"Ngay trước khi bị bắt, trong một khoảnh khắc thân tình
sâu xa, Chúa Giêsu nói với những người đang ở với Người: 'Thầy
để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an
của Thầy. Thầy không ban cho anh em như thế gian ban'.
Rồi Người lập tức nói thêm: 'Anh
em đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi' (Ga
14,27). Sự xao xuyến và sợ hãi ấy, dĩ nhiên, có thể liên
quan đến bạo lực sắp đổ ập xuống trên chính Người. Nhưng
sâu xa hơn, các Tin Mừng không che giấu rằng điều
làm các môn đệ bối rối chính là phản ứng bất bạo động
của Người:
một con đường mà tất cả các môn đệ – Phêrô là người đầu
tiên – đã phản đối, nhưng Thầy vẫn mời gọi họ đi theo
con đường này đến cùng. Con đường của Chúa Giêsu vẫn
tiếp tục là nguyên cớ gây xao xuyến và sợ hãi. Và Người
kiên quyết lặp lại với những người muốn bảo vệ Người: “Hãy
xỏ gươm vào vỏ” (Ga
18,11; x. Mt 26,52). Hòa
bình của Chúa Giêsu Phục Sinh là hòa bình không vũ trang,
bởi vì cuộc đấu tranh của Người là cuộc đấu tranh không
vũ trang giữa những hoàn cảnh lịch sử, chính trị và xã
hội cụ thể. Các
Kitô hữu được mời gọi, cùng nhau, trở thành những chứng
nhân mang tính ngôn sứ cho sự mới mẻ này,
ghi nhớ những thảm kịch mà quá nhiều lần chính họ đã trở
thành kẻ đồng lõa."
Với ý
thức về giáo huấn theo Phúc Âm của ĐTC Lêô XIV liên
quan đến một
thứ "hòa bình không vũ trang và giải giới" chính
bản thân mình trước hết và trên hết, chúng ta cùng nhau
theo dõi tình hình "Thế giới Ngày nay" trong thời khoảng
2 ngày đấu năm 1-2/1/2026 cùng với PVLC và Hạnh Thánh
Trong Tuần trước và sau Lễ Hiển Linh (2-10/1/2026) ở
2 đường kết nối dưới đây:
Đa tạ,
TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh
