
cổ hở lưng, váy ngắn tới đùi..., cháu nghĩ, đấy là Điều mà Đa Số
Giáo Hữu Đang Bị Ép Buộc phải chấp nhận.
Nói tới chuyện này cháu thật cực rất đau lòng không thôi, vì không
có tháng nào mà không chứng kiến mấy lần cảnh Rước Mình Thánh
Chúa, không có đĩa hứng, Chúa Giêsu bị rớt xuống lăn quay dưới đất,
rồi có khi còn lăn quay mấy vòng mới dừng..., rồi người ta nhặt lên,
nhe răng cười, bỏ vào miệng, không có dấu hiệu xin lỗi Chúa, rồi
người cho rước lễ làm rớt Chúa, vội vã nhặt lên, coi như không có
chuyện gì, tiếp tục phân phát Mình Thánh Chúa như thường, rồi ông đi
qua bà đi lại, tiếp tục đạp lên chỗ Chúa mới bị rớt té lăn quay còn
dính máu thịt ở đấy.
Nhưng có điều kỳ lạ hết sức: các chức sắc giáo hội có thẩm quyền của
từng xứ từng miền đều biết hết, và cũng có khi làm rớt Chúa ra
đấy... nhưng tất cả đều vẫn nhất định không có đĩa hứng?
Có hôm lễ Chúa Nhật buổi chiều ở xứ cháu, một người thanh thiếu niên
cho rước lễ xong, còn dư Mình Thánh, đem ngay tới đổ oặc vào chén
Cha khách chủ tế hôm ấy, mà tay ngài đang bốc ra bốc vào cho người
ta rước lễ, làm cha không kịp trở tay, không kịp phản ứng, thế là
Mình Thánh Chúa...chú có thể đoán được, không dám kể tiếp. còn có bà
già rồi không lo an phận, cũng lên cho rước Mình Thánh Chúa, mang
guốc thì cao, vừa cầm chén Mình Thánh vừa đi vừa đếm, xong rồi vấp
té đổ oặc đầy xuống đất....
Chú nghĩ xem, khi chúng ta ngồi hay leo lên một cái ghế mà không cẩn
thận, cũng đủ té nứt xương, thậm chí gãy cả xương, nhưng Chúa bị bắn
rớt té lăn ra ngoài bịch bịch, còn lăn quay mấy vòng, hay bị đổ máu
lênh láng từ chén Máu Thánh của người cho uống và người uống lỡ làm
rớt chén, hay trượt tay làm sóng đổ ra ngoài..., quả thực, quá là
phạm sự thánh không thể tả xiết. Nếu như mình tin vào Chúa Thánh
Thể sống động, hẳn Chúa rất đau khi bị té lăn quay rớt lăn loc lóc
như thế. còn chưa kể cung thánh cứ bị dẹp đi biến thành sân khấu,
mang trống đàn, hát nhạc đời nhảy đầm ở trên đấy...
Còn có một số cha, thầy sáu, và những giáo dân cho Rước Lễ,
không biết cho rước lễ bằng miệng, rất ngượng nghịu không tự nhiên,
còn có một số vị không phải cho Rước Lễ, mà phải nói là, QUĂNG,
Mình Thánh vào miệng người rước lễ rất ư là bất đắc dĩ, chứ không
phải kính cẩn cho rước, còn một số giáo dân cho rước lễ, thì từ
chối thẳng, bắt người rước lễ phải xòe tay ra, nhất định không cho
rước lễ bằng miệng. Còn một số khác nói thẳng ở nhà thờ, xin Rước Lễ
Bằng Tay. Họ viện lý do, "sạch hơn". cháu không hiểu sạch ở chỗ
nào?
Này nhá, cho dù tay có xịt thuốc khử trùng, xong rồi, người ta quên
mất, gặp người bắt tay xã giao, da thịt bỗng ngứa ngáy...phản ứng
tự nhiên là gãi gãi, vuốt tóc, bám ghế, chống gậy, sờ quần áo, bế
con bế cháu...và nhiều trò nữa, các bạn thử tưởng tượng xem có sạch
không? Hơn nữa, tay mới Rước Lễ xong, chắc chắc là mảnh vụn Mình Máu
Chúa còn dính trên đấy, cho dù bạn có thổi sạch bánh thánh tới đâu,
thì khi bốc ra bốc vô, vẫn luôn luôn có mảnh vụn li ti khó thấy rớt
ra, thế thì, bàn tay sau khi rước Chúa xong sau đó, nó làm gì, tiếp
tục xoa- sờ -cầm -nắm -lau -chùi tùm lum chứ sao, thậm chí còn đi cả
nhà vệ sinh nữa.
Lúc mùa dịch côvíd nổ ra, một số người cho Rước Lễ, eo ơi, nó mới
bẩn, họ đeo mặt nạ, thấy khó thở, ho ho, phản ứng tự nhiên là giơ
tay gỡ mặt nạ ra, xong rồi, tỉnh bơ cho rước lễ tiếp bằng cái bàn
tay trần mà họ mới gỡ mặt nạ từ cánh mũi ra, eo ơi, khiếp thật. Khi
bạn ho, hay hắt xì một cái, là đã bị cả triệu tỉ con vi trùng nó
phóng ra bám vào rồi, còn ai chẳng may đứng gần hay ngược chiều gió
đều lãnh đủ hết....
Cám ơn chú đã thẳng thắn góp ý. Chú thấy cháu nói sai ở đâu, xin chú
tiếp tục góp ý cho cháu hiểu hơn.
From: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 4:58 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Song Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>
Tạ ơn LTXC và cám ơn Người Anh Sóng Biển nhé.
Vấn đề ở đây
là do con người áp dụng (thậm
chí lạm dụng hay mạo dụng) khi "cử
hành mầu
nhiệm thánh" chứ
không phải do chính bản chất của Phụng Vụ đã được Công đồng canh tân.
Tôi đồng ý với những nhận xét rất thực tế và thực sự của
Người
Anh,
liên quan đến cả vai trò của giáo dân, phó tế và linh mục v.v., vì
chính tôi cũng đã chứng kiến thấy và cũng xót
xa đau lòng không thể tả xiết.
Trong Hiến
chế Phụng Vụ Thánh (Sacrosanctum
Concilium) của
Công đồng Chung Vaticanô II, khoản 22, Giáo Hội đã xác định và cảnh
báo minh bạch rằng:
1 Việc điều hành Phụng Vụ Thánh tùy thuộc thẩm quyền duy
nhất của Giáo Hội: nghĩa là thuộc quyền Tông Tòa và
chiếu theo qui tắc luật pháp, cũng thuộc quyền Giám
Mục.
2 Chiếu theo quyền hạn đắc thượng của luật pháp, việc điều
hành phụng vụ, trong các giới hạn đã định, cũng tùy thuộc các loại hội
đồng Giám Mục khác nhau, đã được thiết định hợp pháp, có
thẩm quyền trong từng địa phương.
3 Vì vậy, tuyệt
đối không ai khác, dầu là linh mục, được lấy quyền riêng tư thêm bớt
hay thay đổi một điều gì trong Phụng Vụ.
Tôi không thích
tham dự Phụng vụ Thánh thể (Lễ) ở
bất cứ nhà
thờ nào cử hành Thánh Lễ một cách lệch lạc ngoài qui định của Giáo
Hội hay chỉ
thuần
nghi thức mà không có hồn Phụng vụ. Cũng
may, Nhà thờ gia đình chúng tôi thuộc về là St. Peter and St. Paul ở
Rancho Cucamonga GP San Bernardino, vẫn còn có tính cách truyền
thống, ở chỗ: Có
Chầu Thánh Thể suốt ngày mỗi Thứ sáu hằng tuần; giáo dân hầu hết ăn
mặc đàng hoàng khi tới phiên tham
gia vào phần vụ của mình trong Thánh Lễ; xưng tội hằng
tuần vào
Thứ bảy rất đông đảo;
có đĩa hứng
cho rước lễ v.v.
Riêng tôi, về cách thức rước lễ được
Giáo Hội cho phép, ngày
thường tôi luôn rước lễ bằng miệng còn Chúa Nhật và Lễ trọng tôi
rước lễ bằng tay, theo truyền thống của Giáo Hội vào những thời ban đầu.
Tạ ơn
LTXC còn ban cho chúng ta biết nếm hưởng Phụng vụ Thánh Thể một
chút, bằng
không, chúng ta cũng chẳng hơn những người chúng ta cảm thấy bất khả
chấp khi họ
tham dự hay cử
hành Phụng vụ Thánh.
Bởi thế, hãy
cầu nguyện
cho nhau, nhất
là cho các vị mục tử, các vị có thẩm quyền về Phụng vụ ở mỗi Giáo
phận, Giáo xứ và Cộng đoàn Kitô hữu Công giáo chúng
ta nhé.
Đaminh Maria cao tấn tĩnh
From: Song
Bien <s0ngbien.sb@gmail.com>
Date: Wed, Jul 1, 2026 at 10:10 PM
Subject: Re: Vẻ Đẹp Phụng Vụ Xưa
To: Tinh Cao <daminhmariacaotantinh@gmail.com>
Cám ơn chú kiên nhẫn trả lời email, phân tích cũng như
góp ý sửa sai.
Hồi chiều cháu mới coi lễ online phong chân phước cha
Diệp, Thánh Lễ thật tuyệt vời, phụng vụ tuyệt vời và rất
đẹp, Lễ đài giống y cung thánh thật, và nhất là, ban tổ
chức thông báo, yêu cầu rước lễ bằng miệng...Thanks be
to God. Cháu rất cảm động khi dự lễ, mặc dù online,
nhưng không khác gì dự lễ thiệt vậy, chỉ có thiếu rước
Lễ thật thôi.
Xin Chúa chúc lành đến chú và gia đình luôn mãi.
Love in our Christ Jesus Divine Master,
SB